医宗金鉴-伤寒心法要诀(八)

方名:

干姜附子汤

白通汤

白通加人尿猪胆汁汤

四逆汤

通脉四逆汤

茯苓四逆汤

理中汤

桂枝人参汤

附子理中汤

治中汤

方歌

姜附加葱白通剂,更加尿胆治格阳。

加草四逆葱通脉,加参茯苓四逆方。

理中参术干姜草,加桂桂枝人参汤。

加附名曰附子理,加入青陈治中汤。

方剂

干姜附子汤《伤寒论》:干姜一两 辛热、附子一枚(生用,去皮,破八片)味辛热

上二味,以水三升,煮取一升,去滓,顿服。

《内经》曰:寒淫所胜,平以辛热。虚寒大甚,是以辛热胜剂之也。

白通汤《伤寒论》:姜附加葱白通剂

白通汤=干姜附子汤+葱白四茎 辛温

上三味,以水三升,煮取一升,去滓,分温再服。

《内经》曰:肾苦燥,急食辛以润之。葱白之辛,以通阳气;姜、附之辛,以散阴寒。

白通加人尿猪胆汁汤《伤寒论》:更加尿胆治格阳

百通加人尿猪胆汁汤=白通汤+人尿五合 咸寒、猪胆汁一合 苦寒

上五味,以水三升,煮取一升,去滓,纳胆汁、人尿,和令相得,分温再服。若无,胆亦可用。

四逆汤《伤寒论》:加草四逆葱通脉

四逆汤=干姜附子汤(干姜一两半)+甘草二两,炙,味甘平

《内经》曰:寒淫于内,治以甘热。又曰:寒淫所胜,平以辛热。甘草、姜、附相合,为甘辛大热之剂,乃可发散阴阳之气。

上三味,呋咀,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强人可大附子一枚,干姜三两。

通脉四逆汤《伤寒论》:加草四逆葱通脉

通脉四逆汤=四逆汤(附子大者一枚,生用,去皮,破八片、 干姜三两,强人可四两

上三味,以水三升,u煮取一升二合,去滓,分温再服,其脉即出者,愈。面色赤者,加葱九茎。腹中痛者,去葱,加芍药二两。呕者,加生姜二两。咽痛者,去芍药,加桔梗一两。利止脉不出者,去桔梗,加人参二两。

茯苓四逆汤《伤寒论》:加参茯苓四逆方

茯苓四逆汤=四逆汤+茯苓六两 味甘平、人参一两 味甘温

四逆汤以补阳,加茯苓、人参以益阴。

上五味,以水五升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。

理中丸《伤寒论》:理中甘温 白甘温 干姜 辛热 炙甘甘平  各三两

《内经》曰:脾欲缓,急食甘以缓之,用甘补之。人参、白术、甘草之甘,以缓脾气调中。寒淫所胜,平以辛热。干姜之辛,以温胃散寒。

上四味,捣筛为末,蜜和丸。如鸡子黄大。以沸汤数合,和一丸,研碎,温服之。日三四,夜二服。腹中未热,益至三四丸。然不及汤。汤法:以四物依两数切,用水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。加减:若脐上筑者,肾气动也,去术,加桂四两。吐多者,去术,加生姜三两。下多者,还用术;悸者,加茯苓二两。渴欲得水者,加术足前四两半。腹中痛者,加人参足前四两半。寒者,加干姜足前成四两半。腹满者,去术,加附子一枚。服汤后,如食顷,饮热粥一升许,微自温,勿发揭衣被。

桂枝人参汤《伤寒论》:加桂桂枝人参汤。

桂枝人参汤=理中丸(炙甘草四两)+桂枝 三两 味甘温

表不解者,辛以散之;里不足者,甘以缓之。此以里气大虚,表里不解,故加桂枝、甘草于理中汤也。

上五味,以水九升,先煮四味,取五升,纳桂,更煮,取三升,去滓,温服一升,日再夜一服。

附子理中汤(丸?)《太平惠民和剂局方》:理中丸+附子 三两 炮 去皮脐

上五味,为细末,炼蜜为丸,每两作十丸,每服一丸,以水一盏化破,煎至七分,空腹,食前服。方以理中丸温中散寒,健脾燥湿,独加附子一味,大补脾肾阳气,阳气复振则中寒自消。治疗脾胃虚寒,呕吐泄利,脘腹绞痛,心下逆满,手足厥寒,腹中雷鸣,饮食不进,及霍乱转筋等症。

治中汤《类证活人书·卷十八》:加入青治中汤

人参、白术、炮姜、炙甘草、青皮、陈皮各等分。为细末,每服三钱,水煎数沸热服。治疗脾胃伤冷物,胸膈不快,腹疼气不和。

原文

干姜附子汤

下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕不渴,无表证,脉沉微,身无大热者,干姜附子汤主之。(61)

下之虚其里,汗之虚其表,既下又汗,则表里俱虚,阳旺于昼,阳欲复,虚不胜邪,正邪交争,故昼日烦躁不得眠;夜阴旺,阳虚不能与之争,是夜则安静。不呕不渴者,里无热也。身无大热者,表无热也。又无表证而脉沉微,知阳气大虚,阴寒气胜,与干姜附子汤,退阴复阳。

白通汤

少阴病,下利,白通汤主之。(314)

少阴主水,少阴客寒,不能制水,故自利也。白通汤,温里散寒。

白通加人尿猪胆汁汤

少阴病,下利脉微者,与白通汤。利不止,厥逆无脉,干呕烦者,百通加猪胆汁汤主之。服汤脉暴出者死,微续者生。(315)

少阴病,下利,脉微,为寒极阴胜,与白通汤复阳散寒。服汤利不止,厥逆无脉,干呕烦者,寒气大甚,内为格拒,阳气逆乱也,与百通加猪胆汁汤以和之。《内经》曰:逆而从之,从而逆之。又曰:逆者正治,从者反治。此之谓也。服汤脉暴出者,正气因发泄而脱也,故死;脉微续者,阳气渐复也,故生。

四逆汤

伤寒脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝汤,欲攻其表,此误也。得之便厥,咽中干,烦躁,吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳,若厥愈,足温者,更作芍药甘草汤,其脚即伸;若胃气不和,谵语者,少于调胃承气汤;若重发汗,复加烧针者,四逆汤主之。(29)

脉浮,自汗出,小便数,而恶寒者,阳气不足也。心烦、脚挛急者,阴气不足也。阴阳血气俱虚,则不可发汗。若与桂枝汤攻表,则又损阳气,故为误也。得之便厥,咽中干,烦躁吐逆者,先作甘草干姜汤,复其阳气。得厥愈,足温,乃与芍药甘草汤,益其阴血,则脚胫得伸。阴阳虽复,其有胃燥、谵语,少于调胃承气汤,微溏以和其胃。重发汗为亡阳,加烧针则损阴。《内经》曰:荣气微者,加烧针则血不流行。重发汗,复烧针,是阴阳之气大虚,四逆汤以复阴阳之气。

伤寒医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表。救里宜四逆汤,救表宜桂枝汤。(91)

伤寒下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里者,以里气不足,急与四逆汤。清便自调者,知里气已和。然后急与桂枝汤,以救表。身疼者,表邪也。《内经》曰:病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本,此以寒为也。

病发热,头痛,脉反沉,若不瘥,身体疼痛,当救其里,宜四逆汤。(92)

发热,头痛,表病也。脉反沉者,里脉也。《经》曰:表有病者,脉当浮大;今脉反沉迟,故知愈也。见表病而得里脉则当瘥,若不瘥,为内虚寒甚也,与四逆汤救其里。

脉浮而迟,表热里寒,下利清谷者,四逆汤主之。(225)

浮为表热,迟为里寒,下利清谷者,里寒甚也,与四逆汤,温里散寒。

 少阴病,脉沉者,急温之,宜四逆汤。(323)

既吐且利,小便复利,而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,不云急温;此少阴病脉沉而云急温者,彼虽寒甚,然而证已形见于外,治之则有成法。此初头脉沉,未有形证,不知邪气所之,将发何病,是急与四逆汤温之。

  少阴病,饮食入口则吐,心中温温欲吐,复不能吐,始得之,手足寒,脉沉弦者,此胸中实,不可下也,当吐之。若膈上有寒饮,干呕者,不可吐也。急温之,宜四逆汤。(324)

伤寒表邪传里,至于少阴。少阴之脉,从肺出,络心注胸中,邪即留于胸中而不散者,饮食入口则吐。心中温温欲吐,阳气受于胸中,邪即留于胸中,则阳气不得宣发于外,是以始得之,手足寒,脉弦迟,此是胸中实,不可下,而当吐。其膈上有寒饮,亦使人心中温温,而手足寒。吐则物出,呕则物不出,吐与呕别焉。胸中实,则吐而物出;若膈上有寒饮,则但干呕而不吐也。此不可吐,可与四逆汤以温其膈。

大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,又下利,厥逆而恶寒者,四逆汤主之。(353)

大汗出,则热当去;热反不去者,亡阳也。内拘急下利者,寒甚于里。四肢疼,厥逆而恶寒者,寒甚于表,与四逆汤复阳散寒。

大汗,若大下利而厥冷者,四逆汤主之。(354)

大汗,若大下利,内外虽殊,其亡津液、损阳气则一也。阳虚阴胜,故生厥逆,与四逆汤,固阳退阴。

 下利,腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表。温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤。(372)

下利腹满者,里有虚寒,先与四逆汤温里;身疼痛,为表未解,利止里和,与桂枝汤攻表。

 呕而脉弱,小便复利,身有微热,见厥者难治,四逆汤主之。(377)

呕而脉弱,为邪气传里。呕则气上逆,而小便当不利,小便复利者,里虚也。身有微热见厥者,阴胜阳也,为难治。与四逆汤,温里助阳。

吐利汗出,发热恶寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆汤主之。(388)

上吐下利,里虚汗出,发热恶寒,表未解也;四肢拘急,手足厥冷,阳虚阴胜也。与四逆汤,助阳退阴。

 既吐且利,小便复利,而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤主之。(389)

吐利亡津液,则小便当少,小便复利而大汗出,津液不禁,阳气大虚也。脉微为亡阳,若无外热,但内寒,下利清谷,为纯阴;此以外热,为阳未绝,尤可与四逆汤救之。

通脉四逆汤

    少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出者,通脉四逆汤主之。(317)

下利清谷,手足厥逆,脉微欲绝,为里寒;身热不恶寒,面色赤为外热。此阴甚于内,格阳于外,不相同也。与通脉四逆汤,散阴通阳。

加减:

面色赤者,加葱九茎。

葱味辛,以通阳气。

腹中痛者,去葱,加芍药二两。

芍药之酸,通寒利。腹中痛,为气不通也。

呕者,加生姜二两。

辛以散之,呕为气不散也。

咽痛者,去芍药,加桔梗一两。

咽中如结,加桔梗则能散之。

利止脉不出者,去桔梗,加人参二两。

利止脉不出,亡血也,加人参以收之。《经》曰:脉微而利,亡血也,四逆加人参汤主之。病皆与方相应者,乃可服之。

 下利清谷,里寒外热,汗出而厥者,通脉四逆汤主之。(370)

下利清谷,为里寒;身热不解,为外热。汗出阳气通行于外,则未当厥;其汗出而厥者,阳气大虚也。与通脉四逆汤,以固阳气。

茯苓四逆汤

发汗若下之,病仍不解,烦躁者,茯苓四逆汤主之。(69)

发汗若下,病宜解也。若病仍不解,则发汗外虚阳气,下之内虚阴气,阴阳俱虚,邪独不解,故生烦躁。与茯苓四逆汤,以复阴阳之气。

理中汤

    伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬。服泻心汤已,复以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者,当利其小便。(159)

伤寒服汤药下后,利不止,而心下痞硬,气虚而客气上逆也,与泻心汤攻之则痞已,医复以他药下之,又虚其里,致利不止也。理中丸,脾胃虚寒下利者,服之愈,此以下焦虚,故与之其利益甚。《圣济经》曰:滑则气脱,欲其收也。如开肠洞泄,便溺遗矢,涩剂所以收之。此利由下焦不约,与赤石脂禹余粮汤以涩洞泄。下焦主分清浊,下利者,水谷不分也。若服涩剂,而利不止,当利小便,以分其气。

霍乱、头痛、发热、身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之;寒多不用水者,理中丸主之。(386)

头痛发热,则邪自风寒而来。中焦为寒热相半之分,邪稍高者居阳分,则为热,热多欲饮水者,与五苓散以散之;邪稍下者,居阴分,则为寒,寒多不用水者,与理中丸温之。

加减:

若脐上筑者,肾气动也,去术,加桂四两。

脾虚肾气动者,脐上筑动。《内经》曰:甘者,令人中满。术、甘壅补,桂泄奔豚,是相易也。

吐多者,去术,加生姜三两。

呕家不喜甘,故去术。呕家多服生姜,以辛散之。

下多者,还用术;悸者,加茯苓二两。

下多者,用术以去湿;悸加茯苓以导气。

渴欲得水者,加术足前四两半。

津液不足则渴,术、甘以缓之。

腹中痛者,加人参足前四两半。

里虚则痛,加人参以补之。

寒者,加干姜足前成四两半。

寒淫所胜,平以辛热。

腹满者,去术,加附子一枚。服汤后,如食顷,饮热粥一升许,微自温,勿发揭衣被。

胃虚则气壅腹满,甘令人中满,是去术也;附子之辛,以补阳散壅。

大病瘥后,喜唾,久不了了者,胃上有寒(教材:久不了了,胸上又寒),当以丸药温之,亦理中丸。(396)

汗后阳气不足,胃中虚寒,不内津液,故喜唾,不了了,与理中丸以温其胃。

桂枝人参汤

 太阳病,外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人参汤主之。(163)

外证未除而数下之,为重虚其里,协热乘虚而入,里虚协热,遂利下不止而心下痞。若表解而下利,心下痞者,可与泻心汤,若不下利,表不解而心下痞者,可先解表而后攻痞。以表里不解,故与桂枝人参汤和里解表。

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