景致记录:西藏大昭寺,朝拜者磨亮庙前地板

大昭寺,位于拉萨市老城区中心,由吐蕃藏王松赞干布建造,是一座藏传佛教寺院,是世界文化遗产,也是4A级国家旅游景区。

大昭寺,始建于公元647年,距今已有1373年。

大昭寺是西藏现存吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑。

大昭寺是藏传佛教信徒朝圣的终点。

西藏、甘肃、青海、四川等省的藏民中,有的是地处偏远的牧民,有的甚至是残疾人,到大昭寺朝拜,都是他们一生中最热切的愿望。

他们千里迢迢,从家乡前往大昭寺朝拜时,只带着少许随身物品。

一路上,他们磕着长头,前往拉萨的大昭寺。

五体投地一般的磕长头,就是:信徒站直身子,口里念着六字真言:“啊嘛呢叭咪哞”,双手合十举过头顶,连续前行两步,双手合十移至胸前,行走至第三步时,全身俯地,双手仍然合十,以肘关节着地,额头轻叩地面,站起。

就这么周而复始,磕着长头,风雨无阻地前去大昭寺礼佛。

一路上,总免不了有好奇的游客,或举着相机,或拿起手机,对着磕长头的藏民们不停地拍照。

匍匐在地的藏民们,不论男女老少,全都视若无睹,虔诚无比。

此刻,对他们而言,整个世界,只有礼佛一件事情。

这样的态度,令拍照的游客们,心中顿时生出敬意来。

大昭寺广场前的石板,千百年以来 ,经过无数朝拜者衣物的反复摩擦,石板早已变得锃亮犹如铜镜。

大家可以排队进入大昭寺时,藏民由左侧进入,游客从右侧进入。

进入正门以后,可以看到一个天井式的院落。

这院落东侧,有着数排酥油灯。

藏民们手里提着自己带来的一大壶酥油,在这里一一给酥油灯上油,空气中顿时弥漫着油的香味。

正是由于有着这些虔诚的信徒,才能让酥油灯长明不灭。

酥油灯后是大昭寺主殿正门。

大殿左右各供奉着一尊巨大的佛像。

左侧是红教创始人密宗大师莲花生,莲花生是来自印度的佛学家,公元八世纪进藏,自他入藏以后,西藏开始出现密宗。

右侧是未来佛,也就是弥勒佛,也称弥勒尊佛,藏语称“强巴”。

每年藏历新年活动结束之前,信徒们都要把“强巴”请出寺庙外,绕大昭寺一周,希望来年风调雨顺。

主殿供奉着释迦牟尼12岁等身像。

据《西藏王统记》记载,秦王符坚在与印度国王互赠礼物时,秦王符坚得到的礼物就是这尊释迦牟尼12岁等身像。

公元7世纪,松赞干布迎娶文成公主时,文成公主就将这尊释迦牟尼12岁等身像带到了西藏。

大昭寺的金顶,真正是纯金打造的。

金顶上,一对鹿面对面跪下,中间放着一个法轮,代表着鹿在聆听佛法。

据说这对鹿与那个法轮,也是纯金打造的。

在唐卡中,也常常见到鹿的形象。

在内陆,鹿代表着长寿。

在藏族艺术中,鹿代表着自然的和谐和神之净土的无畏。

登上三楼的平台,可以看金顶,也可以看整个拉萨城。

除了对大昭寺的雄伟庄严,感到震撼之外,游客还会感慨于藏民们对宗教信仰的虔诚。这样的虔诚,并不是基于向佛求取自身的功名利禄,而是只求苍生平安,风调雨顺。

这才是真正值得佩服的地方。

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