漫谈 | 狂欢的理由

狂欢的理由可以很简单，可以跟一开始的起因完全无关。

最近故宫开奔驰火了几天。引爆观众热情的，除了人们对故宫文物的热爱，还有“特权”、Red3等等字眼。这些标签，由于太过有话题性，被各路媒体抓住，兴风作浪，成了群众们声讨的对象。等到后来，这场声讨变成了人们无论何时都喜闻乐见的“人肉盛宴”。什么美国豪宅，什么换脸，之类之类。

声讨的声音呢？却弱化了。因为大家倏然发现，开车进故宫并非什么大不了的事情，好像也不需要多么大的特权，也不是多么严重的管理失当；对千年地砖的保护，也许是自己想太多了。然而人肉盛宴却并未结束。毕竟，对黑历史的喜爱，可以与原事件毫无联系不是么。

到头来，可能大家早已忘了这个人为什么会被人肉，而只是“人肉”这件事情本身，吸引人罢了。

这让我想起来之前看过的一个动画，诸君共赏。

话题是肉，观众是豺。

等到豺忘了肉的主人，只剩下果腹的欲望，又能怎么办呢？

我记得有篇文章细细八了当事人ins照片上出现过的所有酒瓶子——当然更重要的是这些酒的价格。

这试图说明什么呢？当然我们都知道什么也说明不了。而当下面有人回复说“差不多得了”的时候，他却理直气壮了起来，大概回复的意思是，“别装圣母，她都发了还不允许人八啊”。

这就不合适了。

说到底，ins公开性并不高，跟微信类似，似乎如果不知道对方的昵称，搜都搜不到，更何况去看人家的图片（所以当事人现在ins上改了名字，大家就拿着“显微镜”开始八那些曾经被传上网络的截图）。将这样一个半公开的内容放上来，本就并非没有道德瑕疵的。“更衣间讨论”中一个人可以黄段子频发，但在现实生活中，也许是非常正直的。我们不能说这个人就是个不检点的人。

（但鉴于似乎现在的人都这么干，什么朋友圈什么生活照什么聊天记录，毫不避讳地往外发，说有瑕疵么？干的人多了可能就当做没有瑕疵了吧（苦笑）。当然你说她是网红，不冤，我也没啥大意见。）

然后就是，即使是公开的东西，是可以议论和调侃的，在朋友之间调侃，跟发到公众平台上，又是不一样的。与上面的道理相似，当一件事情变成一个公开的公众的事件，性质往往会出现一些变化。当然这里公众不公众并没有明确的界限，凡事都要看最后实际的传播范围有多大（但自媒体，对自己影响力的期望，不都是越大越好么）。

而对于劝诫的人，骂对方圣母就不妥了——即使并没有什么坚实的理由能反对这种恶意或非恶意的调侃，但也并非作者理直气壮的理由。只是大家对于调侃的底线认识不同罢了，骂对方“圣母”，对方骂你“吃人血馒头”，都是对世界观不同的个体进行个人的情感发泄而已，不仅无益，而且有害。

（写文章的时候，trick还是很多的，通过“恶意或非恶意的”这样的字眼，作者成功偷偷将“恶意调侃”这个观点放进了读者脑袋。大多数读者一般不会记得那个“非”字的。同样的上面关于自媒体对资金影响力的观点的猜测，即使是问句，传达给读者的总会是肯定句。要不怎么说水军带节奏那么简单呢。道歉啦！）

总之，当“正义使者”是很吸引人的，那种调侃别人、嘲笑别人、当吃瓜群众的感觉，不能说不爽。而且，即使最后有什么不好的后果，作为洪流中的一颗小水珠，人们自然会认为自己所需要承担的责任很小——“他们都这么干啊又不是我一个”。

而，不属于这个洪流中的人，就会喜欢说一句“没有一片雪花是无辜的”。

希望，未来每一个洪流中的人都学会说，没有一片雪花是无辜的，我也有错。

希望，不在洪流中的人能承认，如果我早一步知道这个新闻，我也会这么干。

这样，世界会不会更美好呢？

谢谢阅读！