10 论用神格局高低

论用神格局高低
十、论用神格局高低
原文:八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食杀伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情、有力无力之间而已。
解读:八字既然有用神,也就必然有格局,有格局则必然就有成败高低之分。财、官、印、食、杀、伤、劫、刃这八格,本身没有高低之分,只要喜忌配合的好,每一格就都是贵格美格。倘若格局破了,即便是官格财格,也会使人贫贱多灾。由大富大贵的好八字,到极贫极贱的烂八字,共有52万种组合,其形式千奇百怪,不可能一一说尽。但是其中的变化是有条理可循的,最基本的、最重要两条就是:有情;有力。有情是指八字十神的配合;有力是指八字五行的力量。先要八字配合有情,成格成局,次要用、相、喜神得根有力,如此则为上格之命,富贵福寿俱全。命格中有一字不足,现实中必有相应的一处缺陷。
原文:如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与杀作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为杀,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。
解读:比如正官配印格,在四柱没有伤官的情况下,还不如透财生官,则贵气更大。如果四柱带有伤官,则又不如配印,先以去格中之病为重嘛。所以,甲木日元生于酉月,透出丁火伤官破格,逢壬水将其合住,便可以保住官格,这样的组合就是有情的组合。
又如财格,逢比劫则破格。但若在七杀泄财的情况下,逢劫合杀,使杀不泄财,这时的劫财反而救了财格。所以,甲木日元生于辰月,透出戊土则为财格,若再透出乙木劫财或庚金七杀都是破格。可是如果乙木与庚金齐透,乙庚一合,劫不能夺财,杀也不能泄财,两样坏东西都成了救应格局的好东西,这样的组合也是有情的组合啊。

(0)

相关推荐

  • 木易奇门预测:杀印相生,食神驾杀格局

    八字格局在生辰八字论命中的作用不容忽视,所以必须对它做适当的处理,所以格局的清浊成败.判断命主特质与事业运能否成功的指标 最厉害的八字格局 1.五行流通格局 这类格局者,就像是一个全才,各方面皆不差, ...

  • 论格局高低贵贱其何变状不齐?

    <子平真诠>云八字既有用神,必有格局.有格局,必有高低,财官印食,杀伤劫刃,何格无贵,何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传.然其理之大纲,亦在有情无情,有力无力而已.如正 ...

  • 《子平真诠》精解之33:中等格局与下等格局的判断标准,莫错真经

    <子平真诠精解>第33讲 [原文]若甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至.乙逢酉煞(沈本为"乙逢酉逢煞"),透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或 ...

  • 子平真诠082十二、论用神格局高低4

    [原文] 又有有情而兼有力,有力而兼有情者.如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也.乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也.是皆格之最高者也. [徐注] ...

  • 《子平真诠》论用神格局高低

    十二. 论用神格局高低 八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 如正官佩 ...

  • 论用神格局高低

    论用神格局高低 [原文]"八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情.有力无力之间 ...

  • 子平真詮評註·論用神格局高低

    八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,財官印食煞傷劫刃,何格無貴?何格無賤?由極貴而至極賤,萬有不齊,其變千狀,豈可言傳?然其理之大綱,亦在有情.有力無力之間而已. 凡八字同一格局而有高低.高低之別 ...

  • 《子平真诠》论用神格局高低:情为良药,力是什么?

    今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易 <子平真诠>论用神格局高低:情为良药,力是什么? 字接前文: 原文:八字既有用神,必有格局:有格局,必有高低. 原文:财官印食煞伤刃劫 ...

  • 《子平真诠》论用神格局高低:人生即格局,成败显英雄

    格局一词,目前可查的最早出处见于:宋朝蔡绦的<铁围山丛谈>卷三:" 而后操 术者 人人争谈格局之高,推富贵之由 ."由此推断,早期就应该为命理专用,后来才衍生出诸多应用 ...

  • 《子平真诠》第十二章 论用神格局高低

    [子平真诠原文]八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情.有力无力之间而已. [以下是上段 ...

  • 《子平真诠》学习笔记(十二)--论用神格局高低

    八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 同人注:所谓用神,即要用之神,如 ...

  • 乾元无诀:《子平真诠》学习之十二论用神格局高低

    八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 八字格局的名称,和高低贵贱无关. ...