头条问答 - 六经辨证传变顺序为太阳，阳明，少阳，那为什么说太阳为表，阳明为里，少阳为半表半里？阳明不是在中间吗？(52个回答)

这个理论说起来有些复杂了，首先三阴三阳来自何种理论？来自万年之前的玄学《象数学》的象数三十（是三与十），象数三十呈“十”字分布，周边各有六个象数，合二十四……在浑天太极理论中是“地文在上”之 论；为什么分出一个阳明与厥阴？是十二“月”相，在此强调是十二月不是十二时，何为“月”不是以年十二月的月，黑白两仪的十二消息卦！故两阳合“明”，什么是日月合明？日者不是今天的一日，是太极一周，月者，不是今天的月亮，是三十个黑白两仪“卦爻”之象。十二月的上半年，不是时间的上半年，是正弦曲线是上弧度，同理，下半年是两阴交尽的厥阴，结果是：少阳太阳阳明太阳少阳少阴太阴厥阴太阴少阴……的一个“○”的轮回，同时，阳明呈手、厥阴呈足之象，手足分左右，把这个轮回分成左右双耳，太极之象矣；

一到十二月从足到手，这就是《黄帝内经·灵枢·阴阳系日月篇》为什么只有足没有手之论，而张景岳《类经图翼》与之不同是有手有足，再把张景岳理论中分成两半，手足十二经就是一个太极之象。

庞大的理论在这个码字困难真是难以说清，但不学易，不理解伏羲太极（中医以礼齐人的礼）是无法理解三阴三阳论，很多人崇拜“一气周旋”，为什么不知道所谓的一气周旋就是伏羲《易经》的六十四卦象呢？一气周旋的“一”就是“道”，一气周旋是“画”出了一个什么？画出了一个无极本体呀，玄学符号之“○”，中医万年之前的理论就是数字化医学理论，我们却要崇拜西医？

太阳为表，阳明为里……六经辩证也是《黄帝内经》的理论，（我个人理解，不见得对）这个理论不是针对西医物形之人，是“六经”辩证，何为六经，厥阴风木应肝经……的六经，主令、从令生成风热暑湿燥寒，本标六气，表里本是三阴三阳的“三对”组合，太阳为表是足太阳膀胱经，阳明为里是 手阳明大肠经，少阳半表半里的是手少阳三焦经，阳为“府”在上，足太阳主令 ，手少阳小肠丙火，水火异位是表，阳明大肠经主令，足阳明胃从令化燥是里，是中土之湿里面的“里”；少阳是三焦与胆，三焦是一个玄学上中下的大“○”，胆是一个对应无极本体的小“○”，半表半里……，推论有些大胆，可以拍砖，讨论有助于拯救传统医学。总之一句话，别与西医物形人体联系起来，中医的人是一个意识形态的人，这个人有气无形，有气无形的概念就是“神”，中医“古典”学通了，就是看见了“神”，应用好了就是神医！

现代中医教育引进西医解剖，毁了想学习中医的学生了。与时共进就剩下中医的药了。