从《水浒传》好汉的姓名，看隐藏在背后的含义（随笔）
从《水浒传》好汉的姓名，看隐藏在背后的含义（随笔）
提起四大名著，真是家喻户晓，一般人都知道这几部名著的大体故事内容。但真正浏览最多的还是《西游记》，因为那里边的猴子很顽皮，妖怪多很特别，加上故事情节精彩，一般爱看热闹的人和孩子们都喜欢。而《红楼梦》一般人都看不下去，因为一是太高雅，故事似乎特平淡，场面也不很热闹，就是那一点点爱情也不热烈，没有如今小说里的男女进入角色快。《三国演义》倒是有点好看，但是线索太多，内容庞杂，历史悠久，看多次了就生出一点厌烦。所以凭心而论，倒是《水浒传》既逗人看也看不厌，那梁山上的108个好汉，称兄道弟，喝酒吃肉，天罡地煞，拼斗疆场，热闹而侠义。所以看的人次数都是领先的。但是真正看懂在那《水浒》热闹非凡的故事背后，那些好汉姓名背后隐藏着深刻含义的人却是寥寥无几！
无论读什么书，首先必须了解时代背景，结合时代背景才能更好的理解故事中的内核。《水浒传》里的故事流传经历了一个漫长的流传演变过程，施耐庵的成书是在明末清初。施耐庵在长期民间传说、和元杂剧水浒戏的基础上加工写成的《水浒传》，描写的是在宋徽宗宣和年间，以宋江为首的农民起义。文学史上和一般人都认可《水浒传》是写的一次大规模地农民革命斗争。展示农民革命的宏伟壮丽、波澜壮阔的斗争生活场面。《水浒传》小说揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶，写出了“官逼民反”、“乱由上作”的历史真实，揭示出农民起义的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削，肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。《水浒传》写出了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强、由分散而汇合、由盲目行动而变为有明确的行动纲领，以及后来受招安、彻底失败的全过程。《水浒传》是一部在特定历史条件下农民革命斗争的兴亡史。还应该看到，《水浒传》作者施耐庵，生于苏州城外施家港，取名彦端，字子安，号耐庵。元代至顺年间与刘伯温同榜进士，曾在钱塘做过官。元朝末年，刘福通、徐寿辉、朱元璋、张士诚、郭子兴等领导农民起义后，施耐庵还被邀请到了张士诚的起义军中，参与谋划战事。后来施耐庵发现张士诚等首领日益骄奢淫逸，他便带着弟子罗贯中逃到淮安，隐居在一个朋友家，开始整理资料撰写小说。如此时代，如此人生经历，不难在《水浒传》小说里留下当时时代的影子，施耐庵对作品中的一些人物描写难免没有当时社会的“原形”。带着有对当时时代的观点去读水浒，带着对一些好汉的姓名去读水浒，就可以发现某些好汉的名字隐藏在《水浒传》小说中的深刻含义。
《水浒传》成书于明初，当朝的是洪武皇帝朱元璋。朱元璋生长在濠州钟离孤庄村的一个贫苦农民家庭，其父为朱世珍，母为陈氏。天历元年（1328年）朱元璋出生，家里排行第四，家族兄弟排行第八，所以叫朱重八，后改名朱元璋。根据他自己写的《朱氏世德碑》碑文记载：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容（江苏省句容），家住朱家巷，朱元璋以上几代人都以农业为生。他的父亲和祖父以及曾祖父等数辈人都是做佃户的拖欠税款者，能过仅能糊口的生活。他在兄妹中是大难不死的最小的孩子，由于家里贫困无法读书，朱元璋从小就给村里的地主放牛为生。1343年，濠州发生旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，父亲，大哥以及母亲先后去世。只剩下朱元璋和他二哥，家里没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有，邻居刘继祖给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱元璋在走投无路之就去投奔了皇觉寺剃度为僧，做了小行童，在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，受到老和尚的斥责。不久当地出现饥荒，寺里也得不到施舍，主持只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。年仅17岁的朱元璋也只好离开寺院托钵流浪。
在这流浪的三年中，朱元璋走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。而在外云游的三年，也正是元末农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世，普度众生”的说法，北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中，也接触到这样的宣传。
民族矛盾以及阶级矛盾日益激化，再加上天灾频繁，走投无路的贫苦农民都铤而走险。1351年五月，韩山童、刘福通在颍州揭竿而起，士兵们头裹红巾，号称“红巾军”，并推韩山童为明王。接着，徐寿辉起于蕲州，李二、彭大、赵均用起于徐州。几个月之间，各地纷纷响应。第二年正月十一日，定远土豪郭子兴联合孙德崖等人起兵，数万百姓起而响应。郭子兴聚众烧香，成为当地白莲会的首领。二月二十七日，起义军攻下濠州后，郭子兴自称元帅。朱元璋收到儿时伙伴汤和的来信，邀请他参加郭子兴的义军。于是25岁的朱元璋投奔郭子兴的红巾军。
朱元璋作战勇敢，救出小明王韩林儿立下功劳，加上头脑机智灵活、粗通文墨，很快得到郭子兴的赏识，把朱元璋调到帅府当差，任命为亲兵九夫长。郭子兴也把他视作心腹知己，有重要事情总是和朱元璋商量。当时郭子兴有一养女，是其至交马公的女儿。郭子兴见朱元璋是个人才，于是便把养女马氏嫁给了朱元璋，从此军中改称他为朱公子，正式取名元璋。后来朱元璋得到徐达，汤和、常遇春等武将，又得到李擅长，刘基等文人助力，不断兼并各路起义军。到1638年在南京建立大明朝。国号“洪武。”
朱元璋当上皇帝后，爱面子，怕人揭他出身寒微的老底，更怕人讥笑喊他“和尚”。于是就杀功臣，对读书人感到厌恶，施耐庵也被他下到大牢。所以后来施耐庵在写水浒时，巧妙地运用各种手法，多处对朱皇帝进行影射。且看这些地方：
水浒好汉刘唐，外号“赤发鬼”，实际就是用“赤发鬼”象征“红巾军”。“唐”和“通”也谐音。刘唐就是红巾军头目刘福通。林冲在梁山地位较高，作者为什么这么安排，因为他就是起义军首领韩林儿的化身。含义是说你朱元璋是靠投奔红巾军得势的，是靠小明王韩林儿起家的……
朱元璋曽做过“太尉”。国号“洪武”，所以水浒传开头就有“洪太尉”放出妖魔来搅乱社会的故事。洪太尉到“龙虎山”寺院进香，遇到刻有“遇洪而开”的地窟。于是依仗权势揭开石头盖子，放出几股黑气，纵使“天罡地煞”在各地占据山头，称王称霸……。这里水浒作者是分明告诉读者：一切都是“乱自上作”，是上面放纵坏人来給人民制造祸端……为了更加明白这点，水浒接着写高俅的发迹和弄权害人。所以看《水浒传》先要看明这一点。
后来洪太尉转化为朱武。朱武号“神机军师”，暗示明朝有“神机营”，朱武是头领之一。朱武聚众少华山，有陈达，杨春。暗示朱元璋有武将徐达，常遇春。还有后来的好汉“金钱豹子”汤隆，暗示那就是朱元璋另一大将汤和。
水浒中写了几个和尚。好点的和尚就是“花和尚鲁智深”，可是老鲁不守纪律，吃狗肉喝酒打架杀人都干。还有坏和尚裴如海，与表妹潘巧云连连偷情，被潘巧云丈夫杨雄杀死。还大骂和尚是“色中饿鬼”。骂和尚“不秃不毒，不毒不秃；转秃转毒。转毒转秃。”骂得淋漓尽致。骂和尚就是骂朱元璋。
水浒好汉打虎将李忠，名气惊人，可本是不大。原来他的原形就是朱元璋的同乡李文忠。与李忠一起在二龙山的搭档周通也有原型人物，就是朱元璋的水军将领俞通海。周通在桃花山抢占民女，被花和尚暴打。
在梁山泊，还有老资格的头领，杜迁、宋万、朱富、朱贵。杜迁外号“摸着天”，宋万外号“云里金刚”，名气根大，实际没什么本事。笑面虎朱富，意思是要致富就要善于装笑脸，善于用笑脸去骗取别人信任，才能发财致富。朱贵外号“干地忽律”其实就狡猾的狐狸一般的人才有当上“贵人”的机会。“忽律”的谐音就是“狐狸”。把这四个人的名字连起来读就是：杜迁宋万朱富贵。结果这几个好汉都战死在征讨方腊的战场上，什么“富贵”都没得到。
还有一个白胜，跟着干事很早，但是名列倒数第二。因为本事不算大，原来朱元璋手下有冯胜这个将军，冯胜跟着朱元璋时间很长，但是没什么战功，白白占个好汉位置而已。
水浒中还有一个女将，脚大手粗的顾大嫂，外号“母大虫”。其实就是暗示朱元璋的老婆马皇后，马皇后就是“大脚”，做事风风火火的，与顾大嫂一个模样。只要结合朱元璋和明朝建立的时代去读，真的还可以发现好多隐藏在《水浒传》背后的含义。施耐庵在小说里变着戏法嘲笑朱元璋。作者施耐庵，因为被朱元璋下到大牢。他在写作水浒时难免就有影射朱皇帝的嫌疑。所以成书后《水浒传》也被朱元璋封杀了许多年。
朱元璋姓朱，号洪武。水泊梁山里就有四个姓朱的好汉，其中最先出场的就是朱武。朱武定远人氏，能使两口双刀，精通阵法，很有谋略。因被官司逼迫，同陈达、杨春，一起在少华山落草聚义，身边有跳涧虎陈达，白花蛇杨春为帮手。而恰巧朱元璋当老大时，身边也有大将徐达和常遇春。朱武和朱元璋都是濠州人，朱武之名可能影射的是朱元璋，暗示你朱元璋先前也不过是一山大王而已。这个巧合真是纯属巧合吗？真有点意思。
朱武还有刘伯温的影子。朱武外号“神机军师”，《阴符经》解释说：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。神机谓神妙莫测之机也。”“神机不测兮造化工”。明初设神机营。朱武投奔梁山后，才华比吴用还强，但他成了个被排挤到名列地煞星的军师，有才华而不得大用。直到受招安后才作为卢俊义一方的军师，多次协助卢俊义破敌。征缴方腊后得生还，封为武奕郎兼诸路都统领，辞官而去找公孙胜学道去了。刘伯温帮朱元璋打下天下，一同谋取富贵。成功后封为“诚意伯”，但一直被冷落，最后也是辞官归隐。看来刘伯温没有与朱元璋一同享受富贵。
朱仝是济州郓城县人氏，出身富户，生得红面长须，酷似三国名将关羽，人称“美髯公”。原为县马兵都头，心地善良，对朋友真诚，疏财仗义，武艺超群，一直在利用手里权力救人，救他认识的人。曾先后义释晁盖、宋江等人。后改任当牢节级，又义释雷横，被刺配沧州。因失却沧州府小衙内，被迫上梁山落草。梁山大聚义时，排第十二位，上应天满星，担任马军八骠骑兼先锋使。征方腊后授保定府都统制，最终官至太平军节度使结局有好报，被封官了。看来为人善良，做好事是有福报的。
《水浒传》小说中还有朱富和朱贵二人。朱富是小说《水浒传》中朱贵的弟弟，沂州(今山东临沂)沂水县人，在县城西门外开酒店，为人外表和善，笑口常开，但心思缜密，机智多谋，人送外号笑面虎。绰号“笑面虎，”与李逵同乡。开酒店之余，拜青眼虎李云为师，舞枪弄棒，最善使暗器。为营救李逵，迫使师傅李云一起上梁山。受天文排座次时朱富被封为地藏星，排在92位，这个称号很容易让人想到地藏菩萨，但他笑面虎的绰号又跟弥勒佛很相近，也许他跟佛教有缘吧?朱富在梁山负责监造、供应酒醋。排梁山第九十三条好汉，征讨方腊时病死在路途中。看来开个酒店就可以发财，学点武艺可以护身，对人一脸笑就可以“富”起来。最后得病而死，富得不长久。
朱贵是朱富的哥哥，梁山泊元老之一，林冲上梁山时，在梁山脚下一酒店里遇到朱贵。朱贵是梁山王伦手下的耳目，朱贵以开酒店为名，专门探听往来客商的消息。凡有上梁山之人，朱贵便向湖对面的港湾里射一枝响箭，对面便摇出一艘快船过来。江湖上叫"旱地忽律"。"忽律"指一种有剧毒的四脚蛇，它生性喜食乌龟，将猎物吃剩一个空壳后钻入其中，冒充乌龟，有人不知捡起它后，便发出夺命一击，直接致人死命。这个绰号，和他弟弟朱富的绰号"笑面虎"异曲同工，真不愧是兄弟俩。王伦被林冲杀死后，朱贵依旧替梁山开酒店打探消息，和鬼脸儿杜兴一起负责梁山酒店。一直就是开酒店，虽然没有饿死，但是怎么也没有“贵”起来。梁山大聚义时，上应:地囚星排名第九十二位。最终打方腊，成为炮灰，也在杭州病死。弟兄二人没有得到富贵。看来名字上有“富贵”的不见得有长久富贵。口喊“富贵”的也不见得真得“富贵”。
梁山108将，四个姓朱，是最多的姓氏。三人成众，四人更是表示人多了。把这四个人的名字联去来读。就是朱武同（仝）富贵。意思就是：我朱洪武与诸位弟兄一同富贵。可是结果呢？朱武去修道，朱富朱贵都病死于战争中，富贵没有得到富贵，更没有双全。朱仝呢，因为做好事多，独自得到保全善终，也并没有一同富贵。看来人生要“一同富贵”很难很难，梦想难以成真，还是各自去凭命运吧！
“将真事隐去，用假语村言”，这是名著《红楼梦》的艺术手法之一，《 红楼梦》贾府里有的四个春姑娘，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，名字中间也可构成“元、应、叹、息”，如此手法不能说《水浒传》里没有。只要带着当时时代和社会观点来细细品读施耐庵写这本《水浒传》时设计的一些好汉姓名，就可以发现其中的映射含义也是意味深长的，也更能帮助我们深刻的理解到《水浒传》小说的社会价值。阅读中，偶有联想，写下此文，聊作慰藉！