薛姨妈此话，一语道出了林黛玉与薛宝钗的天壤之别

其实，想想都有些恐怖，林黛玉精心呵护的花儿，薛宝钗服用冷香丸，却等于是一口一口地把她们往肚子里自吞。

花朵们最好的归宿龚自珍的梦想——化作春泥更护花，所以林黛玉一一将它们掩埋，质本洁来还洁去，它们也就走过了它们完美的一生。

当然，佛曰：我不入地狱，谁入地狱。花儿们救宝钗一命，也胜造七级浮屠，只是想来有些残酷罢了。

花儿们被宝钗所用，宝钗更应该爱惜、喜爱花儿才行，不谈宝钗心中的愧疚感，这更是作为一个正常人，最起码应有的感恩之心。但是，薛姨妈却说，她的那个宝丫头古怪得很，从不爱这些花儿粉儿的。可谓是索取了其养分，弃之如糟粕。

薛姨妈此话，真是一语道出了林黛玉与薛宝钗的天壤之别啊。一个是情不自禁地去爱花，惜花，护花，一个却是冷若冰霜的厌花、弃花、摧残花。

唐代杜牧有诗歌赞美石崇爱妾绿珠：日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。说明了不止人如花，花亦似人，它也是客观存在着的一种生命。有着它的美丽，有着她的尊严。

因此，待花如待人，一个人怎么去对待花，她必定怎么样去对待身边的人。对花冷漠，对身边人亦是冷漠。这一点，又在林黛玉与薛宝钗身上得到了很好的印证。

林黛玉爱花惜花，对于身边人，也珍爱无比。紫鹃是她的丫头，却跟她亲如姐妹，她俩是大观园里最和谐的一对主仆。黛玉的好，紫鹃也曾深深地感叹：偏把我给了林姑娘使，偏偏她又和我极好，比苏州带来的还好十倍，一时一刻，我们俩个离不开。

再看后来，香菱慕雅，要学诗，也只是慕名找到林黛玉，舍近求远，放弃了薛宝钗。这一方面是因为林黛玉才华，另一方面，也应当是因为林黛玉的平易近人的品质。假若人们都在传言林黛玉刻薄小性儿，香菱如何胆敢去找林黛玉学诗，可见林黛玉待人友好的美名，早已远扬。

再看宝钗，则是面冷心狠，她贴身的丫头莺儿总是担心着被她骂，被她冷眼以待。别的丫头跟她玩笑着找扇子，她更是在众人面前对那个丫头横眉冷对，让人下不了台，并以此借机敲打贾宝玉和林黛玉之间的爱情。弄得气氛一片尴尬，大家的聚会，只好连忙散场了事。

再有，她对香菱虽有所照顾，但是却并不贴心，无法给香菱带来快乐，反而是想着压制住她自由的内心。所以香菱选了林黛玉做她知心的朋友。

还有，作者对薛宝钗的狠，也作了深刻的讽刺。红楼梦开篇，薛蟠打死人，仗着自己家有钱就无法无天。这个时候，曹雪芹面对冯渊的冤屈骂道，薛蟠自以为花上几个臭钱就没有不了的。同样的，后来金钏儿死了，薛宝钗也是连忙对王夫人说赔点钱就好。可见，作者在骂薛蟠的时候，早就将薛宝钗骂死。有几个臭钱就视人命如草芥了？实在是轻视人命比轻视花朵更厉害。

再一点，就是她对于她人的深深的妒忌，与其说她不爱那些花儿粉儿，不如说她是在妒忌那些花儿粉儿。这花儿粉儿，指代的当然就是生活中的人。薛宝琴来的时候，作者通过描写薛宝钗亲口道出的一句话——我就不信，我哪些儿不如你了，一下子就把她的这种妒忌心理彻底暴露在了光天化日之下。

所以，薛宝钗内心的热毒，并不是什么真正的病症，它是薛宝钗内心里妒忌心的隐喻。以此类推，她服用冷香丸的隐喻，则是她需要通过摧残别人的方式，来平衡自己的妒忌心理。

那冷香丸可谓是群芳之精髓，薛宝钗吸取群芳之精髓，她鲜活的一切，也就真的可谓是建立在别人痛苦的基础上。她在滴翠亭陷害林黛玉，也就是这一点的佐证了。她自己若身正不怕影子斜，又何惧一个小小的林红玉。她又是主子，听见了又如何。她又何必金蝉脱壳，将自己故意偷听人言的下作移花接木，嫁接到林黛玉身上呢？可见其平时就深感自己有多么不堪，生怕林红玉因此怀恨报复，揭了她的老底。于此相反的是，司棋再狠，心性再强，鸳鸯撞见了她好事，也能够沉着以对，不栽赃人，诬赖人，可见薛宝钗的素养连鸳鸯都不如。

或许有人会问，林黛玉不是也吃花了吗，她跟宝玉喝的合欢酒，就采用了合欢花才酿制而成。但是，这怎么又能与宝钗吃花治病同日而语呢？合欢酒在这里的比喻义是作者希望他俩个百年好合，生活欢乐，一切都是美好的象征。自然就不能把宝钗那里的比喻义，延伸到林黛玉身上。

况且，薛宝钗是直接吃花，是一种吞噬行为。而林黛玉饮酒，则是一种对于花儿的美好品质的汲取。其中的比喻义，会有着天壤之别，也不言而喻了。

至于生活中的我们饮用各类花朵泡制的茶，就更不要生拉硬拽地联系上宝钗吃花的那层比喻义。那毕竟是艺术。要是生活中的每一个举动，都要来一比喻义，那生活也就不是生活了。小说却不同，它总是需要有象征，有比喻，来表现中心意思，里面的生活，都是已经艺术化了的生活。

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