湖北襄樊赵氏根源
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宗亲投稿文章：我叫赵原野，湖北（襄樊.旧时的襄阳地区）枣阳人。我们这里有一大批“君赵”赵姓子孙，枣阳境内“君赵”一族主要分布在三个乡镇，按照人口数量来排依次是，吴店，杨垱，太平。我家在杨垱（新址.58年建）镇上住，祖籍在杨垱（旧址.历史自然镇）西门外的赵庄。我们这个镇的西和西北方向分布着赵堂、赵楼、赵桥、赵庄、西赵庄五个姓“君赵”的赵姓村庄。其中数赵堂村最大有1000多人，又以一条小路为界分为东西两部分，西边全是“君赵”的赵，东边除大部分“君赵”外还有少量别的赵。是以字牌为区别。我整理出的资料也都是汇集长辈们提供的信息。我很怀疑我们这一支“君赵”可能就是大宋宗室后裔的某一分支。我现在能提供的只有正确的字牌、称谓、清初时的祖宗名字，其他的都是“据闻”拿不出实物证据。我们这支由于隐居僻壤长期务农又经过近代的乱世变革现在已经没有祠堂似乎也没有存世的实物族谱，我们清初时祖宗叫“赵兴”据闻他是“赵本成”的第九代嫡孙。据闻“赵本成”是明初从洛阳（棁山？）迁至南阳唐河县郭滩镇，后繁衍生息形成一个叫“大树赵”的村。据闻清初“赵兴”有功被清顺治帝赐封“君赵”（为什么封“君赵”我不知道，难道顺治为“赵兴”正名其为故宋的皇室后裔？）赵兴墓已于1975年破四旧和整改土地时被毁，墓碑曾被当某村庄水沟的过桥板并于85年以后不知所踪。今仅存28代字牌在我族中口口相传。这28代是从赵兴之子始，依次是，文、崇、显、应、云、希、风、兆、国、正、天、心、顺、明、清、长、自、安、连、城、传、盛、世、恩、德、宗、宏、宽---------------我是“心”字辈，是先祖“赵兴”的第12世孙。现存最大的辈份似乎只有极少的“国”字辈，少量的“正”字辈、最小的辈已经发展到“清”。各位宗亲博学多闻对大宋宗室后裔的考察辨别方面的知识非常丰富，不知道各位宗亲是否愿意帮忙辨别一下我们这支“君赵”是不是宋室正统后裔，期盼各位宗亲留言回复，谢谢。
湖北枣阳“君赵”氏族有关情况的整理资料
1 湖北枣阳“君赵”的由来以及后裔的分布
枣阳君赵的先祖为赵兴。赵兴祖籍河南南阳郭滩镇大树赵。大树赵第一代先祖为赵本成。明洪武年间，赵本成自洛阳迁至南阳唐河定居，定居地就是后来被称为“大树赵”的地方。赵本成的后人是按代记序，赵兴是赵本成的第九代后人。赵兴在清朝初建时有功被清顺治帝赐封为“君赵”并赐封土地1200亩免缴皇粮，君赵后人建房有可以安装张嘴兽的特权。赵兴在世时修有族谱，他的后人从此皆按字牌记序。
赵兴生有六子，每人拥有200亩土地。赵兴的第六子在今枣阳杨垱镇西2公里的赵堂定居，在赵堂东南方有上下两部分共200亩免缴皇粮的土地（户下说有240亩左右）一直由赵兴第六子的后人管理耕种直至解放后土改时止。另一千亩土地均在枣阳吴店无量祖师殿附近。赵兴长子及第五子，一个在无量祖师殿附近定居一个迁居外地，第二子的后人在今杨垱西北方的赵桥以及赵桥以西的西赵庄定居。赵兴第三子的后人在老杨垱旧址西门外的赵庄以及西赵堂定居。赵兴第四子的后人在老杨垱旧址南面和赵庄隔河相望的赵楼以及枣阳太平镇韩岗附近的大赵庄定居。赵兴第一子到第五子的1000亩土地在解放前已几乎被各门头后人卖光。族中有年长者记得第二门头赵桥的赵正新、第三门头赵庄的赵天胜、第四门头赵楼的赵正贵等人都有卖过公有土地，族中户下不满曾推选代表告状，结果因为各种原因最后不了了之。
2 赵兴之墓以及赵兴一族的祠堂、庙宇
赵兴墓原址在今杨垱东北方一个叫杨田贵的村庄西北约300米左右，墓的东北方有个叫王朝常的村庄、墓的西边有一个叫简棚的村庄。赵兴墓是一座孤坟,占地面积约10亩左右，墓形似龟。墓的中间部分突起很高，当时的群众言“好坟地，是块龟地，有头有尾还有四条腿”墓前有碑。墓地曾租给杨田贵村庄的李德运耕种，租金由赵天增负责收取用于逢年过节祭拜先祖赵兴。赵兴墓于1975年被毁，墓碑在1985年前后还出现在王朝常村庄水沟上当过桥板，族中赵正良赵天增都曾亲眼见过，之后墓碑不知所踪。
赵兴后人原建有祠堂，原址在老杨垱旧址西门外大路南边靠近城河西面的高地上，在赵庄北边一点。太平天国的队伍到达杨垱时土炮打在祠堂前的柏树上引发火灾烧毁了祠堂。抗战后期赵堂“君赵”族人和东赵堂民赵协商重建祠堂，合资买来物料放在东赵堂赵文华家，后因君赵民赵合谱建祠未能达成统一，祠堂重建一事未能实现。共产党来时没收地主财物，预建祠堂的物料损失了一部分剩余的部分经宗族各门头代表商议交由赵楼的赵天申保管，因为他当时是杨垱乡乡长。（当时赵庄赵楼被划归于老杨垱成立杨垱乡，赵堂、赵桥、西赵庄和贾庄合并成立贾庄乡。在此之前赵堂、赵楼、赵桥、赵庄和西赵庄都归属第十保。现在这些地方都归属杨垱镇。）到了文革时期，祠堂重建终成泡影。
赵兴后人供奉的庙宇是无量祖师殿，清道光年间重修无量祖师殿时，赵兴一族曾捐地200亩为庙地。各门头可以卖各门下的公地但庙地宗族中人谁都不能卖。在过去每年三月三宗族都会举办盛大的祭祀，祭祀由宗族中德高望重的长者主持。现在在世的赵桥的赵天仁（1925年生）曾受邀参加过三月三的祭祀。
3 赵兴“君赵”一族字牌族谱以及材料来源
赵兴后人族谱上八代：文、崇、显、应、云、希、风、兆
赵兴后人族谱后20代：国、正、天、心、顺、明、清、长、自、安、连、城、传、盛、世、恩、德、宗、宏、宽
由于历史动荡、社会变革等原因族谱的考究已缺乏实物证据，现在只能靠年长者的记忆、部分关心族谱人的言传以及个别细心人的笔录为据。上八代以赵兴之子起记，字牌可能有个别音有误，例如“云”也能是“永”。后20代的字牌发音都没有疑问，字也都正确。以上资料族人在清光绪年间在墓碑上见过并有记录。
附录
1. 赵凤选提供大树赵及赵本成的有关情况。
2. 赵天增（1920年生），提供赵兴坟墓以及关于重建祠堂等较全面的材料。
3. 赵心海（1928年生）提供君赵辈普字牌与大树赵依代记序的相关材料。
4. 赵天仁（1925年生）提供参加吴店无量祖师殿三月三祭祀的相关情况。
5. 赵正良（1912—1993）提供赵兴六子分布、田产、庙宇、以及早年参加处理宗族内部重大矛盾的相关情况。
6. 赵太安（1919—2007）提供大树赵与“君赵”之间相关联的情况。
7. 杨明伦提供墓地曾租人的信息，以及回忆群众关于墓地的转述。
8. 赵天智、赵天佑、赵心才、赵天亮、赵心安、赵国同、赵正清、赵天斌、赵天斗、赵翔等均参与收集信息。
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