朱安大病3个月后，留下遗书：五七时念经，寿材须好，与鲁迅合葬
图为朱安
朱安于1947年初开始发病，先是因为血液流通不畅，两腿日渐冰冷。
后又因年老体衰，再加上多日水烟袋的侵袭，她的下半身逐渐浮肿起来。
时值冬季，朱安一开始并没有过于关注此事，她只觉是天气严寒，自己也没有柴火，才会这样。
但后来，待到春暖花开之际，朱安已大病3月有余，却是并未减轻，反而有着愈演愈烈的趋势。
此时，朱安顿感自己时日无多，再加之大先生（鲁迅）与周老太太（鲁迅母亲鲁瑞）已然仙逝，她的心中，也逐渐升起些许无力之感。
朱安晚年照片
朱安便唤来家中仅剩的一名保姆，由自己口述，断断续续地'写'下了遗嘱。
也许是民国女子最喜宣告，于遗嘱中，朱安也向世人宣告了三件事：与鲁迅合葬、寿材须好、至'五七'时给她念点经。
虽说鲁迅并不喜欢朱安，但朱安却受'嫁鸡随鸡 嫁狗随狗'的影响，与鲁迅一起，开始慢慢地喜欢上了佛教。
鲁迅与佛教结缘是因自己年少之时的经历，虽说后来鲁迅选择了修习医术，转而进军文学，但佛法的影响，却是一直体现在他的身上。
在先生的散文诗集《野草》中，一篇接一篇的文章，向众人诉说着一个又一个的故事。
鲁迅先生
而这些故事，又被鲁迅交织在了一起，让人应接不暇，这也像极了佛法中的'缘生'与'缘灭'。
后来，虽说鲁迅没有久居朱安身边，但因家在北平，亦因鲁迅母亲鲁瑞的影响，即使朱安大字不识一个，但也极喜欢下人为自己诵读经文。
以至于在其晚年，虽说身边仅剩一名保姆，朱安也常常听那人为自己诵读经书。
而至于为什么周家仅剩一名保姆，则是需要从鲁迅逝世后开始说起。
1936年，鲁迅病逝于上海。
当位于北平的周家众人听闻噩耗后，除却对鲁迅的悼念外，他们更多的是考虑自己未来的前景。
鲁迅父亲逝世于1896年，从那以后，周家倒了顶梁柱，只能凭借着祖上余荫艰苦度日。
后来，随着绍兴城周家祖宅的变卖，虽说他们也因此获得了一些资金，但其中的大部，皆是成为了购买新住宅之资。
此时鲁迅已在社会上有了一定的地位，故虽说家境贫苦，但最少还不至于忍冻挨饿。
后来鲁迅与周作人分居，鲁瑞与朱安想都没想，就一直跟随着鲁迅四处辗转，直至最终，他们一家三口于西三条定居。
周作人照片
其实在鲁迅最初搬出家门的时候，手头没有足够的金钱，所以他只能带着母亲与朱安一起于砖塔胡同暂时找一间房子居住。
砖塔胡同的房子很小，甚至还是鲁迅租赁的房子。
也就是在这里，鲁迅与朱安'亲密'地生活了9个月的时间。
这9个月，是鲁迅生活中最为难熬的日子，却是朱安最开心的日子。
在离开八道湾（鲁迅买下的住所）之时，鲁迅曾经问过朱安这样一个问题：我们马上就要搬走了，你看你是继续住在这里，还是回到绍兴老家去？
在鲁迅心中，他很明显地给了朱安两个选项，回娘家，还是与周作人他们在一起。
但是朱安却是没有听从鲁迅的建议，反而选了第三个选项：与鲁迅在一起。
虽说这是朱安对爱情坚定的选择，但在鲁迅心中，他并不这么觉得。
可是既然朱安已经对此事有了答复，鲁迅就只能带着朱安一同离去。
即便如此，鲁迅却是依旧不想与朱安有着过多交流。
他与朱安结婚，完全是因为听从了母亲的安排，但他本人，却是一点也不喜欢朱安，恰如，当初不喜欢医学一般。
在新思想的洗礼下，鲁迅讨厌封建思想的压迫，也讨厌被封建思想洗礼的人，即使那人，是他明媒正娶的妻子。
鲁迅心中不明白，为什么母亲这么开明的一人，要为他寻找一名封建女子为妻。
鲁迅更不知道，朱安为什么要一直跟着自己。
于是，在砖塔胡同时，他们二人便交流甚少，鲁迅不愿张口，朱安也与鲁迅没有共同话题。
直至后来，鲁迅借款，与北京城的西三条胡同，买下了一件小型的四合院，他们一家才算是定居下来。
鲁迅于故居
每日，除却照常的例话外，鲁迅与朱安很少交流。
甚至于院子中，鲁迅将主院中仅有的房屋交由母亲与朱安居住，自己则是在后院中，另寻一间房屋居住。
西三条的房子自然不能与八道湾的房子比，八道湾的房子属于'三进'的房子，所以自然之间，鲁迅就可以极少见到朱安。
但西三条的房子，却是只有'一进'，除却主房、厨房、下人杂役的房间外，鲁迅只能选择与朱安住在一起，或者居住在后院。
最终，鲁迅选择了后院。
在西三条的后院中，鲁迅经历了'女师大风潮'、'三一八惨案'，也是在这里的居住期间，他结识了许广平。
鲁迅与许广平
鲁迅在西三条居住了两年后，便选择了离开北平，南下前往厦门大学任教。
而朱安，却是在此度过了余生23年的时光。
虽说如此，但因鲁迅一直在外工作赚钱，所以周家的财政也没出现过什么较大的困难。
即使有一段时间，鲁迅没有往北平寄钱，但却是有着北新书店的支持，周家众人也没有到了要断炊的地步。
而北新书店选择支持周家的原因，其中大部分，皆是鲁迅出版作品的版税。
北新书局出版的《呐喊》
于是，鲁迅的逝世，对周家而言，是一个不小的打击。
彷徨之中，朱安一时失去了所有的办法，最终，她只能选择向远在上海的'妹妹'写了一封信。
朱安的这位妹妹是许广平，同样她还有另外一重身份，鲁迅独子周海婴的母亲。
鲁迅在离开北平后不久，便开始了与许广平的同居生活，直至逝世，亦是一直陪伴在她的身边。
于是，朱安便将自己最后的希望，寄在了许广平的身上。
图为许广平
'许妹与余同一宗旨同一际遇，同甘共苦扶持堂上，教养遗孤。'在信件中，朱安自来熟地将许广平称为许妹，并邀请她一起前往北平生活。
不知许广平见到这封信时将会是什么感受，总之，最后的结果是她拒绝了朱安的邀请，并通过周建人，将这一想法告知了朱安。
当鲁瑞与朱安得知许广平的答复后，瞬间失了神。
因之前鲁迅的影响，她们极其害怕许广平就此将她们'抛弃'。
鲁迅三弟周建人素来清贫，工资仅仅是能照顾自己；二弟周作人虽说有些许成就，但却因为家中妻子过于奢侈，所以手上能支配资金也不多。
鲁迅（左）与弟弟周作人（中）、周建人（右）
再加之鲁迅与周作人失和，朱安并不想就此折了大先生的面子，前去求他援助。
至于外出赚钱，两名丧失了夫婿的寡妇，再加上小脚的影响，去哪里都不会有人肯要。
故此，她们真的急了起来。
正当二人毫无办法之时，突然又收到了许广平寄来的一封书信。
于信件中，许广平提出了想要处理鲁迅版权的想法，希望可以得到亲属的授权。
鲁迅与许广平、周海婴
朱安与鲁瑞收到此信件后，当即向许广平表示了同意。
她们知道，倘若许广平接手了鲁迅的事情，那么就代表着她亦要接手对自己的供养关系。
于是，从此以后，周家又有了源源不断的'收入'，其中大部皆是鲁迅的版税。
而北平城的周家，因为这笔钱，加上之前的些许积蓄，也算是存活了下来。
但后来，随着北平的沦陷，加之华北地区的日益丢失，物价也随着时间的推移逐渐上涨。
沦陷的北平城
往日存下的积蓄，很快就变成了'废纸'一般的存在，甚至许广平所寄来的一些银钱，也难以抵制日渐疯涨的物价。
在1937年之前，50元钱可抵半月工资；但在这之后，却是连1斤生米，也难以购买。
而对于此，虽说许广平也有心想要赡养鲁瑞与朱安，但却还是心有余而力不足。
许广平也有自己的家庭，家中也有父母需要赡养，而周海婴，也正是需要花钱的年纪。
最终，许广平下定决心，给同在北平的鲁迅二弟周作人写了一封信，请他一起赡养老太太。
许广平（右）与周海婴
而对于鲁瑞而言，早在鲁迅逝世的时候，她就曾经对周作人说过：'老二，以后我全要靠你了。'
但没想到，周作人回答她的，却是'我苦哉，我苦哉。'
于是，鲁瑞决意，即使以后生活再困难，也决不向周作人开口。
周作人亦是，虽说自己于政府中觅了一个职位，但并没有给母亲送去过多银元。
直至许广平开口，周作人才向西三条送去了50银元，虽这大抵只能够一人的足月开支。
鲁迅母亲鲁瑞
周作人的意思很明显，让我赡养母亲，可以；但是照顾朱安，却是不行。
虽说如此，因为有着周作人的援助，周家的生活暂时缓了回来，最起码，可以供足每日的开销。
后来，随着物价的接连飞涨，周作人给予家中的银钱也是一直在增加。
但却是由于鲁瑞的突然逝世，周作人一时之间想断了给西三条的援助。
所幸，朱安及时拿出了鲁瑞的遗嘱，他才放弃了这个想法，转而继续负担起朱安每月的开销。
朱安（右）与鲁瑞（左）
时至战争后期，每月周作人给予朱安的金额，已经变成了每月200元，但这依然不能供足周家的开销。
周作人也知道，'授人以鱼不如授人以渔'，于是他便直接向朱安建议，教他出售鲁迅的藏书，来换取果腹之食。
1944年8月25日，《新中国报》刊登一则消息：《鲁迅先生在平家属拟将其藏书出售，且有携带目录，向人接洽》
一时之间，举国哗然。许广平虽身在上海，听闻此事时也是大为震惊。
她当即向朱安致书：希望她不要卖书，并将此作为鲁迅遗产保留下来。至于生活上的困难，自己则会尽全力满足。
图为许广平
在信件的最后，许广平亦是将周海婴搬了出来：'海婴今年算是十五岁了…时常问起你…我们总想来看望你的。'
虽然信件寄了出去，但许广平还是对此事仍不放心。
而后不久，她便向《申报》发表声明，号召一起保护鲁迅先生的遗产。
同时，她还封锁了所有可以出售图书的官方渠道，期望可以将藏书保护下来。
所幸，到了后来，朱安幡然醒悟，选择不再出售鲁迅的藏书，而是细心将其保管了起来。
后来随着战争胜利，周作人因为就任伪职，而被判处监禁，朱安瞬间失去了大部的生活来源。
彼时，虽然有着许广平的协助，但在物价飞涨的环境下，鲁迅的版税并不够朱安一人开销。
以至于一段时间，朱安所吃的饭食，仅仅是'汤水似的稀粥，桌上碟子里有几块酱萝卜'而已。
而后，直至朱安逝世，她的生活，依旧如此。
报纸上刊登朱安去世的死讯
故此，在朱安的三项遗嘱中，人们所能给予她的，也仅仅是可以帮她诵经而已。
至于与鲁迅先生合葬之事，朱安等到了结果是，于京郊周作人家的墓地旁，再为朱安挖掘一座新坟。
至死，朱安依旧没有找到心心念念的大先生，反而还是，陪伴在了周老太太鲁瑞的身旁。