印度记忆-奥恰色彩学（下）

供奉着四臂罗摩的巨大神庙矗立于小村正中央。神庙建筑形式独特，集寺庙、要塞和宫殿的特点于一身，建筑主体呈莫卧儿风格，又融入些许中印度苏丹国的旨趣，顶部设计显然是模仿了吴哥的塔山布置。正中央代表须弥山的宝顶却是穆斯林式的圆拱，昭示了奥恰宗主国国教的地位。神庙塔楼的守门人是一个黑瘦丑陋的小哑巴，他见聚集起了三五游客，便毛遂自荐，担任向导，从破烂油腻的裤兜里摸出一把小钥匙，打开铁门，带领我们顺着漆黑陡峭的楼梯辛苦的向上攀登。到达二楼平台，我们才真正认识到了神庙内部空间的高大广阔，供奉印度教神祗的神龛并未采用印度式的狭小密室，神像直接供奉在了气势恢弘的壁龛前面。壁龛顶部以伊斯兰风格的拱形曲线装饰，像极了清真寺。我们继续攀登，登上屋顶，此刻正可谓是欲穷千里目，更上一层楼，整个奥恰尽收眼底。天气放晴，苍翠的丛林和田野中，点缀着暗黄色的斑驳古迹，王宫、城堡巍峨的屹立于河流的另一侧，一弯修长坚实的石桥，连接起市井与王廷。而小村另一侧不远处屹立着一座形制古怪的“钟楼”，令人不禁想到雨果笔下的那个怪人。那里想必正式我们的下一站，吉祥天女庙了吧。再次经历幽闭漆黑的楼梯，一行人回到地面，我们打赏过守门人，蓦然回首，见一位印度佳人傲立在门口，长风吹起她的长发，随着水绿色的丝绸纱丽在空中婆娑起舞，趁着明媚的蓝天和远处斑驳的古堡、石桥，容光焕发。我看的出神，想象力早已腾飞，带我飞入那古老史诗的字里行间，恍若置身于画中了。

我们再次穿过装点着狂野色彩的小村奥恰，去拜访吉祥天女神庙里那造型奇特的塔楼。神庙建立在村西的一座小土丘上，我们拾阶而上，仰视神庙伟岸的身影。在台阶的尽头，坐着一位皮肤黝黑的干瘦女人。从容貌上判断，她已经不再年轻了。她穿着大红色的劣质纱丽，但这一点仿佛跳动着的，似火又似血的鲜艳色彩，竟将身后的千年古刹也比衬了下去。神庙素雅古朴的土黄色外墙，巍峨挺拔的整体布局，形制奇特的神秘塔楼竟沦为她的背景板。多幅砖红色的画作，层叠整齐的排摆在地上，她与众不同，不主动推销，只是坐在那里守株待兔，等着你的目光被这些奇诡的配色和极具爆炸力的构图牢牢的捕获。

留存至今的神庙主体建筑只能追溯到比辛道之后的时期，建筑整体感觉洋溢着一股浓浓的“西洋味”，四方形的回廊拱卫这一座坡类钟楼的高塔，回廊顶上布有露天步道，四角设置更上一层的门楼和阳台。回廊里以砖红色调在白墙上构图，以连环画的形式，讲述着本土改编版的史诗故事。壁画构图精巧，有的以砖红线条勾勒人物，有的则涂抹大色块，色块间隙以灰白底色勾勒人物，这“一阴一阳”两种构图方式，如同赋格那两只互相追逐的曲调，巧妙的嵌套在一起，他们一唱一和的将古老传说娓娓道来。门口那身着红色纱丽的老妇，创作、贩卖的正是这壁画廊内画作，但她并不生硬的模仿，而是任性的自由发挥起来。灰白色的硬纸，映衬着砖红色的线条，将几分天真的童趣与有些神经质的幻想融合在一起，颇具张力，成功的在欣赏者的心房上勾起了一涟魔性的水波。

趁着西下的斜阳，我们迷失在奥恰王宫深邃的光影里，不知是谁用回廊与楼梯编织出一首凝固的，却优雅的乐曲。我们在这座层峦叠嶂的时光森林里徜徉。我们嬉戏、驻足、寻找、欣赏、沉醉。太阳沉入大地的臂弯前，以玫瑰色的微笑，唤醒王宫不曾失落的灵魂。晨间看似破败的铁锈黄，在夕阳的爱抚下，竟泛起红晕，回以温柔的，蜜橘色的笑魇。