满清乾隆：《绿毯八韵》避暑山庄碑

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     《绿毯八韵》卧碑位于避暑山庄澄湖北岸、万树园南端，与烟雨楼遥遥相对，是一碑帽、碑座齐全的卧碑。用汉白玉雕成，分碑首、碑身、碑座三部分。碑身高0.98米、宽1.98米、厚0.4米，阳面镌刻有乾隆的《绿毯八韵》诗，描写山庄丰美的水草、绿毯般的天然美景；阴面是乾隆的《平旦》诗，诗中炫耀“清明盛世”，极富政治色彩。

清代历二百六十余载，在中国书法史上是书道中兴的一代。清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。明末遗民有些出仕从清，有些遁迹山林创造出各有特色的书法作品。顺治喜临黄庭，遗教二经；康熙推崇董其昌书，书风一时尽崇董书，这一时期，惟傅山和王铎能独标风格，另辟蹊径；乾隆时，尤重赵孟頫行楷书，空前宏伟的集帖《三希堂法帖》刻成，内府收藏的大量书迹珍品著录于《石渠宝笈》中，帖学至乾隆时期达到极盛，出现一批取法帖学的大家，如乾隆、嘉庆年间的刘墉。

至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。嘉庆、道光时期，帖学已入穷途，当时的集大成者有刘墉，邓石如开创了碑学之宗，阮元和包世臣总结了书坛创作的经验和理论。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。前后有康有为、伊秉绶、吴熙载、何绍基、杨沂孙、张裕钊、赵之谦、吴昌硕等大师成功地完成了变革创新，至此碑学书派迅速发展，影响所及直至当代。纵观清代260余年，书法由继承、变革到创新，挽回了宋代以后江河日下的颓势，其成就可与汉唐并驾，各种字体都有一批造诣卓著的大家，可以说是书法的中兴时期 。

译文

小序

山庄土美草丰，连冈遍野，而以鹿多恣食，不致蔚长，铺地不过寸余，诚绿毯也。对而引兴，用成八韵。

八韵

绿毯试云何处最？最惟避暑此山庄。

却非西旅织裘物，本是北人牧马场。

雨足翠茵铺满地，夏中碧罽被连冈。

鹤行无碍柔丛印，鹿齕哪容密剡长。

度不尺盈刚及寸，闻殊香熱乃饶芳。

奢哉温室氍毹汉，刺矣白家丝线唐。

奚必郑元书作带，偶同李贺句归囊。

莎罗小坐因成什，示俭因之缅训良。

辛丑季夏之月上浣    御笔

END