第五批国保--石窟寺及石刻（1）

四、石窟寺及石刻（共计31处）

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443.    1.大观圣作之碑
宋                                                               河北省赵县
444      2.大唐清河郡王纪功载政之颂碑
唐                                                            河北省正定县
445      3.天龙山石窟
东魏至                          唐山西省太原市
446      4.国山碑
三国                                                        江苏省宜兴市
447      5.千佛崖石窟及明征君碑
六朝、唐                          江苏省南京市
448      6.仙都摩崖题记
唐至近代                          浙江省缙云县
449      7.宝成寺麻曷葛剌造像
元                                浙江省杭州市
450      8.东钱湖石刻
宋至明                              浙江省鄞县
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1.大观圣作之碑

大观圣作之碑位于河北省赵县县城内，刻于北宋大观二年（1108年）。碑由青石雕成，碑身为一块整体的石料，高5．6米，碑身宽1．57米，厚0．5米。正面碑额上雕有双龙，刻有“大观圣作之碑”六个楷体大字。碑身四周刻有卷龙缠枝牡丹图案，中间刻有碑文，为宋徽宗赵佶所撰，共1021字，现残缺62字。

“大观圣作之碑”是宋徽宗大观二年(1108年)立于宫学、太学、辟雍和各郡县的圣旨碑。大观元年(1107年)三月，宋徽宗下诏建立“八行取士科”，同年九月二十八日，资政殿学士兼侍读臣郑居中“奏乞以御笔八行诏旨摹刻于石，立于宫学，次及太学辟雍天下郡邑。”获准后敕令于大观二年（1108年）八月二十九日礼部尚书兼侍讲郑久中以所赐御笔刻石。碑文由书学博士李时雍仿徽宗瘦金体书丹。圣旨碑当时在全国共立多少通已不得而知，现存世的仅有6通，除赵县这通外，分别在河南新乡市红旗区人民法院、泰安岱庙碑林中、陕西兴平县文庙、河北平乡文庙和西安碑林中。

碑文四周阴文浅刻二方连续卷龙缠枝牡丹图案纹饰，刻功精细，刀法娴熟。碑文阴刻正文20行，说明3行，落款4行，满行71字，共1267字，现已残缺62字。碑额“大观圣作之碑”6字为权相蔡京所题。

在书法艺术上，由徽宗创立的瘦金体在诸多书法流派中独具一格，瘦金体书全用中锋，瘦劲挺拔，似铁画银钩，刚健俊逸。横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕首，捺如刀锋，过渡性的连笔则如游丝飞空。碑文书丹虽非御笔，精神气质却也近似。

2001年由国务院公布大观圣作之碑为第五批全国重点文物保护单位。

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2.大唐清河郡王纪功载政之颂碑

大唐清河郡王纪功载政之颂碑，唐代巨碑石刻。位于河北省正定县城解放街西侧。该碑立于唐永泰元年（765年）。通高6米，宽2.5米，厚0.48米，龟趺座，双龙抱额，造型雄伟，刻工精细。篆额“大唐清河郡王纪功载政之颂”。碑文阴刻楷书29行，共1398字，现存1007字。内容系颂扬当时成都军节度使李宝臣“功德”之辞及立碑人姓名、官职等。书法遁劲潇洒，为历代书法家所称道。

2001年由国务院公布大唐清河郡王纪功载政之颂碑为第五批全国重点文物保护单位。

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3.天龙山石窟

天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。天龙山亦名方山，海拔高1700米。这里风光秀丽，历史上曾是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫。四周山峦起伏，遍山松柏葱郁，山头龙王石洞泉水荡漾，山前溪涧清流潺潺。由于北齐时山下兴建了天龙寺，后人就习惯地称之为天龙山了。天龙寺，宋代易名为圣寿寺，一九四八年失火，寺庙被焚毁。一九八一年，搬迁太原南郊南大寺于山上，现已修葺一新。

石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部，有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟，东峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。各窟的开凿年代不一，以唐代最多，达十五窟。东魏石雕比例适度，形象写实、逼真，生活气息浓郁；唐代雕像则愈见严谨、洗炼、精湛。唐代石雕体态生动，姿势优美，刀法洗炼衣纹流畅，具有丰富的质感。第九窟“漫山阁”中的弥勒大佛坐像高约8米，比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音立像，高约11米，形体丰满，璎珞富丽，纱罗透体，而普贤雕像，面带微笑，治然自得，是石雕中的精品。明人张冕《天龙寺》诗有“门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”句，即指此景。天龙山上，还有遍山松柏，尤以盘龙古松龙游神盘，纵横缠绕，为天龙山上又一奇观。

天龙山石窟以其造型的娴熟、比例的适当、线条的柔和、雕刻的精细为后人研究佛教、美术、雕刻、建筑各方面提供了丰富的实物资料，为中国古代雕塑艺术的典范，在世界雕塑艺术史上占有极为重要的作用。坐太原到清徐的小巴，或者坐8路公交晋祠下车，然后绕道晋祠后面上天龙山，沿着盘山公路一直走即到。

天龙山石窟的雕塑技巧比北魏大大前进了一步。第九窟，原有木构“漫山阁”，阁内唐代石窟分上下两层，上层弥勒大佛，坐像高约八米，局部虽有毁损，但仍是天龙山石窟中保存最为完整的一尊石雕塑像。下层，观音立像高达十一米，形态生动，姿态优美，身披璎珞，罗纱透体，体态丰满，薄软的罗纱质感清晰，是天龙山石窟中艺术价值最高的一尊雕像。

天龙山石窟位于东西两峰悬崖半腰，这些石窟中，有东魏、北齐、隋、唐各代开凿的石窑二十七窟。东峰八窟，西峰十三窟，山北三窟，寺西南三窟，窟之间山径相通。现存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。各窟的开凿年代不一，以唐代最多。

天龙山石窟创建于东魏（公元534—550年），高欢在天龙山开凿石窟，高欢之子高洋建立北齐的晋阳为别都，继续在天龙山开凿石窟。隋代杨广为晋王，继续开凿石窟，唐代李渊父子起家于晋阳，建造石窟达到高峰。

2001年由国务院公布天龙山石窟为第五批全国重点文物保护单位。

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4.国山碑

国山碑，位于宜兴张渚镇著名旅游景点善卷洞上的国山上，故此得名。三国时（276年），宜兴地震，震前发生地声、地光等现象，地震使“大石自立”，“石立十余丈”，使善卷洞的小水洞开裂30余米，洞中一条白蛇逃走，被称为“白龙腾空”。当地官僚和朝臣们知道后当作大瑞，向皇帝上表献媚，皇帝孙皓立即派遣司徒董朝等前往封禅，改离墨山为国山，刻国山碑，或称禅国碑。

碑圆鼓形，高2．34米，围宽3.3米。国山碑的四周刻封禅文辞，内容为祥瑞颂德之辞，碑文从东面读起，再转向北、西、南各面，计43行，每行25字，共1075字。但经1700多年的风雨侵蚀，国山碑的文字如今仅能看清60余字。碑为篆书，为吴国东观令史立信中郎将苏建书写，碑末还有刻工殷政、何赦姓名。其内容为立碑起缘、瑞应祥兆、歌功颂德。

此碑是江苏现存最古老的封禅碑之一，碑文书法亦具有重要价值。1988年前后，宜兴市有关部门对国山碑亭和附近环境作了整理修葺，供人们参观。此碑已列为江苏省省级文物。国山碑2001年6月被中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
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5.千佛崖石窟及明征君碑

千佛崖石窟位于南京市栖霞区栖霞山麓，从栖霞寺至纱帽峰，南朝宋、齐起历代皆有开凿，以唐代续凿和明代汝銮最多。齐永明七年（489），明僧绍次子、临沂县令明仲璋继承父志，与法度禅师在栖霞山西峰石壁造“三圣像”，至梁天监十年（511）陆续凿成。现存250余个窟龛。最大的石窟为南朝时的大佛阁（即三圣殿），平面呈椭圆形，穹隆顶，圆雕佛像，主像连底座通高9.31米，两边观音、大势至菩萨各高6.81米。相邻的次大龛也属南朝时期。两个大窟附近有许多中小型龛窟，造像以弥勒佛、阿弥陀佛和千佛为主，时代也大都是南朝时期。唐龛大多为中小型龛和千佛龛。分布于南朝诸龛西北方高处。栖霞山千佛崖石窟是我国南方现存南北朝时期最早、规模最大的石窟寺遗址，后期唐窟数量多，造像题材丰富，是南方同时期石窟寺遗址中规模最大的。

宋、明两代又有增刻和修葺。崖壁上下共五级，佛大者数丈，小者仅盈尺，或五、六尊为一龛，或七、八尊为一龛，望之如蜂房鸽舍，号称千佛崖。还有南唐书法家徐铉、徐锴题名，宋游九言书“古千佛岩栖霞寺”及明代重修佛龛题名等。

对千佛崖石窟及其顶部崖面上的裂隙作灌浆处理，进行加固，使石窟得到永久性的保存。对每一尊造像进行防酥解、防风化处理。对无头和缺臂断腿的造像进行一定数量的修复以显示优秀传统文化的神圣性，提高千佛崖石窟的观赏性。对舍利塔和明征君碑同时作保护维修，修补舍利塔缺损的出檐和重雕缺损的文殊菩萨像。清除石窟顶部崖面和路边的杂树杂草，重新设计改造环境，修整道路，搞绿化景点组合。在重要窟龛前安装栅栏，使造像不再遭受人为的破坏。收集所有的文物考古资料，进行全面系统的综合研究，撰写成大型的考古研究报告出版。

2001年由国务院公布千佛崖石窟为第五批全国重点文物保护单位。

明征君碑碑文记载栖霞山千佛崖石窟的缘起和经过，共33行，满行74字，由唐高宗李治所撰，由高正臣行书书写，王知敬篆额，碑阴刻“栖霞”二字，相传为李治所书。这是我国最早的行书碑之一，笔画圆润丰泽，结构严谨，艺术价值高。该碑的碑材含距今2.8亿年的海百合茎和中国孔珊瑚等浅海动物化石，系地质学界罕见的化石标本。

2001年由国务院公布明征君碑为第五批全国重点文物保护单位。

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6.仙都摩崖题记

仙都摩崖题记，在浙江省缙云县仙都景区。仙都为道教三十六洞天之一，唐代以来，游人不绝，留下100多处摩崖题记。主要分布在初砀山、鼎湖峰、小赤壁、铁城等地。其中唐代摩崖2处，包括曾任缙云县令的著名唐代书法家李阳冰的“倪翁洞”题记。其中不乏名人之作，如宋代苏舜元、杨杰等人的作品。

仙都摩崖题记在浙江省缙云县仙都风景管理区初阳山、鼎湖峰、仙水洞、铁城、小赤壁五景点，从唐代延续到近代。现存摩崖石刻和题记120余处。最早的摩崖石刻为唐代乾元年（公元758年）间篆书名家李阳冰的“倪翁洞”三字篆书和建中元年的一条游记。

宋代摩崖题记有55处。明清题记有32处。民国（公元1912-1949年）时期的题记有15处。当代题记有10处。仙都山是中国道教名山，所以题记内容有不少是和道教有关的。也有游人的题词，体裁包括诗赋和散文。书体有篆、隶、行、楷、草等体。题记作者较出名的有唐代的李阳冰、宋代的沈括、明代的李健、清代的袁枚、民国的楼村和现代的沙孟海等人。

仙都摩崖题记延续一千多年，书法品类众多，风格各异，而且有很多精品都是出自名家之手，因而在中国书法史上是不多见的。题记中多次记录了仙都山的道教以及儒家的活动情况，是不可多得的文字资料。

2001年由国务院公布仙都摩崖题记为第五批全国重点文物保护单位。

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7.宝成寺麻曷葛剌造像

宝成寺麻曷葛剌造像位于杭州紫阳山东麓宝成寺崖壁上。宝成寺，五代后晋天福年间吴越王妃仰氏建，名释迦院。北宋大中祥符年间，改额宝成寺。元至治二年(1322)左卫亲军都指挥使伯嘉努所凿。现寺旧址仍在，修复完好。寺内后山岩壁上有文殊、普贤、麻曷葛剌造像。

“麻曷葛剌”为梵语“大黑天”，佛教中的“战神”。造像高1.38米，容相威怒，脚踩魔女。龛外左边刻有造像题记。麻曷葛剌佛像现在全国仅此一处，保存完好。

龛形呈横长方形，龛顶略有弧度，高2．45米，宽4．1米。龛内又开三个小龛，中间为本尊麻曷葛刺像，左侧为文殊骑狮像，右侧为普贤骑象像，三像后为尖拱形火焰背光。龛楣上有浮雕金翅鸟三只，左右还有飞鸟和奔兽。大龛北侧壁有元代至治二年汉文造像题记，十分珍贵。

麻曷葛刺造像造型较大，保存良好，刀法简练，和杭州飞来峰藏传佛教相比有不同的风格，因此这处造像是研究藏密“梵式”造像发展的重要实物。

2001年由国务院公布宝成寺麻曷葛剌造像为第五批全国重点文物保护单位。

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8.东钱湖石刻

东钱湖石刻群位于浙江省鄞县东钱湖北岸郭家峙至天童公路沿线。于北宋政和八年（1118年）。前后至明万历十二年（1584年）前后建成。主要是指南宋史氏望族和明代太子余有丁墓葬神

由冀国夫人叶氏太君墓道、史浩墓道、史渐墓道、史弥远墓道和余有丁墓道等5处墓前石刻组成，其中属南宋时期的近140件，属元明时期的超过40件，东钱湖石刻雕刻精美，形象生动逼真，且部分神道布局规整，整体保存较好，其规模之大、数量之多、保存之完好在全国罕见。石刻群的元明墓道中以明代少傅兼太子太傅余有丁墓道为核心。其墓道长200米，宽25米。整组石刻气势雄伟，刻划精致，在中国现存发现明墓中较为罕见。

石刻群的元明墓道中数明代少傅兼太子太傅余有丁墓道为核心。余有丁，字丙仲，明嘉靖四十一年（1562）进士。其墓道长200米，宽25米，由入口起依次为望柱1根和石笋、跪羊、蹲虎、站马、文臣各1对，封土尚存。整组石刻陈置完整，气势雄伟。尤其是望柱，高10米，顶端蹲伏骏貌，势态威猛，刻划精致，在我国现存发现明墓中较为罕见。

其墓道选址运用堪舆学原理，依山临水，两旁按王公礼制，从下而上一般有神道坊、石笋、石鼓、石羊（石虎）、石马、武将、文相依次相对而立。石刻造型比例适度，线条流畅、精美传神；武将戴盔穿甲，双手握剑，威武肃穆；文相戴冠穿袍，双手执禀，沉静含蓄；石马披鞍系缉，昂首挺立；石虎蹲伏昂首，坚耳睁目。马鞍等处还饰有缠枝牡丹、海兽波涛等图案，表达美好意象，使石刻作品达到了写实风格和浪漫主义的完美统一，为考证史氏显赫家世和南宋历史提供了宝贵的实物资料。

三字经文化广场

2001年由国务院公布东钱湖石刻为第五批全国重点文物保护单位。

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