荀子日课182丨建立什么样的原则，就会有什么样的人生 / 四六文摘

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国者，天下之大器也，重任也，不可不善为择所而后错之，错之险则危；不可不善为择道然后道之，涂薉则塞；危塞，则亡。彼国错者，非封焉之谓也，何法之道、谁子之与也。故道王者之法，与王者之人为之，则亦王；道霸者之法，与霸道之人为之，则亦霸；道亡国之法，与亡国之人为之，则亦亡。三者，明主之所谨择也，而仁人之所务白也。（《荀子·王霸篇第十一》07）

国者，天下之大器也，重任也，不可不善为择所而后错之，错之险则危；不可不善为择道然后道之，涂薉则塞；危塞，则亡。

国家，是天下最大的权力，最重的担子，不可不妥善选择个地方把它安置好，如果把它放在险恶的地方，就危险了；不可不好好地为它选择条道路，引导它前进，如果路上杂草丛生，前进就会受阻，危险、受阻，可能导致灭亡。

国家是维护秩序的重要工具，关系到天下每个人的利益，一定要将其交付给靠谱的人，否则屁股决定脑袋，受害的是老百姓。

彼国错者，非封焉之谓也，何法之道、谁子之与也。

国家的安置问题，并不是指划分疆界，而是指遵行什么样的治国原则、任用什么人。

大国不是说领土有多大，而是各方面的软实力。否则，即使是领土最大，也只是被瓜分蚕食的命运。

故道王者之法，与王者之人为之，则亦王；道霸者之法，与霸道之人为之，则亦霸；道亡国之法，与亡国之人为之，则亦亡。

遵行王者的办法，任用奉行王道的人治理国家，就能称王于天下；遵行霸者的办法，任用奉行霸道的人治理国家，就能称霸于诸侯；遵行使国家灭亡的办法，任用亡国之道的人治理国家，就会灭亡。

三者，明主之所谨择也，而仁人之所务白也。

这三种情况，是明君主要谨慎选择的，也是仁德者一定要弄明白的。

就人生而言，人的能力有强有弱，选对了人生的方向、与什么人交往，强者以顺势而为，大显身手，即使弱者假以时日，也会逐渐变强，有所作为。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。