孟子日课258丨千万不要小看环境对人的影响
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孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”
孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：'此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。”《孟子·尽心上36》）
范，是齐国城邑。孟子从范邑往赴齐国，途中遇到齐王之子。望其仪容气度，大异于人，于是喟然感叹说：
人的气度本同，而居养各异。若其居处在尊贵之地，神气自然改变，精神自觉发扬；若其奉养有丰厚之资，则形体自然改变，容貌自觉充盛。环境改变气度，奉养改变体质，环境太重要了。王子难道不是人所生吗？怎么和齐国百姓相比，自为一类？
孟子接着说：
王子的宫室、车马、衣服，和别人差别也不大，为什么他的气质却和别人不一样？就是因为他所居住的环境使他如此。更何况以仁为自己住所的人呢？
孟子进一步引申说：
仁，统括四端，包涵万善，乃天下之广居。居于仁，则其气象岂不更异于常人。其浩然之气，自然充塞其间，身安德滋，晬然之光，自宣著于四体。
孟子又举鲁君的例子，说：
鲁君到宋国，到达时已是夜晚，城门已闭。鲁君亲自在垤（dié）泽城门下呼喊。守门人说：我的国君不曾出境。这叫门的，不是我的国君，怎么他的声音和国君这么像呢？这没有别的原因，只是因为环境相似罢了。
鲁宋都是千乘之国，二国国君皆诸侯之尊，其地位相同，故其声气相似。居能移气如此，知此，齐国之王子异于人，也就不足为怪了。
长期生活环境所养成的气质神韵，很难褪掉。父母与其焦虑孩子的教育，不如为其营造一个高素养的家庭环境，从父母自己开始形成一个好的家风，而不是把所有的责任都推给老师。
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