贾宝玉“面如中秋之月”，是大饼脸么？为何脂砚斋说他：非夭即贫

贾宝玉的长相非常出色，虽然不如秦钟和北静王、贾蔷，但也非常瞩目。不过就与薛宝钗的面如银盆一样，贾宝玉长得是“面如中秋之月”，不免让人好奇不会是大饼脸么？

（第三回）忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

“面若中秋之月，色如春晓之花”是宝玉容貌描写最引人注意的。给人第一感觉就是宝玉像中秋的月亮一般是个圆脸。但事实却并不一定如此。

关于“面若中秋之月”脂砚斋[甲戌眉批：此非套“满月”，盖人生有面扁而青白色者，则皆可谓之秋月也。用“满月”者不知此意。]

脂砚斋的意思是“中秋之月”不是“满月”，并非指“圆”，而是面部较平，呈“青白色”。

这么一看，贾宝玉的脸是扁平的青白色，还不如圆脸。实际也不是这样。

贾宝玉之所以面部扁平，如中秋月，是他当时八九岁，小孩子有婴儿肥，面部轮廓还没长开呈现出丘壑棱角。

“青白色”是像秋天的月色一般冷清，皎皎醒目。就是所谓的玉色，面如冠玉，

“面若中秋之月”，是指“气色”如秋天月色一般醒目。

“色如春晓之花”，脂砚斋[甲戌眉批：“少年色嫩不坚牢”，以及“非夭即贫”之语，余犹在心。今阅至此，放声一哭。]

古人认为“少年色嫩不坚牢”，出自陈抟所著《金锁赋》。意思是行为失据，形骄气傲，不知收敛本人，依性子行事，少年有此行为，则做人做事不坚牢，不能够托付大事。

有此气质者“非夭即贫”，就是要么夭折，要么主日后贫穷。

“色”不是颜色，也不是面色。而是气质。

贾宝玉的气质如“春晓之花”，全然绽放，就像那开屏的孔雀，透着富贵纨绔气派。这样的小孩子要么容易夭折。要么不事学习一事无成，最终败家贫困，人生舛途。

“面若中秋之月”，讲“气色”，像秋月一样夺目。

“色如春晓之花”，讲“气质”，像春花怒放一样嚣张。

这两样叠加固然是好的，却也为贾宝玉埋下了不详的未来。

其实，真正写宝玉容貌的是“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”

贾宝玉是“男生女相”的代表，书中说有脂粉气，实则就是特别漂亮。如果要打扮一下，男扮女装也可以。

小孩子八九岁本就雌雄莫辩，却非“娘娘腔”。“鬓若刀裁，眉如墨画”，体现出的是男孩子的帅劲，脸部线条虽然没有展开棱角，但眉眼、轮廓是帅的，而不是娇的。

“面如桃瓣，目若秋波”，就是像桃花一样精致好看的脸，眼睛如秋水一样潋滟有情。

古人形容人好看很少细致描写五官比例如何。比方薛宝钗的长得“脸若银盆”，也是指满月之色。但她就包含了形状。宝钗很白，却是小小的圆圆脸，有点婴儿肥没消退。绝不是《金瓶梅》吴月娘那种大圆盘脸。

贾宝玉“面若中秋之月”并非与宝钗一样是圆脸，特指“气色”像月色一般夺目。真正长得“脸如桃花”，“眼如秋水”。至于人怎么“脸如桃花，眼如秋水”？自己意会吧！

最后“虽怒时而若笑，即嗔视而有情”，就是可爱了。他嗔怒生气，也不会面目可憎。还是让人觉得可亲可爱。分明是大杀四方的好容貌。

后文北静王接见贾宝玉，也是见他“面若春花，目如点漆”，还是虚写，就一个词“好看”！

其实古代男孩子和男人的评判标准不同。男人需要长得高，魁梧，气质或者儒雅或者刚猛，再有一部好胡须，这是帅哥的标准。

男孩却基本与现在的标准差不多，长得好看，肤色白，健康，“漂亮”。

所以，贾宝玉真不一定是圆脸，他与薛宝钗有夫妻相，主要还是肤色白，气色近似。而不是圆脸，当然更不是大饼脸！

文｜君笺雅侃红楼