朱大鹏中国画作品展（二十三） / 四六文摘

春节是中国人最重要的节日。今年很多人响应号召，选择就地过年。无论在哪，都要好好过年，无论在哪，也都祝您新年快乐。

今天是正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。春节俗称过年，是我国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”

正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

除夕、大年初一吃饺子是北方人的习俗，不过现在不少南方人也加入到吃饺子的行列中。在除夕时吃饺子，取“更年交子”（来年交好运）之意，大年初一吃饺子则是为了一年交好运。

安定门（西门）2副

城门简介：西门命名“安定”，寓意西部边疆安泰康定，原为隋唐长安城皇城西面的中门，唐末韩建缩建长安新城时得以保存，明代扩建长安城时位置略向南移。

春联一

入耳牛铃，声穿丝路调春色；

盈樽凤酒，香绕秦川醉小康。

春联二

西望那羌笛春风，催万丝柳绿；

门许这铜驼银雁，看一日花红。

该联出副化用唐代诗人王之涣“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”句,脱胎换骨,以“万丝柳绿”呈现出春风度玉关的盛世气象;对副化用唐代诗人孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”句,移花接木,渲染长安春光。下起许铜驼银雁如得意之马,既见功底,又显才情。上下副化用古人诗句分别扣丝路与长安春色,信手拈来,着手成春,足见作者于楹联的雅切蕴藉之旨深得之。

西门的春联历年驼铃不绝,该联一反常态,让驼铃换主,趣味横生,又切生肖牛年,一个“穿”字,勾连丝绸之路起点的历史与现实,一个“调”字,渲染有声有色、生机盎然的春景春意的同时,更有明天更好的祝福寄托。下起于年节常用的美酒意象融入秦川地域元素陕西名酒西凤酒,“凤酒”不仅和“牛铃”对仗新颖,为楹联注入无限乡愁年味,丰年把酒,小康沉醉,对“小康收局”之年做了形象的阐述。全联构思绵密,对仗工巧,遣词造句,亦雅亦切。六个动词运用精准活泼,画面感极强。唱响了一曲悠长程篇谐的牛年春景,点赞了三秦大地祥和富庶的小康丰年。

今天是大年初一。

家家户户门前，都贴上火红的春联。

一副副对联，不仅寄寓着我们对美好生活的无限向往，也蕴含着中华上下五千年的智慧。

以下这八副神联，堪称经典中的经典，与君共赏。

上联：若不撇开终是苦

下联：各自捺住即成名

横批：撇捺人生

这是一副拆字联，“若”字的“丿”，如果不撇出去，就是“苦”字；“各”字的“丶”，守住了，就是“名”字。人字有两笔，一撇写放下：无能为力的事，当断；挥之不去的执念，当舍；有缘无分的感情，当离。一捺写坚守：推杯换盏时守住底线，喧嚣纷扰间守住初心，物欲横流前守住原则。不计较，不攀比，不盲从，也不失为一种人生智慧。红尘滚滚，俗世万千，若不及时撇开和捺住，受苦的只会是自己。水无两点难成冰，一撇一捺方为人。放下欲念，守住底线，才能活好一个“人”字。

上联：只有几文钱，你也求，

他也求，给谁是好

下联：不做半点事，朝也拜，

夕也拜，教我为难

有人遇到了麻烦，去求拜财神，却发现财神庙里，有一个长得很像财神的人也在跪拜。这人走近后发现，那人竟是财神本人。他不解问道：“你为何要拜自己？”财神笑道：“我兜里最近也紧，但我知道，求人不如求己啊。”人生在世，每个人都有自己的难处，遇到贵人相助，何其有幸。但如若遇不上贵人，就要做自己的贵人。等风来，不如追风去，靠山山会倒，靠人人会跑，唯有自己强大，才能从容应对风雨。

天不渡人，人需自渡。

你若盛开，清风自来。

上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识

下联：观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低

苏东坡曾去拜访王安石，在书房里，他看到了一首还没写完的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡当时就笑道，一个大宰相，怎么不知道黄花是枯萎却不落瓣的啊，便提笔回了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”随即拂袖而去。后来，苏东坡被贬黄州，有位朋友邀他去赏花喝酒，他在园子里看到了满地的菊花瓣，惊讶地问道：“菊花不是不落瓣的吗？”朋友说：“其他地方的菊花不落瓣，可我们黄州的菊花，那可是会落瓣的。”苏东坡听完后不禁大笑，恍然大悟，原来是自己无知啊！我们的认知，就像是一座围城，困在里面的人，无法看清外面的世界。很多时候，我们坚信的真理，也可能是错的。所以每次在评价别人前，先学会审视自己。

上联：何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌

下联：张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如

小神童于谦，14岁时进京赶考，恰好遇到的主考官也叫虞谦，与他同音。点名的时候，主考官连叫三次“于谦”，可无人回答。主考官问他为何不答，他说：“我和主考同名，所以不敢回答。”主考官笑着说道：“何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌。”何无忌、魏无忌、长孙无忌，这三个历史名人都没有忌讳，所以你呀，也不必忌讳。于谦听了，也从容回答道：“张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。”虽然张相如，蔺相如，司马相如，名字都叫相如，可实际上，我比起您可差远了！这两句话一经传出，便成为一段佳话。主考官虞谦的可贵之处，就在于虽身居高位，却能待人谦逊。而考生于谦的涵养在于，在老师面前，始终能保持谦卑。《易经》有云：“谦谦君子，卑以自牧。”做人，最不该有的，就是身份感，最应该保有的，是一颗谦卑心。

上联：人生哪能多如意

下联：万事但求半称心

这是挂在杭州灵隐寺中的一副楹联，短短两句话，却意蕴无穷。人生不如意事十之八九，没有谁的生活能顺风顺水。相比圆满而言，缺憾，或许才是人生的常态。正如蒋勋所言：“生命怎么活都会有遗憾，关键在于你怎么去领悟。”既然不能事事如愿，不如学会慢慢放下。往后余生，愿你我都能在岁月中修炼自己，不以物喜不以己悲。愿你我不再抱怨，看淡生活里的酸甜苦辣，笑对人生中的悲欢离合。

上联：无求便是安心法

下联：不饱真为却病方

《荀子·礼论》有言：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求。”人生本不苦，苦的是期望太高，得到的太少。人心本不累，累的是欲壑难填，永不知足。世事纷繁，欲壑难填；侵欲无厌，规求无度。凡事过犹不及，节制，才是最好的养生。饭吃七分饱，酒饮七分醉。节制物欲，是为了精神的丰盈；节制食欲，是为了身体的健康。不过分追求，克制住自己的欲望，这才是通往幸福的方向。

上联：发上等愿，结中等缘，享下等福

下联：择高处立，寻平处住，向宽处行

这副对联，出自晚清名将左宗棠。

上联是说，我们要有远大抱负，顺应人生的际遇，享受平淡的生活；

下联说，做事要高瞻远瞩，做人要脚踏实地，给别人留有余地。

眼界决定格局，格局决定结局，唯有站得高，才能看得远。但仅仅胸怀远大的抱负也是不够的，还需要脚踏实地的恒心与毅力。抬头能仰望星空，埋头能一心赶路。纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。有如此格局，面对复杂的局势，才能处变不惊，泰然处之。无论顺境还是逆境，既能创造功业，也能守住功业。

上联：鸟在笼中，恨关羽不能张飞

下联：人在世上，要八戒更需悟空

卢梭曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”有时候我们会感觉自己像笼中鸟，被束缚被桎梏，无法展翅翱翔。殊不知，有些负累，是自己强加给自己的。当一个人的欲望越多，他身上的包袱就会越沉重，就像脚上戴上了枷锁，要有“八戒”的勇气，也要有“悟空”的智慧。戒掉萦绕在心头的物欲，看清世事，看淡得失。只有为心灵作减法，及时清理掉无谓的枷锁和包袱，才能身心自在，神清气爽。