随着年龄的渐长，工作、生活、感情、社交等各方面的压力也越来越大，能沉下心来静静思考、反省自己的时间并不多。可能大多数人对于人生尺度的第一感觉就是时间还很长，经得起我肆意挥霍，其实人的一生当中只有2万多天，如果你有幸能活到100岁，你也只能有3万6千500天，很多人以为人的一生有很多天，但其实并没有。我们一直都在忙碌，一直在都为生活奔波，我们在社会和父母的期待下努力成长为他们所期待的样子，但我们又有多少时间是为我们自己而活。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？少不更事时我们在父母期盼下长大，努力去做一个父母眼中学习成绩好又不调皮捣蛋的少年；豆蔻年华时我们在父母 “别人家的谁谁中……”的耳提面命下逐渐成长；走上社会后我们又在主流社会价值观的裹挟下不断前行。
对于未来，对于自己，对于这个匆忙运转的现实世界，在匆忙的生活中我们难有空闲时间沉下心来静静思考体悟。也许这个问题比较沉重，也许许多人看到了也不会认真的去思考。人一旦在一件事中便会沉迷其中，就会迷失，丢掉自我，丢掉了本真的我，留下了外在的我。法国作家罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》（Jean-Christophe）写到“有些人二十岁就死了，等到八十岁才被埋葬”，多数人二十或三十多岁已经死了，他们变成了自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过的，日复一日，更机械更装腔作势的重复着，阵亡的不是他们的肉体，而是他们的灵魂。认知社会、认识他人这些都比较好处理，经过着重练习都能去改进，会做的比以前更好，人最难的就是自我认知。向内看透自己，认清自己，清楚的知道自己的优势和劣势，自己是什么样的人，自己到底想要什么样的生活。人多少都有些惰性，惧怕去认识自己，都在想我就这样了吧，我干嘛把自己剖析的那么透彻，有什么好处吗？确实自我剖析对大多数人并没有多少帮助。科学家已经算出来一个人被生出来的机率，他们考虑了所有的战争、自然灾害和其他的一切，让一个人拥有自己DNA的机率是四千亿分之一，人整天都会有源源不断的想法，可以改变世界，可以改变你感觉的方式，而你对它们采取什么行动了吗？答案是肯定的，并没有。每次你有一个想法你总是按的暂停键，在你想要改变你生活的任何领域，你永远不会感觉想去做，永远。当你还是一个小孩时，你父母让你做你感觉不想做的事情，因为你不想做，永远都不想做。不是现在，不是等一下，永远不会！为什么会这样说呢？因为现在我们各种压力，就算你把自己剖析清楚，知道自己的劣势和不足，又有多少人能下定决心去对自己进行雕琢，能下定决心去改变自己的人并不多。每个人在有一种新奇的想法或者想寻求改变自己时内心都会认为“挺好”，挺好最大的问题就是你这么告诉你自己，那个你想要的东西，我向你保证，你已经说服你自己：没有它，你也没关系了。这就是为什么你不逼迫自己，这就是你在人生中放弃的地方。有一位艺术家的雕塑作品 a self-made man ，一个肌肉发达、健康有力的型男，正拿着锤和钻雕刻自己。型男的上身精致有型，有力的左手稳稳的抓住一把钻，右臂紧握锤子高高扬起，时刻准备向钻击去，钻下是还没有经过雕琢的一块巨石。这个雕塑作品形象地表达了自我雕琢的过程。虽然雕刻自己的过程很痛苦，但是，人只有经历了痛苦的自我雕刻才能成为更好的自己。尼采说:你所做的选择，不管大众是否认同，你自己内心觉得精神高度契合，心向往之，愿意全神贯注，就是对的。当你愿意为你心向往之的事情去付出努力，你是不会感觉累和痛苦的。有时候你需要逼迫自己，任何不是你平常会做的事都需要逼迫。刻板的生活会慢慢把你杀了，当你感觉不满你的人生时，这是一个信号。这信号并不是说“你的人生完蛋了”，它是说“一个你最基本的需求未得到满足”。你需要去探索。你生活的一切，你身体的一切都会成长，每一样在你人生中的都会成长，而你的灵魂需要探索和成长。而你唯一得到它的方法就是强迫自己不舒服，到你脑袋外面去，到你舒适圈以外的地方去，这跟冒险无关，这跟走出你的舒适圈有关。自我雕琢的过程，其实就是学习的过程，是自我成就的过程。这个过程，越努力，越美好。易卜生说过：你的最大责任就是把你这块材料铸造成器。所以，努力吧，享受每一下雕琢的过程，尽量的细致，慢慢收获一个精致的自己。
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*参考资料：
1、《自我雕琢的过程是否痛苦》--https://www.jianshu.com/p/9a00605aa05b
2、《很多人20多岁已经死了，到80岁才埋》--https://www.jianshu.com/p/9124d396f55b
3、《如何跳出舒适区TED》--http://open.163.com/newview/movie/free?pid=MDKPS341A&mid=MDKPS6JS8
