惊艳了整个世界的 石窟寺!

▲云冈石窟中的佛手印
近期,
石窟寺频频引发关注。
▲云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙,
堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄
石窟寺是什么?从哪里来?
石窟寺有几类?分布在哪些地方?
“四大石窟”有何特色?
……
下面,
我们来为你揭秘——
  中国  石窟寺 

石窟寺是什么?

石窟寺,
就是开凿在山崖上的佛寺
其模仿地面佛寺而建造
主要用来拜佛、起居和禅修
因此石窟中往往雕塑有佛像
我们熟知的
莫高窟、云冈石窟、龙门石窟
乐山大佛、大足石刻等
都是石窟寺

石窟寺从哪里来?

石窟寺起源于3世纪的古印度
阿育王时期开始凿山开窟
佛教创立后,佛教徒借用这种
适应印度当地炎热气候的寺院形式
而后逐渐流行
最有名的是阿旃陀石窟
▲印度阿旃陀石窟 春佳 摄
随着佛教传播
石窟寺及其艺术通过“丝绸之路”传入中国
3世纪时,
龟兹国已成为葱岭以东的佛教中心
以库车、拜城为中心的古龟兹地区
是新疆石窟寺最集中的区域
现存克孜尔石窟是其代表
▲克孜尔石窟 历史讲坛老白 摄
魏晋南北朝时,
我国佛教繁荣开凿石窟风气盛行
4世纪末期,
河西地区已有石窟出现
甘肃武威的天梯山石窟
开凿于东晋十六国北凉时期
是我国开凿最早的石窟之一
也是我国早期石窟艺术的代表
被学术界称为“石窟鼻祖”
▲天梯山石窟 历史讲坛老白 摄
5世纪初
北魏灭北凉后定都平城(今山西大同)
佛教和石窟寺开凿传入中原
北魏和平初年(460年)
云冈石窟开凿
成为中原石窟寺开凿的中心
▲云冈石窟昙曜五窟 贰爷 摄
493年,
北魏孝文帝迁都洛阳
在城南开凿龙门石窟
以洛阳为中心的石窟寺群出现
6世纪前期,
北魏分裂,
东部石窟以邺城和太原为中心
出现了南北响堂山、水浴寺、小南海等石窟
敦煌石窟与麦积山石窟
分别在前秦和后秦时期
已经开始开凿
▲麦积山石窟第78窟 历史讲坛老白 摄
6世纪至8世纪
石窟寺开凿增加
龙门石窟、敦煌莫高窟
开始了更大规模的开凿建造
▲龙门石窟 张屹然 摄
8世纪后,
唐朝由盛转衰
北方石窟寺衰落
石窟中心向政局稳定的西南转移
宋辽金元时期,
开窟稍恢复
到了明清,
开凿工程趋于沉寂
▲重庆大足石刻 小郭同学 摄
我国现存石窟寺遗址数量众多
其内容丰富、分布地域广阔
据统计
全国共有316处石窟寺

石窟寺有几类?

中国石窟寺分为七大类
即——
1.窟内立中心塔柱的中心柱窟(塔庙窟)
2.无中心塔柱的佛殿窟
3.僧人生活起居和禅行的僧房窟
4.塔庙窟和佛殿窟中雕塑大型佛像的大像窟
5.佛殿窟内设坛置像的佛坛窟
6.僧房窟中专为禅行的小型禅窟
7.小型禅窟成组的禅窟群
▲中心柱窟(莫高窟第254窟) 敦煌研究院官网
▲佛殿窟(莫高窟第285窟) 敦煌研究院官网
▲佛坛窟(莫高窟第61窟) 敦煌研究院官网
▲大像窟(莫高窟第130窟) 敦煌研究院官网

▲禅窟(莫高窟第268窟) 敦煌研究院官网

石窟寺分布在哪些地方?

我国各地都有石窟寺
因年代、选址、文化不同
分为四大区域,即——
新疆地区、中原及北方地区、
南方地区、西藏地区
▲中国石窟寺分布区域图
01 / 新疆地区
代表地区
古龟兹地区、古焉耆地区、吐鲁番地区
代表石窟
克孜尔石窟、库木吐拉石窟、吐峪沟石窟
▲克孜尔石窟 刘雷 摄
▲克孜尔石窟,现在划分为四个区域
正式编号的石窟有236个,大部分塑像都已被毁
还有81窟存有残存壁画
▲吐鲁番博物馆中的吐峪沟石窟壁画复制图
▲库车克孜尔尕哈石窟
▲库车森木塞姆石窟
▲阿艾石窟 位于库车大峡谷地质公园内
只有一个单体洞窟
▲柏孜克里克千佛洞
▲雅尔湖石窟
新疆石窟多塔庙窟、大像窟、僧房窟、禅窟以及不同形制洞窟组成的洞窟组合,也有少量的禅窟群。5世纪以后,方形佛殿窟数量增多,出现了佛坛窟。焉耆、吐鲁番一带还有洞窟前面接砌土坯前堂和径用土坯砌建的洞窟。
这些不同形制的洞窟,除一般僧房窟外,窟内都绘壁画,绝大部份原来还置有塑像。绘塑内容,6世纪以前,主要有释迦、交脚弥勒和表现释迦的本生、佛传、因缘等图像。6世纪出现了千佛。8世纪以来,中原北方地区盛行的阿弥陀和阿弥陀净土以及其他净土,还有一些密教形像,都逐渐传播到这里,壁画布局和绘画技法也较显著地受到中原北方石窟的影响。
02 / 中原与北方地区
代表地区
河西走廊、宁夏、陕西、山西、河南
代表石窟
莫高窟、麦积山石窟、万佛寺石窟、
云冈石窟、龙门石窟
▲云冈石窟  历史讲坛老白 摄
▲云冈石窟
▲ 天水麦积山石窟
▲ 麦积山石窟第133窟小沙弥和释迦会子
历史讲坛老白 摄
▲敦煌莫高窟
▲瓜州榆林窟
▲天梯山石窟
指挥开凿该石窟的是高僧昙无谶(昙矅的师傅),
天梯山石窟被称为北方石窟之鼻祖。
▲永靖炳灵寺石窟
▲ 武山水帘洞石窟 - 拉梢寺摩崖造像
▲ 宁夏固原须弥山石窟
▲ 麟游慈善寺石窟
▲ 延安清凉山万佛洞石窟
▲ 太原龙山石窟
▲ 洛阳龙门石窟
▲ 济南千佛崖
▲ 内蒙古鄂托克旗阿尔寨石窟
中原北方石窟中,河西和陇东两区多塑像壁画,陕西华北两地区多雕刻。四个地区除个别石窟外,多杂有摩崖龛像。
中原北方石窟的发展演变,大体可区分为四大期:
第一期——即5~6世纪,是这个地区开凿石窟的盛期。多大像窟、佛殿窟、塔庙窟,也有少数禅窟和禅窟群。主要造像有三世佛、释迦、交脚弥勒、释迦多宝对坐像、千佛和思惟像,其次有本生、佛传和维摩文殊对坐像。七佛、无量寿(阿弥陀)、倚坐弥勒和观世音、骑象的普贤等出现较晚。
第二期——即7~8世纪,主要盛行佛殿窟、大像窟,较晚出现佛坛窟。除释迦造像外,阿弥陀、弥勒、药师等净土图像和观世音像逐渐复杂起来,出现了地藏像,密教形像也开始盛行。
第三期——即9~10世纪,石窟开凿逐渐衰落,石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著,佛坛后面凿出了背屏,窟前接建木构堂阁的作法开始流行。窟内壁画盛行排列多种经变的新形式。佛龛两侧流行文殊、普贤相对的布局。
文殊似乎受到更多的重视,敦煌莫高窟和富县石泓寺石窟都出现了“文殊窟”。对观世音的崇奉更为普遍,许多地点出现了观世音的各种变相。天王的形象也在这个阶段逐渐盛行。
第四期——即自11世纪以后,开凿石窟的地点愈来愈少。造像题材除前期习见者外,罗汉群像逐渐盛行,还出现了罗汉群像与佛传结合的场面。出现了布袋和尚。儒释道合流的形象也在石窟中出现,庆阳平定川石窟中1095年雕造的“三教诸佛”,是现知中原北方地区这类题材的最早实例。
13世纪太原天龙山开凿了全真道教石窟。13~14世纪莫高窟、榆林窟开凿了藏传佛教的“秘密堂”。
16世纪初开凿的平顺宝岩寺石窟出现了水陆道场的连续浮雕,这里有的洞窟内外全部雕出了仿木结构,石窟摹拟地上佛殿的作法,年代愈晚愈突出。
03 / 南方地区
代表地区
江南、四川、云南
代表石窟
四川乐山大佛、重庆大足石刻、
杭州飞来峰造像
▲四川乐山大佛 高曦亨 摄
▲重庆大足石刻 小郭同学 摄
▲广元千佛崖
▲广元皇泽寺摩崖造像
▲杭州飞来峰造像
▲巴中南龛摩崖造像
▲毗卢洞石刻造像
▲江西弋阳县南岩石窟
南方地区指淮河以南地区。这个地区石窟数量不多,布局分散,除个别地点外,摩崖龛像多于洞窟。凿于5~6世纪之际的南京栖霞山龛像和新昌剡溪大佛,原都前接木构殿阁。广元一带6世纪的石窟,形制多属佛殿窟,有少量的塔庙窟。这时期的主要造像除释迦外,多无量寿(阿弥陀)和弥勒倚坐像,还有释迦多宝对坐像。
自8世纪以后,四川岷江、嘉陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10~11世纪多雕地藏和罗汉群像。
11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12世纪大足大佛湾造像内容更为庞杂,除佛传、经变、观世音等形象外,还有祖师像和藏传佛教形象。
04 / 西藏地区
代表地区
日喀则、拉萨、山南、林芝、昌都、阿里
代表石窟
拉萨药王山石刻、东嘎·皮央石窟
▲拉萨药王山
▲东嘎·皮央石窟  微博@高山牦牛-Tibet
这一地区石窟多不具造像的禅窟和僧房窟。摩崖龛像分布较广,题材多释迦、弥勒、千佛、十一面观音和各种护法形象;并多附刻六字真言。以上窟像的雕凿时间,大都在10世纪以后,即藏传佛教所谓的后弘期。
拉萨药王山是西藏窟龛较集中的一处:山南侧密布摩崖龛像;东麓的札拉鲁浦石窟,是现知西藏唯一的一座吐蕃时期开凿的塔庙窟,塔柱四面各开一坐佛龛,窟壁雕像多后世补镌;该窟右上方凿出附有石床的僧房窟。山南扎囊、乃东等地的天然溶洞,有不少相传是吐蕃时期高僧的禅窟。
扎囊查央宗山溶洞内,后世建有经堂和附有左转礼拜道的佛殿,殿内奉莲花生塑像,传说该洞原是莲花生的禅窟。后弘期这类禅窟窟前有的还接建木结构,如萨迦北寺夏尔拉康。窟形规整,四壁满绘佛像的佛殿窟,似多见于西部的阿里地区。

“四大石窟”有何特色?

在各地区分布的众多石窟里
我国“四大石窟”更是极具特色——
1、云冈石窟
云冈石窟位于山西省大同市
因地处武周山云冈南麓而得名
石窟凿建于北魏年间(453年—495年)
东西约1公里
存有主要洞窟53个、
大小窟龛1100个
石雕造像5.9万余尊
▲云冈石窟第16—20窟即象征帝王的昙曜五窟。
平面为马蹄形,穹隆顶,外壁满雕千佛。
历史讲坛老白 摄
云冈石窟是石窟“中国化”的开始
代表着5至6世纪佛教艺术的最高成就
与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟
并称为“世界三大石雕艺术宝库”
▲云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙,
堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄
2、麦积山石窟
麦积山石窟位于甘肃省天水市
因其山状如农家堆积的麦垛而得名
▲麦积山石窟 刘雷 摄
麦积山石窟约开凿于十六国后秦时期
北魏孝文帝时凿建达到高潮
隋唐宋元都有凿建重修
▲麦积山石窟第98窟 刘雷 摄
现保存北魏至清石窟194
泥塑像、石刻像7000余身
麦积山石窟的雕塑以泥塑为主
因地制宜
采用石胎泥塑、木胎泥塑、泥塑、
影塑、高浮雕等多种技法
▲精美雕塑 麦积山石窟艺术研究所
3、莫高窟
莫高窟又名千佛洞
位于甘肃省敦煌市
莫高窟初凿于前秦建元二年(366年)
北朝渐盛、隋唐大盛
元代仍有开凿,明清时才衰落
是世界上现存规模最大、
内容最丰富的佛教艺术宝库之一
▲莫高窟第96号洞窟,开凿于初唐,
窟内大佛高35.5米,是莫高窟的第一大佛。
窟前建筑为九层楼,攒尖高耸,檐牙错落,
是莫高窟的标志之一。 刘雷 摄
莫高窟南北长1600余米
上下共五层、最高处达50
现存洞窟735个、壁画4.5万余平方米
彩塑2415身,飞天塑像4000余身
▲莫高窟第257号窟西壁中部绘有《九色鹿经图》,
是北魏洞窟壁画经典之作,
也是莫高窟描绘九色鹿题材的唯一壁画。
(国博展品) 遗介君 摄
4、龙门石窟
龙门石窟位于
河南省洛阳市龙门山与香山崖面上
初凿于北魏孝文帝太和十八年(494年)
经隋唐北宋陆续开凿
历时400余年完成
▲龙门石窟奉先寺 历史讲坛老白 摄
龙门石窟南北长1公里
今存窟龛2345个、造像10万余尊
碑刻题记2860余块
▲龙门石窟宾阳三洞 历史讲坛老白 摄
作为皇家石刻艺术的典范
龙门石窟对敦煌莫高窟等地造像
产生了深远影响
朝鲜、日本的石窟造型艺术也多受其影响
▲龙门石窟万佛洞 历史讲坛老白 摄
有一个成语叫“坚如磐石”
石窟寺虽历经千年、丰韵犹存
可在遇到柔韧的水、尖利的风
以及热胀冷缩、虫咬蚁蛀交相侵蚀后
它们也会被渐渐磨蚀、淘空
如今,
许多石窟寺已如垂暮老人
不再有往日的强挺硬朗、雄武靓丽
而是外糙内虚、百病缠身
然而,
石窟寺并非普通石头
她是石化的古代艺术、古代文化
是古人的情感、古人的精神
是承载着中华文化和民族情感的历史遗产
如何让历经千年的石窟寺
健康而有尊严地活在当下
使其既抚慰人的心灵
又服务于社会发展
还要将文化薪火千秋万代流传下去
需要我们一起努力!
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