“守神”之要，练功为本——《针灸心法浅谈》感想

编者按：为加强同学们的气功科学理论水平，江西中医药大学章文春教授带领气功科学研究所的研究生们正在进行暑期读书活动，对江西中医药大学特聘教授庞鹤鸣教授著的《混元整体理论》、《针灸心法浅谈》等书进行深入的学习，以下为2016级研究生吴选辉同学的读书体会。

现在大部分的针灸医生只是觉得针灸治病的就是要靠扎实针灸理论：认穴、腧穴的时间性、操针、取穴配穴规律；以及临床的操作经验，决定着针灸治病的好坏。殊不知在此在外，气、神意的运用会让针灸治疗达到事半功倍的效果。

在《针灸心法浅谈》中，尹真先生提出了针灸的真正精髓，即针灸心法，具体是指在实施针灸治病的过程中，对气、神意的体察与运用。并向我们介绍了过去的针灸医生有“守形”与“守神”之分，确切的说，就是实施针灸治病过程中对神气的体察及运用。我们应该明白的是实践中操作这一过程很重要，没有实践领悟不到心法。同时在实践的过程中又有“守神”和“守形”之分，守形属于针灸层面，对患者的问病切脉与分析从而明了病机，对患者施术的过程；守神在施术者针刺患者之后要守神察病，还要体察患者体内神气产生的变化。

“守形”的医生可以“形乎形，目瞑瞑；问其所病，索之于经，慧然在前，不知其情，是曰形”，是指“守形”的医生通过问病、切脉与分析，可以明了病机。这也是目前中医医生大部分的治疗观。

“守神”在书中是这样被写到，“神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，具视独见，适若昏，昭然读明，若风吹云，是曰神”，指“守神”的医生可以出发出意识感知或透视功能，在诊治过程中，不用问病切脉，就能体察针刺后患者体内神气的变化，明了病情、病机然后施术者在针灸施术中要把神气贯注到腧穴当中去，并指令其按预定的要求发挥作用。简而言之，针灸治病其实就是用针调神和调气的过程，只要把神气充足起来，病自然就好了。

针灸治病首先要有针灸技能，其实也就是实践操作。而后便是心法了，需兢兢业业，在施治时要精神专注，细心体察，虚心静气，感受受施者的神气变化。变化多少也就是在有意无意之间，往往医者一会即觉，此乃意会，或知于心或明于手，进而以心之灵通于指端，达于病所。

要想达到“守神”的层面，还是要回归自身的练功修炼，与气的联系要密切，真正地和气谈一场漫长而又持久的恋爱，这样自身的神气充足，心容易宁静，神不容易外散，守得住，这样用针调神、调气就比较容易出现预想的效果。

来源：江西中医药大学气功科学研究所