校训原来这么解

至真至仁，尚思尚行

（此文曾发表于2014年9月22日的朋友圈。现因校园文化深入推进的需要，再由公众号推出。）

惠州一中实验学校的校训为“至真至仁，尚思尚行”，其含义为：

“真”，本义为本性、本原，即真实，与假、伪相对；真，也是佛教观念，与“妄”相对；真，也有“正”意，与副、邪相对；真，也有真诚、诚实、情感真切的意思。

“仁”，它是中国古代一种含义极广的道德观念，本义为博爱，其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。

“至”，既有“到达”之意，又指形容事物的尽善尽美，如最好、最高、最大。

“至真”，即要求学生通过努力，保持自己真实、正直、真诚、诚实的本性，克服身上的假、妄、邪；

“至仁”，即希望学生都成为一个富有爱心、能与人、与自然、与世界相互亲爱的人。

“至真”，是个人品格的修炼，是自身的完美，是“独善其身”；至仁，是个体走向群体、走向社会所应具有的品质，是个体作为社会人的最完美道德。

另外，至真、至仁，既是完善个人的过程，也是个人完善的目标与方向。

“尚”，即尊崇，尊重，推崇，重视；“思”，即思考，思想；“行”即走路，行走，引申为实践。

“尚思”，即让学生能思想，会思想，敢思想，作一个有想法、有思考、不盲从的人；“尚行”，即希望学生能把课堂与社会、书本与实践、思想与行动完美地结合起来，做到“知行合一”，既知道怎么做，又知道为什么做。

“真”，“仁”，既是“思”、“行”的基础，又是“思”、“行”的归宿；“思”、“行”，既是“真”、“仁”的外现，又是“真”、“仁”的载体。

二者互为表里，又浑然一体。

具有“真”“仁”之心、又能思能行者，才是我们培养的目标。