听杀猪人讲屠宰的故事

鄙人在乡下多日矣，种田、找种子，拣奇石，置盆景木，种花、种菜，写文章，倒也逍遥自在。走村串户时，难免乡亲们盛情挽留，呼妻升火做饭摆酒，我也乐意坐下。村妇，个个做饭厨艺了得，拿手菜少不得。少时，菜端上来，举杯痛饮，说些东家长西家短，甚是快乐。不知不觉中，天已晚，已入醉，摇摇晃晃回到家里，倒头倒睡。有时，一觉醒来，却见得天已经黑的不见五指，只是合衣而卧。并不知何时，谁把本人送回，良久，才忽然想起。想当年，苏轼先生亦是如此，他任杭州市长时，挖淤泥，做苏堤，在黄冈，发明东坡肘子，在海南为百姓掏井，一路上做许多好事，也是这样东家饮酒西家吃的，他还因吃的大醉，寻家不着，黑夜里，脚下尽踩牛屎，我东施效颦，只想自己多吃点老种子粮食，蔬菜，甚至妄想别人也照着这种类吃。

忽一日，我去同学家，想请他找几个人给我稻田打草，因为老农具打草的耙子，早已被丢弃，只有他家的有，并且每年还使用，对他说了，他满口答应，生生地要留下我吃饭。我说不可以，我请你干活，给你付工钱的，应先请你。他说，你来我这，你是客，该我请，各讲各的，我在你那儿挣钱，我有得，用你的锯锯你的树，我请你吃顿饭还是吃的你的，又有何不可？便又喊来几位酒友。

同学曾是食品公司合同工。那时候合同工叫亦工亦农，即是工人，又是农民，没有粮票供应，不是商品粮户口，须自带粮食到单位上班，遇到招工指标，就转为正式人，可是这位同学没赶上机会。他到食品公司，分的任务是杀猪。席间，我们东扯西拉，正没题材时，忽然想起杀猪这事，我便请他讲，那时候他才十七八岁，杀第一头猪怕不怕。结果就挑起他的兴趣，先喝一杯，开始悲壮地讲起他杀猪的故事。

这位同学说，到了食品公司，安排他杀猪，他就有点没脾气，因为从小就没有杀过生，但这是领导安排，必须服从。于是老师傅对他说，猪是生灵，凡生灵都有灵气的。人本不可随便伤害生灵的，但是，猪是人喂的，天生就是人的盘中餐，可是，为了敬畏生灵，你杀第一头猪的时候，得有个仪式，就是跪在猪面前，举起屠刀，拜三次。听好，必须！结果他就是不听，到杀猪的时候，谁知道还没开始行动，猪便恐慌起来，咆哮如雷。师傅过来配合，还是对他狠狠踢一蹄。且几天不能动弹，至今那个被踢的一只手天气变化还痛。我听后默默不语，觉得生灵啊，来到这个世界上弄的不好就是被屠的料，即使是人，屠杀了许多生灵，到了自己还是不断地要屠的，人类战争还少么？

这时候，在坐的人也合着讲猪的故事，讲了很多，说，猪在人们印象中就是蠢，吃了睡，睡了吃，但它却不蠢，为何？猪还可以从小让他听音乐，可以培训它跳舞，据说猪的智商比狗高，只是家养把它们养的没有危机感了，听了主人的话，有吃的有喝的，很服从主人的领导。像野猪就有不同，虎、豹、狼、狮谁敢惹它？在野外生存，危机是必须的，你看我们这里，偷吃玉米，红薯，板栗，深更半夜成群结队，首猪在前，壮猪断后，很有纪律。说如果把野猪惹恼，可不得了。某年某月某人因为将野猪仔拿走，野猪立即赶来，猎人慌乱，爬到树上，野猪就在树下拼命咬树，看看很快要咬断，不是有别的猎人来，肯定丧命。

我听了这些故事，确实觉得新鲜无比。如果细细描述，惊心动魄。可是我觉得我不能只听别人说，我还是得讲讲我的所见所闻。我说，我在当兵的时候，去了一家屠宰场参观宰猪，一栏猪约百头，许多猪在围起的铁栏杆内尤哉游哉，只有几头聪明的猪，大概感到末日来临，惶惶不安，在栏杆里乱奔。别的猪在晃悠的时候，屠刀已经来了，但这屠刀并非明晃晃的铁器，而是电击，夹住脖子，猪就倒下了，再夹一个，又一倒下，一排排的，那几个狂惶惶不安的猪，狂奔起来，并且也是咆哮如雷的。可是，最终还是被消灭。就这么简单。

最后，我还讲起了人到一定的时候，估计也是这个下场，比如纳粹集中营的故事，比如白起坑杀赵军八十万的故事，再比如南京大屠杀，扬州十日，嘉定三屠等，如果没有危机感，寄希望和平，而且过于相信战争贩子贩卖的自由人权平等，将来总有一天要做猪，而且有时候在不经意中，说不定就是猪，不是野猪哦，是猪圈里的猪，如到了这个环境中，那奔跑的猪再怎么敏感，下场在那里哈。大家开始有些听得不大有兴趣，我觉得不再讲了，说撤，谢谢热情款待！