【散文】司新国/露从今夜白

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露从今夜白

司新国

不经意间，北方已呈深秋景象。蝉噤荷残、偶见早霜，雾漫露重、草木枯黄，二十四节气中的寒露翩然而至。寒露之后，白日幽晦、夜晚见长，转眼就是霜降。

在古人眼里，寒露有“三候"之说：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”大意是说这时候天空中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，许多雀鸟都不见踪影了。而且古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的。至于“菊始黄华”的“华”，说的是花。草木皆因阳气开花、独有菊花因阴气开花。且在万木肃杀、百花凋零季节傲霜耐寒、一技独秀。

历代诗词大家更是不乏呤诵寒露名句。在白居易《池上》中，寒露是寥落和无奈。是“袅袅凉风动，凄凄寒露零“；在杜甫《月夜亿舍弟》中，寒露是怀乡思亲，是“露从今夜白，日是故乡明”；在张九龄《望月怀古》中，寒露是是长夜对月难眠的真情实景，是“灭烛怜光满，披衣觉露滋”；在宋代词人周邦彦《蝶恋花·早行》中，寒露是离愁別绪，两情相惜，是“月皎惊乌栖不定。更漏将阑，轳辘牵金井。唤起两眸清炯炯，泪花落枕红绵冷。执手霜风吹鬓影。去意徘徊，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应“。

三候之说也好，寒露悲秋也罢，其实都是墨客骚人笔下的产物、历来只属于文人雅士有闲人等。在更多人尤其是商水家乡父老兄弟眼中，至多是劳累之余，蹲在田埂上吧嗒着嘴吸烟时瞅一眼大雁，看它一会儿排成一字，一会儿排成人字从头顶掠过，消失在远方。至于蛤蜊是不是由消失的雀鸟变化而来，与他们没有半毛钱关系。况且大多数北方农民兄弟没见过大海，更不知道蛤蜊为何物。至于菊花，田陌间、沟坡上多的是，不用人操心。年年开了败，败了开。你爱看不看，它就在那儿。有人摘下来晒干泡茶，倒也清热解毒、润喉滋阴。伤秋悲秋和他们无关，別绪离愁和他们无关。在他们眼里，寒露代表的更多是季节的更替、是收成的丰歉、是秋播的时机。

在我的家乡豫东平原、秋收秋种是年复一年的轮回。此时田野上大片大片的玉米已褪去青绿，棒子变成金黄。大型收割机象一头钢铁巨兽、大声嘶吼着扑向玉米地，伸出钢臂、张开大口，快速的将玉米秆截断，嚼碎后用强大的风力把碎秸秆喷向田间，把棒子一堆一堆吐出。随后而来的人们把玉米棒归拢收起。接下来的日子，农家小院、空旷之处，乃至于房顶上、房梁上、树杈上到处都晒满了金灿灿的玉米，当然还有花生、大豆、芝麻、谷子。

秋收很快结束，接着就是小麦播种的最佳时机。"白露早，寒露迟，秋分种麦正当时"，是说黄河流域以北气候转换快，种在秋分; 而 "秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时"则是说黄河流域以南气候转换慢，播在寒露。眼下的秋收和秋种，有了玉米收割机、深耕犁、播种机，农忙变成了农闲。让我想起童年此时的繁忙和疲惫、和现在真是不可同日而语。那些年玉米秆要用铁锨一株一株铲下来，玉米棒子要用手一个一个掰下来。玉米籽要用手一个一个剝下来。一般人家买不起牛和驴，耕地播种全靠人力。乡下叫耕地为犁地，播种为耩地。扶犁子和扶耧的人叫“犁把“ “耧把“，“把“是把头或把领的意思。大多人家都是男女老少齐上阵，绳子一头系在犁子和耧上、一头套在人们肩膀上。犁地时一犁子过去也就一步宽，過见坷垃和硬地，犁铧会跳起来抓不住地。耧有三条腿，一耧过去能耩三垄、还要时不时停往耧斗里添种子。一天下来，累得汗流浃背、精疲力尽。困起来，躺在坷垃头窝里就能酣然入睡。

寒露来时尽管南国和北国秋色有别，但对季节变换、万物生发时的习俗却大同小异。诸如斗蛐蛐、秋钓边、登高望远观红叶、气候转寒重养生等。老北京人喜欢斗蛐蛐，蛐蛐又叫促织，听见蛐蛐叫就意味着天气渐凉，提醒人们准备过冬的衣服，故有“促织鸣，懒妇惊”之说。豫东一带不斗蛐蛐，时兴斗蝈蝈。高梁秆削皮编成精巧玲珑的蝈蝈笼子，逮来蝈蝈放入其中。喂它红辣椒吃，越辣叫的越欢。家家都有蝈蝈叫，或装在兜里、或挂在树上，或置于桌上。至于秋钓边，是因寒露气温下降，鱼游向水温较高的浅水区好钓而已。现在大多钓鱼处都是放养，鱼成群结队。不论浅水区还是深水区，鱼多的是、己少了“钓边”的乐趣。

真要赏秋品秋，若得空闲，观赏红叶最为惬意。记得前年我和妻儿曾登上北京香山玉笏峰看红叶，极目远眺，鲜红、粉红、猩红、桃红、浅红，远山近坡，疑为云锦。那空山新雨后，天气晚来秋的静谧清幽；那漫山红遍、层林尽染的曼妙艳丽; 无一不书写着秋的精致，无一不显现着秋的浪漫。这个时候的秋像极风流倜傥的绅士，气宇轩昂，仪态万方，又像极了酷妹美眉，嫣红姹紫。不独黄栌，大多树叶都已褪尽青绿，红中透紫，把最鲜活一面展现在人们眼眸里。就像人到中年，走过青涩年华、褪去稚嫩浮躁，将一路风风雨雨和甜酸苦辣，涂抹成生命最美的色彩悬挂在岁月的枝头，剩下的是时光沉淀下来的从容与优雅、大度和淡定。

至于白露养生，无非是饮食上少吃辛辣刺激，多吃五谷杂粮和水果等滋阴润燥、益胃生津之物。还有加衣服、多锻炼，坚持早睡早起、保证睡眠充足，调节生活节奏、防止过度劳累，经常打开门窗、保持空气流通及泄积郁、调心态等等。可见古人在季节转换时是多么注重养生和饮食平衡，是人都想活的健康，活的长久，活的有滋有味。

斗转星移，万物衰荣。与公历纪年相比，二十四节气更见古人智慧，使生活充满哲理和东方诗意。在生命和时空的搏奕里，时光不再是孤立的物理概念、而是在天文坐标中人们对时令、气候、物候的认知与互动。譬如现在，这种认知与互动最好的方式，莫过于在午后搬一把藤椅、沏一杯酽茶，半躺在秋日暖阳下品读唐诗宋词。看那时的寒露、那时的秋韵。玩味秋种冬藏、田园静默。期待孕育在风雪里的勃勃生机，许是一缕风、一滴露、一片雪花、一粒种子。

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作者简介

 司新国，河南省作家协会会员、中国诗歌学会会员、西部散文学会会员、河南省美术家协会会员、散文选刊原创版签约作家；作品散见于《今日作家》《大河诗刊》《西部散文选刊》《中国2018年度精短小说年选》《三联生活周刊》《散文选刊.原创版》《奔流》《光明日报.光明文学》《海外文摘》等媒体。其中《大雪》《荞麦花开》为《奔流》封面重点推介作家作品，被海内外多家报刊转载。

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