论预测八字以日为主

论日为主

渊海子平上说：

【原文】予尝观唐书，所载有李虚中者，取人所生年月日时干支生克论命之贵贱寿天之说，已详之矣。至于宋时，方有子平之说。取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果，以生旺死绝、休囚制化决人生休咎，其理必然矣，复有何疑哉一日官，分之阴阳，曰官、曰杀，甲乙见庚辛也。（甲见庚为杀，阳见阳也。见辛为官，阳见阴也。乙木庚为官，见辛为杀。）二曰财分之阴阳，曰正财、偏财，甲乙见戊己是也。（阳见阴为正财，阴见阴为偏财。）三曰生气之阴阳，曰印缓、曰倒食，甲乙见王癸是也。（甲见癸，乙见王为印缓；甲见壬，乙见癸为偏印。）四曰窃气之阴阳，曰食神、曰伤官，甲乙见丙丁是也。（甲见丙为食神，见丁为伤官；乙见丁为食神，见丙为伤官。）五曰同类之阴阳，曰劫财、曰羊刃，甲乙见甲乙是也。（阳见阳为羊刃，阴见阳为劫财。）大抵贵贱寿天死生，皆不出于五者。倘有妄立格局，从列其名而无实用，其飞天禄马、倒冲、井栏又即伤官。析而为之，举此一端，余可知矣。以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐。以日为主，大要看日加临于甚度，或身旺，或身弱。又看地支有何格局，金木水火土之数，后看月令中金木水火土何者旺。又看岁运有何旺，却次日下消详，此非是拘之一隅之说也。且如甲子日生，四柱中有个申字，合用子辰为水局。次看余辰有何损益，四柱中有何字损其甲子日主之秀气。有坏其用神则要制之，不要益之。论命者切不可泥之月令消详，故表而出之。

【注解】论命学源出战国时期珞琭子、鬼谷子，唐前皆有发展，但用法不一。有以年为主者，有以纳音五行论命者。唐代李虚中首创以人出生年月日的干支来推命的方法。韩愈在为他作的墓志铭中说：“最深于五行之书，贵贱、吉凶、否秦，辄先年而知，百不失一。”到了五代宋初，徐子平将李虚中命理演进为年月日时四柱，并奠定了以日为主的基础，从而使推命理论完善起完。所以后人把算命叫做子平术。以日为主，与其他各柱干支相配、根据五行生克制化看日主喜忌是子平法的重要一环。日主弱者、喜其其他干支有生扶：主三强者者，喜其他干支有抑制。如果五行配合得当、格局纯粹，为富贵之命。弱日主喜生而逢克，喜抑却逢生、四柱五行驳杂，则为贫贱之命。