第二章：顺逆探原篇【注解-下】
作者：@嵇道明
（26）守神而毋为境所移也：《道德经》说：“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”黄元吉在讲义中，说“缴”字就是“窍”。故梅老在解要中再三提出此“窍”。道家丹法中也连篇累牍地描述这一“窍”。于是就产生了“道法三千六百门，人人各执一苗根。谁知些子玄关窍，不在三千六百门。”又说：“此窍非凡窍，乾坤共合成。”而真正的修炼只是强调了着手之处而已，并非死守某窍，如果一味地死守某一窍穴，反会导致疾病的产生。“人能常清净，天地悉皆归！”天地就是乾坤，而乾坤相合，天地交泰，此真窍自然显现出来。这时候各种万物生化的幻影幻相就会呈现在眼前，这是人的元神看到了识神这台电脑中所记录的信息，此时人如果没有足够的定力，往往会以假当真，迷失真我，心为境所移而导致心神迷失。
要想胜过这一危险，必须在平时加强心性的修养，能做到清心寡欲心态平和，见景不动心，见欲不生念，见怪不怪，其怪自败。就好象我们坐在电视机或者坐在电脑旁，冷眼看着屏幕上的的表演，我自毫不动心。这样就能做到守神而不为境所移了。
（27）练气而毋为物所诱也：当元神守定，不再被幻景真境所移动心志时，元气就会蓬勃生发。而这时就须更加注意谨守真窈（这个窈不是指身体上的某处穴位关窈，而是元气生发的玄关真窈），封闭外欲。像上文所说的琴棋书画，诗词歌赋，武功技术等外物都会导致元气亏损，真元消耗的外因。
作为修真之人必顺做到如广成子所说：“慎汝内，闭汝外，多知为败。”所以，要尽量地关闭六识，不能被外物所引诱。
（28）保精而毋为妖所耗也：如前面所说的一样，当元气蓬勃发生的时候，元气的源头——精，这时候也非常地旺盛。为了保证元气的充足，则必须谨守真精，不要被一些不正当的行为所牵累遗失。
这里必须进一步说明的是，这个“精”并不仅仅指的是后天的精液。这个“妖”，也并非如解要中所说的“美色之代名词”。如果“精”只指精液而言，那么女子的“精”就可以任其泄漏了，因为女子的情欲之液不叫“精液”，这当然是个笑话。
“精”指的先天一点能量，是从宇宙生命洪流中分流出来的包含着生命密码的，而后又与后天父精母血构成的受精卵相互结合而成，出生后主要靠后天水谷精华滋养的一点生命的胚芽，似有形非有形，说无形却又有质地存在的一点真因子，古人称之为“天一真水”的东西，人能否生育主要靠的是一点真精，而绝对不是流出体外的液体阴质。当然，这一点先天真水也是靠后天精水所积累而成的，人一落后天，主要是靠摄取后天水谷精华来滋养了，因此不是说因为不是先天真液就可以肆意流失。
而所谓的“妖”，也并非单单指女色那么简单了，而是指一切放纵不正当的行为都称为“妖”。“妖里妖气”、“妖言惑众”等都是“妖行”。而修行人到此地步，当格外谨慎，不能任由肉体行为的放纵情欲来消耗精神，丢失命宝。
（29）服药饵以生其津：以上所言绝欲防邪，守神定志，练气格物，保精固命都是对人主观上的要求，那么客观上怎样达到呢？圣人情怀，自是不同，体贴入微，知道修行人的难处，因此下面就是从客观上来教人如何做才能持守住精气神三宝。
本条就是教人怎么利用后天水谷之津来滋养和增益先天命宝，天生万物，各钟含灵，除了五谷以外，就是神农尝百草，著本草经以传世。药物中也分补药和毒药，补药养生，毒药去病。由于药物归经。可以选取不同的药物为饵补益人体经气，气化津液，填补亏损。
（30）慎吐呐以添其液：人体内稀薄者为津，粘稠者为液。除了上文的服药生津外，就是要注意慎守呼吸吐纳，寡言少语来增添人体的水液精华，因为它们都是和元精真水是同一源头的，千万不可以轻视的。宋朝有位著名的得道女真人曹文逸曹大姑，写了一首《灵源大道歌》说的就是人体的先天真水和后天津液互养互补，体用双全的真理。
（31）慎劳逸以安其髓：人体不可不劳，但也不可过劳。要注意动静有常，劳逸结合。凡事都有个度，道家不讲绝欲，但却严格强调节度。骨髓也是津液的高度浓缩物，是养骨补脑的精华养分，因此慎劳逸安其髓也是非常重要的。
（32）节饮食以益其气：饮食，本可以补益后天水谷之精，再化成精气以补益元气。但是如果毫无节制地暴饮暴食，不但不能补益反而因为要消化和排泄而消耗元之气。因此，养生有道的人都善于调节饮食习惯，使饮食更有助补益元气。
（33）其庶几乎：所谓修真有道不就是这样的吗？
（34）天师教我以原者全矣：天师您教导我探寻阴阳之原的方法真够完全的啊！
（35）心死则身生，死心之道，即逆之之功也：如果能做到连以上这些做法的念头都没有了的话，那样身体才更加可以长久地生存着，所以说断除除念头的方法，就是最好的逆行探原的方法啊。
（36）心过死则身也不生，生心之道又顺之之功也：但是如果象前面所说断除一切念头的死心之道，如果毫无节制地行得太过了，那么心就死了，心如果真的死了，身体也就全无生机，没有一点活力产生了。所以又必须用顺行的方法使心念生发出来，再去制约它。
（37）顺而不顺，始成逆而不逆乎：做到活活泼泼从顺行中走出先天逆行的路来，才能成就逆转还原的功效啊！
（38）志之矣！岂敢忘秘诲哉:记住了，我怎么敢忘记天师您秘密地教诲啊！
这里，再一次强调真法必须注意隐藏保密。因天师教诲的都是关乎生命的大道啊！