文字觉醒第一讲：文字的力量（音频版）
第一节：文字的力量
在这个大千世界里，我们人类呀，动物呀，昆虫呀，都是需要通过一种信号来交流的。
而我们人类呢，在最开始是通过声音，如果想将信息得更远，保存更久，那怎么办？
从结绳记事开始，到后来的仓颉造字，通过文字，我们得以交流，知识得以传播，我们可以与今天科技进步、生活改善，也是借由文字，我们至今还能读着几千前前的诗经：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
经由文字，如今的我们看到月亮，也还能情不自禁的吟诵出几千年前那首：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
关于文字的美，文字的力量，我们或多或少都有体现过。
比如面对美景，有人只会说“真好看”，有人却能说“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色”；
我们感叹人生，有人只会说“年轻真好”，有人却能脱口而出“鲜衣怒马少年时 ，一日看尽长安花”……
同样是一道美食，有人只会说：真好吃，有人会说：此物只应天上有，人间难得有几回；
我们第一次见到一个人，感觉很熟悉，有人可能会说：你看着好面熟，而有人会说：与君初相识，犹如故人来。
我们来感受一下，假如你是那个听的人，两种的表达，你会有怎样的感想？
这就是文字的力量。
很多人可能会说，我心里就是有很多美好的东西，我也有很多情感想表达，但我说不出来，我不会写作，也不会表达，怎么办？
其实呀，咱们人人都有一颗诗心，只要我们的内心足够柔软，足够真诚，足够温暖，我们说出来的每一个字，每一句话，都有可能成为诗。
只是现在我们被忙碌的生活束缚住了，我们也被自己人焦虑困住了，我们的眼睛里，只有做不完的工作，忙不完的活，我们空了刷手机，烦了吃东西，我们可能好久没有停下来，去观察一下周围的生活，去感受一下今天的阳光晒在皮肤上是什么感觉，我们也从来没有好好品尝一下，今天的饭菜是什么滋味。
我们都太忙了，忙得无法停下来，去好好的感知我们的生活。
而远在几千年前，我们祖先当年在田间劳动时随口唱出来的那些花花草草，生活平常，都是诗呀。
这也就是我们今天称道不已的《诗经》，分为风、雅、颂三个部分，其中最精彩的部分是《风》，又叫做《国风》，一共160篇的诗句，就是也就是这些心口相传的民歌，已经成为我们民族文化中最深刻的沉淀。
他们歌颂美好的情愫，思念远征的良人；他们记录日常的耕作生活，祈求丰年的到来；他们设宴摆酒，高唱祭祀的乐歌。
我们日常生活中，有很多的成语呀，如在水一方、一日三秋、未雨绸缪呀，这些都来自于诗经。
描写草木之美，他们说”桃之夭夭，灼灼其华“
描写鸟兽之美，他们说”关关雎鸠，在河之洲“
描写衣着之美，他们说“青青子衿，悠悠我心。”
描写情愫之美，他们说“既见君子，云胡不喜。”
描写季节之美，他们说“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”
《诗经》一直为我们收藏着独属于中国人的那份最质朴、最真挚的情与美，堪称“中国人的精神和美学家底”。
想一想，在那个时候，人们可能连饭都吃不饱，为什么就能唱出这些美丽的诗歌呢？
其实，美好的文字，从来不需要多么优美，多么华丽，就是自然而然的，从心里流淌出来的。
接下来，与大家分享几则关于文字的故事：
第一个故事，是关于成语“屡败屡战“
清朝的曾国藩，他在剿杀太平天国时，杀了太多太平军，得了曾剃头的绰号。据说他刚开始打仗时总是打一仗败一仗,特别是在鄱阳湖口一役中,连自己的老命也险些送掉。失败的结局很残酷地摆在那，曾国藩无法回避，他不得不上疏皇上表示自责之意。在上疏书里,其中有一句是“臣屡战屡败,请求处罚”。
他的幕僚李元度建议他把“屡战屡败”改为“屡败屡战”。从“屡败屡战”中，我们可以看到失败中透着坚韧，是一种不服输的精神，皇上收到奏疏，不仅没有责备他屡打败仗,反而还对他大加赞扬。
“屡战屡败”和“屡败屡战”从表面上看只不过是把“战”和“败”交换顺序。可这一交换，使得事件发生了本质变化。
“屡战屡败”和“屡败屡战”都把无法回避的客观失败展示给皇上，败这一事实是掩盖不了的，既然掩盖不了，索性就不掩盖。但如果用“屡战屡败”，这就突出了一个“败”字，说明战者无能，次次战败。“败、败、败早晚江山也败没了。”
而如果用“屡败屡战”这就突出了一个“战”字，说明战者勇猛，次次战败，但是次次卷土。从这可以看出他从来不肯认输，对皇上的忠心，充满作战的勇气。“战、战、战，迟早迟晚会打败这些“乱臣贼子的。这就难怪皇帝会他大加赞扬。
为什么两个字换了个位置意思就大不一样了呢？冯胜利先生的《汉语韵律句法学》如此解释：
如果普通重音在句尾，那么由普通重音构成的全句的焦点也在句尾。……因为原先“屡败”在重音位置上，因此“屡败”成了全句的焦点，于是只有败；而“屡战”居后的话，焦点就是“屡战”，意思就是还要再战。
一字之差呀，就一差千里了，这就是文字的力量。
第二个故事，讲讲历史上有名的“六尺巷”的故事。
中国历史上有一个“六尺巷”的故事，说的是清朝康熙年间，安徽桐城相邻而居的张、吴两家相互谦让土地成就一条“六尺巷”的趣事。
事情是这样的，有一年，吴家拆旧房建新屋，想占用两家院落之间的一条三尺宽的小巷，张家不同意，于是诉诸衙门。县官见两家都是名门望族，官司骑虎难下，故意不断是非，久拖不决。
张家人一气之下，修书一封，加急送到远在朝廷文华殿担任大学士兼礼部尚书的亲人张英手中，想通过张英的权势摆平这件事。张英看了来信，哈哈大笑，撸起长袖挥笔就是四句诗“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
家人看了，为张英的博大胸怀所感染，主动让出三尺巷道供吴家建房。吴家人闻之，深受感动，自感有愧，转变思路不但不占三尺小巷公地，而且主动墙体内移让出自家的三尺土地，后来这六尺地被修成“六尺巷”遗留至今。现在，凡是到安徽桐城旅游的人们无不争先恐后前往一睹为快，看的是风景，听的是故事，品的是精神。
这个故事我记得是在我小学五年级，我的语文老师讲过的，当时我的印象特别深刻，这一首诗，就是在当时我就记住了，一直到现在，这首诗，对我在后来工作中，生活中，对于物质方面，也不会那么想去争或者计较，也因为这样，反而让我自己拥了更多的。
以上这些故事，也有很多的考证，去说是真的还是假的，这中间也会列举很多的论证呀来去说明这些故事是真是假。可是，不管是真是假，这些故事能够让我们一直这样广为流传，津津乐道，那也就有它流传的价值和意义。
将你读到的文字沉淀下来，成为自己的力量；将你的所思所感表达出来，赋予他人力量。
第三个故事 ，讲讲大家熟悉的姚明
姚明在NBA打球期间，有一次小腿骨折受伤，回到国内治疗。姚明刚下飞机，各大媒体蜂拥而上，把他围了个水泄不通。
一名记者提问：“请问你什么时候回美国打球？”姚明立马纠正：“不是回美国，是去美国！”
一个“去”、一个“回”，让我们分别感受到姚明那一颗炽热的永不变色的中国心！
最后，与大家分享一个乞丐的故事 。
美国一个盲人老头在路边写了一块牌子，“我是盲人，请你施舍我一点钱”。来来往往的人很多，没有几个人老爷子钱。
没一会儿，只见一位着装精致的女士走过来站在老头面前看了看，接着就拿起笔来在牌子上重新写了一行字放在老人旁边。这时，路过的人越来越多，给钱的人也越来越多。
老爷子很好奇那位女子到底写了什么？
原来只是将原来的字改变了一下：世界很美好，可惜我却看不见！
这也是文字的力量。
文字觉醒，就是心的觉醒。