△2020年9月，西南大学历史地理研究所教授赵永康带领《边州闻见录》研究整理项目考察工作组一行到筠连考察相关工作。（方志四川）
《边州闻见录校补图注》前记
赵永康
边州者何？西南徼外，夷汉杂居，虽归版籍，不异蛮荒，殊风异俗，多骇听闻，今来所谓川滇黔渝万山深处者也。康熙季世，陈氏聂恒以其历见亲闻，记述此邦与乎成都、重庆、长江三峡，兼及川、陕、甘、宁，以迄于滇南边境内外历史、地理、政治、经济、军事、民族、宗教、民俗、方物土产，以成《边州闻见录》之书。陈聂恒，字曾起，别署秋田，江南武进阳湖县人。清康熙三十九年（1700）进士，官广西荔浦县，五十三年调蜀长宁，摄行珙县、兴文二县。其间奉调成都，充四川乡试分校官；又云南镇雄府彝良地方开采银矿。雍正元年（1723）行取入京，为刑部主事，改翰林院编修，卒于官。所至皆有善政，在荔浦，邑多僮、傜，奸民挟以煽乱，聂恒单骑抵其家，诸酋罗拜，因喻以祸福，其乱遂平。长宁人祀作名宦，《四川通志》亦列“循吏传”中，其传曰：“任长宁令。抚字有方，听断明敏，公余课士，文教日兴，捐置后江渡口、义田，并造清溪桥，民多怀惠。雍正元年行取入京，升任刑部主事，廷臣荐其夙学，奉旨特改翰林院编修。”[①]对于《边州闻见录》，傅增湘先生给予了很高的评价。说陈聂恒“蜀中宦游最久，纪述独详。且蜀事之中，于'叙南六县’及江安、南溪、永宁诸地，所有山川胜异、物产民风，称举特为赅备。盖蜀南诸邑，半属僰故地，狉榛草昧，林箐幽深，风习奇僻。加以明末清初之战乱，地方凋蔽已甚，虽归版籍，不异蛮荒。聂恒以江南文士远谪边区，川南诸邑莅事最久，殊风异俗，多骇听闻，洞僚溪民，侈谈荒幻，故凡耳目所寓，琐闻纤物，悉著于编。虽其中鬼神荒昧，不免等《齐谐》志怪之谭，然其遗文旧事，多足甄采。如述献忠在蜀之事，为《蜀碧》所未详；述马湖、屏山、乌蒙、镇雄土司之沿革及豪奢横暴之政，为边备所宜知；纪金厂、铜厂矿盗骚扰之害，为地方人民利弊所攸关。至于表彰明季守土诸人，如总督樊一蘅、布政尹伸、总兵曹武、副将杨展、中军秦启行、崇庆知州王励精、兴文知县张振德，下及苗酋黄启才、义仆罗长华等，咸能奋其才武，支拄崎岖。义概英区，凛然可敬。是多他书所未详，实为吾蜀文献之遗。异时谈蜀故者，允宜发微阐幽，藉补《益州耆旧》之编，俾附桑海遗民之录也。其它百产之瓌奇，景物之幽异，往往近在吾家（四川省江安县）百里之内，而为乡人所未及知者，尚不可以偻指计。若就此编删其繁累，掇其菁英，勒成一书，传之桑梓，虽未能追范至能（成大）《骖鸾》揽辔之奇，然附曹能始（学佺）《蜀中广记》之后，固足为博闻之一助。”
△2020年9月3日，西南大学历史地理研究所教授、《边州闻见录》课题组负责人赵永康，宜宾市史志协会理事温涛一行在珙县史志办陪同下，深入珙县洛表、罗渡、玉和等地实地考察，了解核实相关情况。（珙县史志办）
四库馆臣曰：“谈蜀中掌故者，终以（杨慎）《全蜀艺文志》及《蜀中广记》为取材之渊薮。”与《全蜀艺文志》和《蜀中广记》主要是从宏观层面着眼，辑录前代文献相比，《边州闻见录》同样搜采宏富，而且历见亲闻，从日常事物娓娓道来，贴近生活，盖亦足为谈掌故者取材之渊薮。杨、曹二书，所记只是蜀中。《边州闻见录》涵盖川滇黔桂、陕藏甘宁，范围更加广泛，开创了从整体上审视、考察研究我国西部地区之先例，陈氏宦蜀，时值明清交替战乱、生产力和社会结构彻底破坏、人口十不存一，官私文献荡然无存之余，乃十年穷搜博采，成此历史地理之书，反映当时巴蜀滇黔和西部地区政治、军事和社会、经济的基本情况，与承平时代有充足文献可资利用而成之书相比，更足珍贵。《边州闻见录》书中反映的不兴事、不争利，与民生养休息的道家“无为而治”主张，既是陈氏本人作为儒家弟子“仁者爱人”内心思想的流露，更是当时社会状况下当政者必须如此的施政方针。推而广之，在任何情况下，为政者都必须处处关注民生。这是何等深刻的告诫和警示！与《蜀中广记》一样，《边州闻见录》援据既博，则精粗毕括，同异兼陈，舛讹抵牾间出，盖亦事势之所必至。要之，不害其大体。从这样的认识出发，傅增湘先生倡言整理出版是书，良有以也。曩者倭寇猖狂，增湘先生遭逢国难，未毕其功。今来盛世崇文，爰不辞谫陋、秉先生之遗意而校补图注之，播诸学林，且为开发、建设西部战略决策提供历史借鉴、学术理论支撑，其例如左：一、底本。陈氏原书今已不存，唯国家图书馆、云南省图书馆各有抄本。国家图书馆本，书前钤有清翰林院官印、及“双鉴楼藏书印”，又傅增湘先生名章；书末又钤“江安傅氏藏园鉴定书籍之章”。云南本，即自国家图书馆本抄出，其后曾经点校，编为“清代云南稿本史料（上）”，列入“国家清史编纂委员会·文献丛刊”，而其辨字不无错讹，标点间有不当，最是其注太简，总共不足千字。今以国家图书馆所藏而为傅增湘先生之所鉴定者为底本，仍与云南抄本互校。二、植字。使用国颁简化汉字。通假字酌情保留，以存其旧。别体异体，迳改今体，其可能造致语义混淆者，保留繁体，或在简化字后加注汉语拼音。三、标点。遵循国家标准GB/T15834—2011《标点符号用法》”之规定。四、音义。本书兼顾一般读者，因本高树蔚然“义恐难明常带俗”之遗意，辨音识字，且于生涩文学词语之际，酌行训诂。生字僻字，加注汉语拼音。助读之文，于圆括号内夹注。前代年号，加注公元。专家学者，其鉴谅焉。五、校勘。书成前代，辗转传抄，鲁鱼亥豕，用得校勘。校必有据有理。凡所校改，概出“校记”，与注补之文并列。所改之字，置于方括号内，而以小号字保留其原字于圆括号中。可改可不改者，不改，然亦出“校记”说明。六、注补。师任乃强先生《华阳国志校补图注》、裴松之注《三国志》并郦道元注《水经》之成法而创新之，从地理、历史、人文、土产方物以及现代自然科学切入，勉力详考穷搜，证诸文献；利用金石文物，进行田野、社会调查而比较研究之。以王国维先生二重证据法考职官、究典章、详名物、明地理，印证、阐释原书、并且更大幅度地对其内容进行扩展。力求对于此邦历史沿革、山川地理、道路交通、兵家形势、民族人口、职官典章，以迄于政治经济、风俗民情、特别是土产方物详为绍介，不辞繁芜。原书舛讹，勉力订正。因每有新说，且于前贤有所发明，有所驳正。原书间有《齐谐》鬼怪。此类传说，边州盖亦流传。其事荒唐，义无所取，因不详考。然亦述所由来，且间为驳正。凡所注补，必也文献有征、版本有据而比较研究，或自田野考察、社会调查中来。政区及古今地名对照，断至2020年。所引文献，逐一指明出处。道路之言，未敢引录。旧籍敌视、侮辱少数民族以及带有时代色彩之称谓、辞语，读者盖自知之，爰因仍其旧，然亦偶行必要之说明。七、图版。古人左图右史。因以相关地图、图画、照片特别是前代照片随文插入，力求图文并茂，直观绍介说明。八、页末注。主要用以注明所引文献出处。原刻典籍，注明作者、书名、版本、卷次；重印典籍以及当代书刊，加注出版单位、出版时间及其页（期）次。△2020年9月珙县召开《边州闻见录》项目组到珙考察座谈会（珙县史志办）作为考述“地方”之书，《边州闻见录》颇类地志。而其所考述，则又不局限于某一地方，而为内在属性大体相同、相似的整片地域，这就打破了地志“不得越境而书”的局限，为实现地志“存史、资政、教化”功能，开拓了更大、更科学的空间。价值更大，意义更为深远。编写这类考察、研究整片地域之书，需要不同地方的相互配合，广泛、深入的交流。西部经济、社会发展，著鞭或尝殿后，奋勉固亦思齐。用对是书进行整理，抛砖引玉。后学谫陋，不敢妄言学术，恭此候教方家。
[①]“编修”，光绪《武进阳湖县志》卷二十三《人物传》作“检讨”。
文字 | 赵永康
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