编者按 “对课”是中国古代蒙学教育的必修课，学童在认识基本的常用汉字之后，以背诵“对韵歌诀”和师生“对对子”的方式，逐渐熟悉对偶和声韵常识，为日后各类古典韵文的写作打下坚实的基础。历史的经验证明，开展对课教学，不仅可以有效促进学生对汉语言文字的驾驭能力，更能起到提升大脑反应速度和思维品质，从而开启智慧的作用。对联以最为精短的体裁样式，把方块汉字的意义美、形式美、音韵美发挥到了极致，也把汉语对偶修辞的技巧发展到了最高阶段，历来有“诗中之诗”的美誉。中国历来崇尚“温柔敦厚”的“诗教”，开展对联教育工作，正是中华“诗教”传统在当代的最新体现。本期编发一组对联教育的稿子，作者有一线教师，有楹联专家，有社会贤达，以广开言路，充分探讨，积极推进学校对联教育的开展。
周黎霞，1980年出生，太仓市高新区第三小学语文教师。中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员，中华吟诵学会会员，中华诗词学会会员，太仓市楹联学会副会长，太仓市诗词协会副会长。曾获全国优秀楹联教师、江苏省乡土人才“三带”新秀、江苏省十佳女诗人、江苏省诗教先进个人、苏州市优秀教育工作者、苏州市青年教师“双十佳”、太仓市非物质文化遗产（唐调）代表性传承人、太仓市文艺创作拔尖人才等荣誉。曾于2011年1月担任央视书画频道“兔年话春联”嘉宾，2020年1月入选央视九套《楹联里的中国》第三集《对中童趣》录制。《庄子·秋水》中著名的“濠梁之辩”为我们呈现了庄子与惠子敏捷的思维和惊人的口才，但更让人动容的是庄子于此体现出来的“天人合一，物我相通”的哲学思想。这一思想是国学的精髓。对于对联教学，或许可以在国学的层面甚至更高的层面，以“合一”的思想，“相通”的理念，树立“大教育观”。我在对联教学与吟诵、诗词等教学合一方面进行了初步的实践，在此“抛砖”，期待“引玉”。
桐城派集大成者刘大櫆在《论文偶记》中曾论及吟诵的重要性：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间。”近几年，我尝试把吟诵融入对联教学中，主要是《声律启蒙》《笠翁对韵》的吟诵，辅之以诗、词、古文的吟诵，取得了一定的效果。吟诵的辅助作用主要体现在：
《声律启蒙》《笠翁对韵》声律协调，久读有助于掌握平仄规律。比如我让学生听“经典咏流传”中赵照演唱的《声律启蒙》，学生能够听出现代词作者增添的“七颗星；一袍风”“两鬓霜；一客行”存在平仄不谐的问题，并且能够进一步思考，修改出“半蓑雨；一袍风”“双鬓雪；一袍风”“一襟雨；两鬓霜”“群雁过；一客行”等对句。
2.助其对偶
《声律启蒙》《笠翁对韵》除了训练平仄，也是训练对偶的好材料。此外，诸如《滕王阁序》等韵文也给了学生很好的对偶示范。学生在经历过“（ ）对绿水”“（ ）对流水”“（ ）对轻烟”“（ ）对春烟”“蝴蝶舞对（ ）”“彩蝶舞对（ ）”“双燕舞对（ ）”的课堂日常接答训练后，对于词性形成了一定的敏感度。他们读到“晚照对晴空”，不会把“照”字理解为“照耀”，因为他们知道和天空相对的必然是名词，从而知道这里的“照”是“日光”的意思。
3.助其辞藻
无论《声律启蒙》《笠翁对韵》还是诗词古文，其语言都有凝练、优美的特点，诵之齿颊生香，多吟有潜移默化之效，使学生文笔自然由“白”转“文”。除了积累词汇，他们也能从中学到一些修辞，比如从“花开红锦绣；水漾碧琉璃”中体会比喻的美妙，从“海棠春睡早；杨柳昼眠迟”中体会拟人的可爱。所以，他们在对“风过秋山瘦”的时候，能对出“雨来春树肥”“月来春水柔”的对句。
4.助其学问
诵读《声律启蒙》《笠翁对韵》和诗词古文，还能积累很多典故。比如读到“三尺剑；六钧弓”，知道刘邦“以布衣提三尺剑取天下”，知道“颜高之弓六钧”，一钧三十斤，这位鲁国勇士颜高能拉一百八十斤的强弓，并勾连到我们常用的“千钧一发”这个成语形容的是多么危急的状况。经常吟诵，学生就能够积累很多学问。
5.助其心性
积累《声律启蒙》《笠翁对韵》和诗词古文中的典故，不仅能积累学问，而且有助于培养良好的心性。比如诵读到“颜巷陋；阮途穷”时，能从“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的坦然中感受到“安贫乐道”的情怀，能从“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”的悲凉中感受到正直高洁的人格。诵读到“爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车”，从孔子与阮裕看似呆萌傻气实则仁厚可爱的行为中，感悟到要做一个为人着想、乐于助人的人。而如“池上碧苔三四点；叶底黄鹂一两声”“几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频泛绿杨桥”之类写景的对句，因其忘宠辱、绝俗虑，也能够给心灵带来淡泊宁静的美感。
吟诵遵循“平长仄短，依字行腔”的规律，用这种方式来吟诵古诗词文，有助于把握诗词的格律与古文的气脉。其“声随字走”的朴素方式，更容易贴近前贤心迹，与之共情。同时我们也知道，无论是古代的读、诵、吟、唱，还是当代的朗诵、歌唱，只要把古人的作品放在自己的喉吻之间过一过，我们都会与前贤的心贴得更近一些。我曾利用人人通平台“习惯养成”栏目发布古诗词文每日打卡任务，学生们有的朗诵，有的快读，有的吟诵，有的歌唱，他们中的不少人甚至主动挑战了《逍遥游》《养生主》《离骚》《琵琶行》《长恨歌》《红楼梦（节选）》等对于小学生来说很有难度的篇章。由于学生的作品可以互听，往往优秀的或者有特色的诵读作品第二天就被津津乐道，学生间形成了互相学习、互相追赶的风气。今天一个同学演唱了《琵琶行》，过几天半个班的同学都会唱了；昨天一个同学多角色扮演，把一篇古文读出了舞台剧的效果，今天就有同学录了《茅屋为秋风所破歌》沙雕版与煽情版比较阅读。时时令我生出只有我想不到，没有他们玩不转的感慨，也令我思考如何用一种开放的心态，在传统和现代之间走一条和谐共生之道。
