人生不如意是不是每一步都没有规划好

我发觉我们有很多的人常常有近忧，每天忧天忧地，忧你忧我，忧这忧那，大事也忧，小事也忧，几乎没有不忧心的情况。这到底怎么了？为什么我们会如此忧虑？是生活不美好，还是社会出现了大问题？

于是我就思考为什么还有一部分人不存在这种情况，他们按部就班，计划有条有理，一步一步按设计好的道路在行走，一步一步按照他们规划的人生在生活。是他们一帆风顺没有忧虑？还是他们生活足够美好，没有忧虑？

规划和计划与家庭、个人的教育有关，在自己还没有能力规划自己的未来时，父母、老师可以提供帮助。当自己能够足够掌握自己人生方向和未来时，自己完全可以提前设计好自己的前程。即使周围环境、条件发生变化，自己的未来也可以自己做主。

我们在《论语》中学到一章《卫灵公篇第十五·一一》，子曰：“人无远虑，必有近忧。”意思是说，孔子说：“一个人若不能有久远之虑，则必然有朝夕之忧患或烦恼。”说白了就是如果凡事没有长远的规划，必然会有近期的烦恼。反过来成立不成立呢？即如果凡事都有长远的规划，是不是必然没有近期的烦恼？

首先我们来了解一下什么人才能无忧？孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕28》）仁者以修养德行为目标，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，致力追求人格的完善，一直向着圣贤的目标努力，快乐追求，悦在“学而习”，乐在志同道合的“朋友来”，他们应该没有烦忧。

但常人就不一样了，现实中的我们大多没有对未来的规划，没有想过考什么样的大学，没有想过找什么样的伴侣，没有想过做什么样有父母，没有想过教育出什么样的孩子……只是随遇而安地活着。或者和大多数人一样，有一个浅显的目标，那就是多挣钱，过好日子，过自由的生活。

于是在没有考虑上什么大学时，稀里糊涂进了校园；还没有考虑好与什么样的人结为伴侣，稀里糊涂结婚了；还没有准备好做父母，稀里糊涂就生了小孩；自己都还没有玩够，却给孩子信誓旦旦当了老师……到最后，钱没挣着，整天自怨自艾把日子延续。或者挣够了钱，却忘却了人生的目标，徒增了守财惜命的烦恼，人往往就这样糊里糊涂一生过去了。

一个人如果没有阶段性的规划和长远的打算，一遇到挫折，就怨天尤人，稍微有点成功，就得意忘形。他们不知道人活着的价值是什么，从来不考虑这样的挫折和成功对他们人生的意义，却每天纠结于怎样避免挫折和失败，怎样努力获取顺利和成功。

有人说，现在讲理想，讲追求，是不是太奢侈，不接地气？但如果反过来请你说一个接地气的理想和目标，一般人还真说不上来。很多人就是这样浑浑噩噩地活着，稀里糊涂地过了一生。很少有人问过自己一句，我活着是为了什么？我人生的意义是什么？我人生的价值何在？

如果把这样问题想清楚了，不说你对自己的人生有了长远的规划，最起码你对自己的未来有了自己的想法，有了奋斗的目标，再也不至于像行尸走肉般地苟活于人世。

我们不祈求无忧，那样生活就少了多样性，人生就缺少很多种体验。我们也做不到无忧，卢梭说：“生而自由，但却无往不在枷锁之中。”人不可能做其它一切的主人，我们面临很多的约束和限制，这些约束和限制往往就会带来忧。但我们可以祝福自己或祝福他人天天快乐。

实际上我们知道，人不可能没有烦恼，但如果快乐多于烦恼，我们不是天天就快乐了吗？那这个多于烦恼的快乐从何来？不妨早对自己的人生作长远的考虑，树立理想和目标，哪怕是先定一个小目标，并为之坚持不懈地努力奋斗。

所以当学生时，一定想清楚上什么样的大学；谈恋爱时，一定想清楚找什么样的伴侣；找工作时，一定想清楚有什么样的发展；生孩子时，一定想清楚给他们怎样的教育；自己老了，一定想清楚给自己怎样的交代……所有的规划在顺风顺水时该如何安顿，在遇到困难挫折时该如何抉择，在遭遇重大变故时该如何应对。只有这样，才能减少目前的忧虑。

我们常常羡慕某某某太成熟，太老成，太心机，太城府，实则不是他们的错，恰恰是他们对自己有条不紊的规划，井井有条的把握和一步一个脚印地落实。谁不想随遇而安，率性而活，然而缺少了高瞻远瞩的谋划，周密详尽的实施，人生总是那样的差强人意。所以“临渊羡鱼，不如退而结网”，做什么事都不算晚，即使我们已经步入中年或老年，以后的人生还是要好好划算划算的！

如果我们能活八十岁，不妨给自己的人生划八个等分，每个十年都有我们的规划。包括前面我们懵懵懂懂的四五年和后面疾病缠身的最后岁月，请父母和子女或亲人朋友施以援手。