【青新川滇藏阿里单车自驾行】阿里，神山冈仁波齐，完美中秋

【青新川滇藏阿里单车自驾行】

阿里，神山冈仁波齐，完美中秋

“转”完圣湖玛旁雍错，我们前往神山冈仁波齐脚下的塔钦村。

一个小时左右的车程，便到了“转山”的起点和终点：塔钦。

其实如果不转山，可以不在此入住。

因为塔钦虽然是距离神山最近的地方，

却所谓“只缘身在此山中”吧，

反而难以看到神山全貌。

倒是观赏对面纳木那尼峰的好地方——

 

 

 

虽然因为身体原因，我们不打算“转山”。

但我们很想感受一下神山的气场、转山的氛围。

所以，还是决定在塔钦住一晚。

  塔钦入口处很气派，如同其它热点旅游景区一般。

但，或许也是资源稀缺、炙手可热的缘故吧，

服务人员态度很恶劣。

看得出都是当地藏族年轻人被招入来的——

但已与原本我们概念中的质朴善良对不上号了。

好惊异：内陆汉人恶保安的恶习，

神山脚下竟然也有。

除了藏族免费，其他150元/人。

这里收费、管理无可厚非，

否则的确很乱。

但奇葩的是，

不转山，只住一晚，

需要另交押金，

并且规定翌日一早8点前必须离开。

（此时已是傍晚了。）

买糕的，8点，在阿里，天才刚刚亮啊！

交涉半天，未果不说，

还叫我们“滚蛋”，“爱进不进”。

这招厉害啊：

人家垄断，旅游资源唯一性。

你万里迢迢而来，

到门口而不进，能死心吗？

大锅倔脾气上来了，要找经理。

经过漫长等待和坚持，

终于得以见到正在吃晚饭的经理。

经理姓高，东北人，还算讲道理。

耐心地等人家吃好饭，

再叙述经过和诉求，

又听了人家一番“苦衷”，

最后，终于得到“御笔”签条：

延迟到第二天上午10：30前离开。

商业化经营，是把双刃剑——

冈仁波齐海拔6638米，

是冈底斯山的主峰。

是世界公认的神山，

同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教

认定为世界的中心。

转山是一种盛行于西藏等地区的宗教活动。

作为西藏最著名的神山，

每年都会有很多虔诚的信徒来冈仁波齐转山。

特别是每当藏历马年的时候，

转山就是个盛会，参加的人数相当的庞大。

因为藏历马年转山一圈，

相当于其它年份的十三圈。

2014年正值马年。转山人亦是爆满。

据说印度、尼泊尔等口岸已暂时关闭；

西藏各县转山指标也有计划和限制。

即便这样，整个塔钦依然人潮不息：

除了藏族、汉族等国人，

还有印度、尼泊尔甚至欧洲人......

塔钦主干道。这是来时路——

时刻能看到对面纳木那尼的美丽身影——

塔钦，作为转山大本营，

已经不可避免地严重商业化了。

在这里，金钱、高价、乱收费......

登记、检查，三步一岗五步一哨......

嘈杂、混乱，

与我们想象中神山脚下超凡脱俗的境界无法叠合。

夜市摊点很红火。

主要售卖一些藏族配饰以及祭祀神山的用品——

在一家东北人开的饺子店吃晚饭，

遇到一位从内蒙古通辽来转山的汉子。

约莫3、40岁年纪，一个人，

来此已经连续转山13圈了！

打算再转2圈就回去了。

他说，开始2天一圈，

后来一天一圈。

累了就在小旅馆里休息一下，

再继续转~~神人啊！

吃早饭时，这位来自革吉的藏族大爷，75岁。

也是来转山的。

大爷年轻时走过内陆很多地方，很有见识。

汉语也很好,热情地向我们介绍这里的情况——

很高兴遇见这位藏族大爷——

面对汹涌而来的人潮，

塔钦的住宿、接待显然跟不上趟儿。

这里宾馆客栈本身数量就少，

最高档的一家四星级酒店

（也很十分意外了：这里居然还有四星酒店！），

尽管外观像一排排兵营，标间1000元，

竟然一间房都没有了。

有人推荐性价比较好的“重庆宾馆”，

也是客满。

老板娘倒是很热心，

介绍旁边还有一家“青年旅馆',

并出主意：如果没有双人间就赶紧包下5人间的。

整个塔钦也就是这么几家比较像样的客栈。

有几家外表看上去挺漂亮的，

是印尼人（印度、尼泊尔）开的，

估计内陆去的游客消受不了里面的环境。

真得感谢重庆老板娘的建议，

我们在“青年旅馆”下手快，

包下了最后一个5人间。

虽然只有光光的5张床板，

（被子另取，开水自打，走廊公用洗漱卫生间）

但今晚总算有个落脚的地儿了。

高反又来了！这里海拔4600多米！

没有食欲，恶心，头痛......

和衣而卧。一夜头疼醒了好几回。

天还没亮，外面就有人声——

转山的出发了。

今天是2014年9月8日，中秋节。

起床后简单洗漱，吃了点早饭，

我们便驱车前往转山路。

距离塔钦村7公里处边检站是允许汽车最远到达处，

也是距离神山最近处。

而想要到这里，每人再交60元。

路上看到陆陆续续的转山队伍——

转山人需在57公里长、

海拔4800米至5723米处的转山路上

行走或叩头，

快者日夜兼程当天可转完，

而一般人则2到3天时间转一圈。

真心钦佩衷心祝福这些勇敢的转山人。

我对神山承诺：

虽然身体缘故不能实现转山心愿，

但一定在生活中好好修行。

这就是我们所能到达的“极限”：边检站——

这里，也是我们所能到达距离冈仁波齐最近的地方了。

然而令人沮丧的是：

乌云黑压压地遮挡着山尖。

除了裸露的山岩，

根本无法得见神山真面目呵！

等了又等，双手合什，

祈祷云开雾散......

可是，黑云似乎毫不所动，

依然沉重地压在山头。

希望破灭。

唉唉，冈仁波齐，

俺千里万里追寻着你，

难道你却并不在意？

请你怜惜我们一片心意，

不要那么拒人千里好吗？

唉，仿佛是两个世界：

对面的喜马拉雅山脉阳光灿烂，

纳木那尼雪峰晶莹剔透冰清玉洁，纯洁高贵，

不愧为喜马拉雅的公主——

就这么带着深深的遗憾与不舍，

一步三回头地出塔钦——

出景区大门向右，上了往扎达方向的大路，

习惯性带着隐隐的期待与希望举目

向路的右侧——冈仁波齐望去：

天哪，不知何时，乌云散去了，

还有一缕白色旗云如面纱般

半遮半掩在神山洁白的面颊上——

“面纱”随风飞舞，在神山的颈项和胸前拂动，

冈仁波齐，终于露出了真容——

我们此刻如同被雷击般颤栗：

今天，这个中秋节的清晨，

如此意外得以神山垂青！

如此幸运，如此殊胜啊！

觐见神山，也需要接受神山的考验呵！

看来，我们的诚心还是感动了神山呵！

路旁草地上恰巧有一小水塘，

冈仁波齐在水里的倒影呈现了别样的美——

冈仁波齐是亚洲四大河流的发源地，

雪峰附近发育了狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河，

它们分别是印度河、雅鲁藏布江(布拉马普特拉河)、萨特累季河和恒河的上源。

洁白晶莹的雪峰与藏族人称为“圣母之山”的纳木那尼峰遥遥相望，

两峰之间，安睡着美丽圣洁的圣湖——玛旁雍错和变幻莫测的鬼湖——拉昂错。

冈仁波齐由数千米厚的普通砾石、卵石、砂和软硬相间的砾岩组成，

由于岩层性质不同，又受到不同方向的构造变动，

加上自然界长期风化作用，形成了今日外貌奇特的“神山”。

在峰峦起伏的群山之中，冈仁波齐凌空直耸云霄，

峰顶被皑皑冰雪覆盖，与朵朵白云浑然一体；

经过长期风化作用而形成的天然台阶纵贯峰体中央，好像通往云端的悬梯，

两侧悬崖绝壁，使整个峰体显得更庄严雄伟，堪称天成的神殿。

冈仁波齐峰形独特，遗世独立，

突兀之美令人怦然心动。

它是一座多民族、多宗教、跨地域共同信仰的神山。

几个世纪以来，

冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地。

但是至今还没有人能够登上这座神山，

胆敢触犯这世界的中心。

几天后，当我们从扎达土林、古格王朝遗址和狮泉河回程时，

再一次见到了冈仁波齐更为完美的圣容——

大音希声，大美无言。

此刻，唯有沉浸在心灵的震撼中。

记录下这永恒的美，

和每一个角度、每一个细微的美的变幻。

我们此番阿里之行最大和最终的心愿，

就是朝觐“神山”冈仁波齐和“圣湖”玛旁雍错。

现在，可谓心愿已达，功德圆满。

完美至极。

再次感恩。

曾说过，宝子前世或许是这高原的王子。

否则怎会有如此福祉：

9岁上过珠峰（大本营），

在14岁高龄再次来到西藏，

朝觐到阿里圣湖神山？

大锅一路单人自驾，

而所有的辛苦在神山面前都是值得的。

也呈现一下我激动的心情吧。

还有经受了无数考验的“大灰”哈5——

在冈仁波齐神圣的目送下，我们又继续上路前行——

小帖士：如果不转山，可以不进入塔钦。

如果想感受一下神山脚下的氛围，

门票进入后，不要再交60元/人往7公里处检查站。

因为虽然理论上神山脚下可以近距离观赏，

但角度并不好，只能看到神山一角。

常常乌遮雾罩无法看见。

以我们此次经验，

在景区外，无论往东或往西几公里后，

就能看见神山完美形状。

当然，运气也很重要：天气要给力。

　　

（明天，准确地说，7小时后，俺将踏上自驾云南的旅程。元旦回。

在此期间或许不能及时拜访拜读博友博文，望见谅。

在此预祝朋友们2016新年健康顺利！见更大的世界，做更完美的自己！）