“越是穷人,越喜欢讨好别人”

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文/诗来
生活中一个有意思的现象是:越是穷人,越喜欢讨好别人。
或者说,越是穷人,越是有“讨好型人格”,潜意识里存在讨好别人的心理。
从心理学来看,“讨好型人格”是不容易分辨的。举个例子,孩子孝顺父母,这就不属于讨好,而是一种反哺式的亲情体现。
并不所有“对一个人好”的行为的心理动机都是讨好,这一点一定要分辨清楚。
什么样的行为动机背后存在“讨好型人格”呢?最关键的一点,就是看一个人对另一个人是否存在依赖。
如果一个人A对另一个人B不存在依赖,那么,虽然A对B很好,即使是无微不至地照顾,这样算不上讨好。
很简单,因为我并不依赖你,没必要讨好你。对你好,纯粹是出于情分。
当然,除了情分之外,往往还有一个因素,就是名誉。
越是穷人越不注重自己的名誉,越是有钱人越注重自己的名誉。这就是为何,你在街上经常看到穷人为了一块钱,争吵不休、讨价还价,而有钱人随便召开个新闻发布会,都会请专业的策划公司,从灯光、造型,到服装、手表,都有专门的造型师在背后指导,为此,不惜花费巨资。
因为,穷人知道,这个世上没人关注自己,甚至没人真正关心自己。为了博取周围人的关注,穷人说话时故意提高嗓门,以至于买个菜都为了一两块钱大声喧哗、讨价还价;
有钱人知道,这个世上很多人都非常关注自己,自己的日常生活是无数穷人们茶余饭后幻想的素材,自己的一言一行是媒体和记者趋之若鹜的内容,以至于连地摊上都充斥着解读自己成功之道的所谓“成功学著作”。
这就是为什么,阿Q在太阳下懒散地坐着,一边晒太阳一边抓虱子。
因为对阿Q来说,形象不形象压根不重要,他压根没这个概念,也没有精力去思考这个问题。
这就是为何,有钱人宁愿花钱,只为了让自己某张不好看的照片不要流传出去,最好是彻底删除掉。
因为对有钱来说,形象太重要了。无论是穿衣、打扮、发型等外在形象还是谈吐、言语、动作等个人精神形象,都会对自己的公司和事业产生一定的影响。
有人会说:宗庆后等一些知名富豪,不也经常穿着普通布鞋吗?你怎么解释这种现象?
这属于典型的把个人习惯和个人需求搞混了。
宗庆后、王永庆等老一辈富豪,乃至国内极具战略眼光的企业家任正非先生,经常以朴素的姿态出现在公众面前,穿的皮鞋、外套,戴的腰带和领带都很普通,甚至比一般中产阶级穿的衣服还便宜。
这只能说明,在童年的贫困生活,以及早年的艰苦创业时期,他们形成了朴素的生活习惯,吃、穿都崇尚简单朴实,没有追求奢华的物质生活的习惯。
但这并不意味着,他们就不注重自己的公众形象。
事实上,没有一个有钱人不注重自己的形象,否则,他也不可能成为有钱人。
山药蛋派著名作家赵树理在一篇小说中,描绘了这样一个场景:
上世纪60年代陕北某农村,一个俗称铁蛋儿的农村小伙儿终于娶上媳妇了。
铁蛋儿人很憨厚,勤劳能干,就是脸上长了一颗黑痣,说话结结巴巴,一直快30岁才娶上媳妇。
眼看着儿子娶上媳妇了,铁蛋儿的老母亲比铁蛋儿还高兴,前前后后操心张罗个不停。
新媳妇是邻村的,家里条件还不错,算是中农,人也非常爱干净。
自从过门后,媳妇勤劳肯干,孝顺公婆。由于爱干净,每次做家务时,都把铁蛋母亲吃过饭的碗洗两三遍,生怕洗不干净,甚至铁蛋儿母亲坐过的板凳,她也要擦好几遍,有时甚至宁愿站着,也不愿坐铁蛋儿母亲坐过的板凳。
次数多了,铁蛋儿母亲觉得这媳妇与其说是勤快,不如说是嫌弃自己,嫌自己这个老婆子不干净。
于是,铁蛋儿母亲非常生气,故意用一些鸡皮蒜毛的事儿找茬,处处看儿媳妇不顺眼。
以前,看到儿媳妇勤快地做家务、洗碗扫地,铁蛋儿母亲都夸她勤劳能干;如今,看到儿媳妇一边又一边地洗碗,铁蛋儿母亲冷嘲热讽地说:看你!干净得跟屎壳郎似的!
这就是穷人的悲哀。穷人自己生活不讲究,还见不得别人讲究。恨不得别人都和Ta一样,邋里邋遢地生活。
越是穷人,越见不得别人过得比自己好。
“见不得别人过得比自己好”和“讨好别人”的心理动机类似,都是出于穷人敏感、自卑的心理。
之前,一个朋友给我说了他对社会的感悟,他说:诗来,你看,现在这社会贫富差距太大了。有钱人住的都是联排别墅,小区附近停的车都很高档。很多普通人却住着破旧的房子,甚至一家四五口人挤在几十平米的小房子里,就像香港的那种棺材房。
我看了看他,说:你说的这些都是事实,但这说明不了啥问题,至少这说明不了社会不公平。
恰恰相反,如果让有本事的人住在破旧的小房子,而那些懒惰、没本事、见不得别人好的人却住着联排别墅,开着保时捷,那才叫最大的不公平。
任何一个公平、公正的社会,都要让有本事的人脱颖而出,让有本事的人过上富足、高贵的生活。同时,淘汰掉没本事的人,让没本事的人过着穷困卑微的生活。
这样恰恰是正常的,是社会进步的体现。
马云创立了阿里巴巴,让全国十几亿人享受到快捷的网络购物,用淘宝、支付宝给数十亿人的生活带来了便利;由于他对社会的贡献大,社会对他的回报也大,因此,马云成为首富,这本身就是社会进步、社会公正的体现。
如果,非要让你村里那个不务正业、不学无术、好吃懒做的二蛋货儿成为首富,那才叫最大的不公平。
而很多不务正业、不学无术、好吃懒做的穷人,总想着讨好、巴结有钱人,如果有钱人给他面子,请他吃吃饭、喝喝酒,他就心满意足地到处炫耀说:我认识哪个哪个有钱人,我的人脉多么多么广。
如果有钱人懒得搭理他,对他不冷不热,他就会倍感失落,甚至不惜大肆造谣,说:某某有钱人为富不仁,看来有钱人没一个好东西,都是靠不光彩的手段发家致富的。
穷人最可悲的,不是总想着讨好别人;而是连讨好的资格都没有。

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