评判之心就是二元对立思维
编辑：筱燕
设计：小小
期数：第603篇
当前疫情时期，采集核酸应已经成了老百姓的常态，也是医院的常态化工作。
这周在小区做核酸检测时，小区人员都在排队等候，今天排队的人似乎格外多，宛如一条弯弯曲曲的长龙。
我看着前面排着一长溜的人，并没有焦急，而是安心带好耳机听课学习，我知道这不是焦虑的原因，只有慢慢等。
这时，后面一个女士有些焦虑，开始跟朋友抱怨起来：哦吼！这么多人！这些排队的人，又不急着上班，非要和我们一起抢，要是我，绝对等着人少了再过来。
看来，对于现状她是不满意的，她希望事物的发生能按照她的逻辑，或者她希望有一个顺遂她意的外在客体，当事实并没有按照她的经验发生，她就有些烦躁，不安，意识到改变不了什么，只能通过表达疏解一下焦躁。
对立的思维：他们不应该和我们抢着排队的。
同时，我还注意到她用自己的标准又开始评价她人了：这个小孩也太胖了，稍微有点肉感就可以了！
只可惜这不是在画画，如果是画画，她一定可以按照自己的意志、标准和喜好来随意修改人物的高矮胖瘦。
对立的思维：我喜欢瘦一点，小孩太胖就不应该。
所以，她没有觉察到，自己的事可能一件都没有关注，管别人的事却乐此不疲，还让自己烦心的不行。
这个世界上只有三件事：老天的事、别人的事、自己的事。
如果我的内在世界里一切想法和逻辑都是正确的，那么外在看到的一切不符合我们想法和逻辑的就是有问题的，错误的。
这是一种种“非此即彼、非对即错、非善即恶”的简单的二元对立思维。
显然，二元论的的对立思维迎合了人类的思想和判断上的一种喜欢将事情简单化的惰性，人们会经常陷入这种“非此即彼”的思维泥潭。
这种简单、机械的思维模式往往会影响人们对社会问题、社会现象的理性思考。
同时，也是造成人们冲突的根源，因为忽视了差异性。而生活本身就是多元、复杂、有差异性的，所以不能用单一的评价来衡量一些人和事。