爷爷:真正“混”得好的人,具有四个处世智慧,你有一个就不算差

爷爷说:真正“混”得好的人,具有四个处世智慧,你有一个就不算差

一、不会拿着显微镜交朋友

古人有云:“水至清则无鱼,人至察则无徒”。 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的朋友。

我们都是凡人,都有人性的弱点。真正“混”得好的人,在与人交往时,都懂得糊涂之术。

试想,如果我们拿显微镜、放大镜去看朋友,恐怕那家伙也会是罪不可赦、无可救药。

一个人如果拥有敏锐的洞察力,能准确地、全面地了解一个人,的确是一笔财富;但倘若因为洞察了他人的缺点,对他人横鼻子竖眼,那么这笔财富将是一个祸害。

爷爷说:人非圣贤,孰能无过?与人相处要求大同存小异,有肚量,能容人,你就会有许多朋友,且左右逢源,诸事遂愿。 如果“明察秋毫”,眼里揉不进半粒沙子,过分挑剔,最后,你只能关起门来称孤道寡。

二、懂得忘记自己对朋友的好

爷爷说:真正“混”得好的人,懂得忘记自己对朋友的好。

有些时候,朋友处于难关,需要你拔刀相助而你也做到了。事后,你最好是尽快忘了自己对朋友的所谓“帮助”与“恩惠”。

我们经常在影视作品或生活中看到这一幕——某个气呼呼地控诉:“我当初真是瞎了眼了,在你艰难的时候那么铁了心帮你,今天你不仅不记得我的好,还要……”这样的话,似乎很能煽情,很解气。

其实,仔细分析,或许正是“我”牢记着对别人的好,才在交往里无意扮演了“恩人”的角色;而正是这份不对等的关系,最容易导致友谊出问题。

记住了:君子之交淡如水,小人之交甘如醴;君子淡以亲.小人甘以绝。

三、有仇不报、以德报怨

“有仇不报、以德报怨”听起来似乎很难,要有极大宽容之心的人才能够做到。其实,从生活小事开始做起也没有多难。

比如,张三老喜欢在你背后诋毁你,你糊涂一点当作没听见,或者再糊涂一点,在背后极力地夸赞他,这很难吗?我就不相信张三在你的夸赞下还好意思一个劲地诋毁你。

退一万步说,张三人格扭曲非要死恨着你,其他人在你的“以德报怨”和张三的“以怨报德”之中,还不能分辨个是非曲直?只会更加不轻蔑张三而尊敬你。

爷爷说:真正“混”得好的人,往往都是有仇不报、以德报怨。因为他们深知:以德报怨如果是真诚的、发自肺腑的,当然也是最容易感动人的,纵然铁石心肠也难以无动于衷。

四、有理也会再让人三分

爷爷说:真正“混”得好的人,往往都是有理也会再让三分的人。因为他们懂得:将对方紧追不舍的结果,必然招致对方不顾一切的反击,最终吃亏的还是自己,这也算是一种让步的智慧吧。

做人要学会给他人留下台阶,这也是为自己留下一条后路。每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同,因此在与人相处时,相互间的冲突和争斗难免——不管是利益上的争斗还是非利益上的争斗。

生活中,大部分人一陷身于争斗的漩涡,便不由自主地焦躁起来,一方面为了面子,一方面为了利益,因此一旦自己得了“理”便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角,但这也是下次争斗的前奏,因为这对“战败”的一方而言也是一种面子和利益之争,他当然要伺机“讨要”回来。

总而言之,真正“混”得好的人,往往具四个处世智慧:

1.不会拿着显微镜交朋友;

2.懂得忘记自己对朋友的好;

3.有仇不报、以德报怨;

4.有理也会再让人三分。

小伙伴们,这四个处世智慧,你是否也具有呢?哪怕有一个,你的人缘应该也不会差了!

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