到吴哥寺去（7） 巴戎寺

吴哥寺（俗称小吴哥）的护城河。

在热带地区，看到这样宽阔的河，看到河边高大的树，感觉清凉舒坦。

吴哥王城的护城河。

跟上图小吴哥的护城河比，稍狭窄一点。

此河也很美，莲花开放。

进入王城都有这样的大桥。

桥架在护城河上。两边是阿修罗和天神在拔着大蛇。

完好的雕像。

典故：搅拌乳海：阿修罗和天神共同搅拌乳海，以求得长生不老灵药。从雕像的眼睛可以看出哪一边是天神，哪一边是阿修罗。慈眉善目是天神，怒目圆睁是阿修罗。

新修的天神头像。

对比一下老的天神头像。

我走到了吴哥王城的城门口。

其实此处是可以让汽车直接开进去的。

NAK为了让我们看城门，停下来了。我们在此拍了几张照。

到了城门里面。

早晨看日出时的小吴哥是一个完整的寺。

而现在到的吴哥王城是一个城。里面包括好多寺庙。繁盛时有好多百姓。

吴哥通王城通常被称作”大吴哥“，是吴哥王朝的首都，著名的”高棉的微笑“就在这里。城呈正方形，共有五道城门：东门－死亡之门，西门－犯罪者所走的门，南门与北门－百姓通行的门，胜利门－东门以北500米，直通王宫，国王通行的门。

乘车经过吴哥寺之后一路向北，由南门进入吴哥通王城。

经过了城门。又上车，开到了巴戎寺。

一条大路。

巴戎寺远观。

塔楼高耸。

台阶陡而高。

百度：

巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点。其回廊东西长160公尺、南北长140公尺；回廊上方原本皆有木造之屋顶，但由于年代久远，目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。

值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻，举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景，绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。

• 中文名   巴戎寺    Bayon temple

• 所在地  暹粒     景点级别AAAAA

• 所属宗教   佛教。   修复团队    日本

• 最佳游玩季节 12月至2月。建议游玩1天

• 开放时间     5：00~19：00

原来这个寺是日本负责修理的。中国也援助修理两个寺，一个叫周萨神庙，一个叫茶胶寺。

66看到一队穿白衣的女子。拍了此照。

先看到了雕像。

雕在墙上的应该叫浮雕吧，立体的叫雕塑。

古老的立柱，上面也有雕刻。

两个女子，穿的是此地市场大卖的棉绸裙。

此布也有裤子卖。

很多人买了穿，有的欧美男子也穿。

我们也一人买了一条。

穿这个裤，在柬埔寨特别合适，凉快得像没穿什么一样（哈哈，夸张）。

看了一些壁画。

我还是很喜欢看壁画的。

八百年前的壁画，栩栩如生的人像。

车轮，国主，仪仗队。

这一幅上，有水草，有莲花苞，有鱼和龟甲。

浮雕小品，富有情趣。

仪仗队。

上面的大树叶我喜欢。

大的棕梠树叶，很美。

还有飞禽，生动。

这种浮雕都可以细细看。

但是走马观花了。

穿廊走阶过暗室。

风景在阳光明亮处。

喜爱这一重一重画框一样的门。

颓垣残壁处有生机。

阳光真美。

石窗台，坐着踏实。

又爬上一层台阶，到高一层楼。

巴戎寺

建造年代：12世纪末

设计者：不详

始建者：苏利耶跋摩一世；重建者：阇耶跋摩七世

结构及主要材料：石结构

爱极了石头的门。

终于看到了“高棉的微笑”！

巴戎寺 (Bayon) 以佛面塔、回廊壁画而著名，因为阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 笃奉佛教，整个寺庙采用佛教教义的须弥山（世界的中心）为概念而起造。中央拔尖、磊磊环堆如同玉米外型的高塔，代表须弥山；四面城墙象征喜马拉雅山；城墙与第二层建筑之间的环沟空地，代表大海。当时的高棉民众也信奉印度教，巴戎寺 (Bayon) 的宗教图像以佛教为主，融合印度教，是阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 藉由宽大的宗教政策，让民心回流国王权力中心的缜密考虑。

看上图，每个塔有四面佛像，非常生动。

最生动温和的是这一面佛像。

他慈爱的微笑，被称为“高棉的微笑”。

传说也是阇耶跋摩七世的面容。

和“高棉的微笑”合个影。

仰望。

这面佛像不在微笑，仿佛是在沉思。

和沉思的佛像合个影。

微笑的舞者女神。

浮雕。

忽然看到一只猴子。

在严肃的佛像前，愉快地玩耍。

佛像塔。

窗口。

门。

柱子。

门楣和台阶。

浮雕。

大象拉着车。车载着国王。

四周是仪仗队。

两棵树姿态优美。

庭院。

游者。

游者。

回望。

巴戎寺，游客必到之地。

高棉的微笑，也是永恒的微笑！