一件罕见的牛尊

农历牛年临近,牛图腾、牛文化以及牛之精神成为当下的热门话题。

近日《国家宝藏》第三季第7期,国宝守护人吴樾、贾乃亮、张信哲带领大家走进了殷墟博物馆,为观众朋友解读了一件罕见的牛尊——亚长牛尊。

▲ 《国家宝藏》第三季剧照

亚长牛尊是现今为止,殷墟发现的唯一一件牛型青铜器。

▲    商代  亚长牛尊  中国社会科学院考古研究所藏

郭沫若曾说:“殷墟的发现,是新史学的开端。”被誉为“考古圣地”的殷墟都城面积是故宫的50倍,出土了大量的以青铜器为代表的文化遗存。

这件亚长牛尊不仅是祭礼的酒器,还是殷商时期人神沟通的媒介,担负着沟通天地的神圣职责。

▲  清乾隆  錾胎珐琅(仿古)牺尊  故宫博物院藏

尊者,酒器也。盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。“牛尊”出现于殷墟晚期,沿用至西周早期。由于出现的时间不长,数量也不多,所以非常珍贵。

这件亚长牛尊是圣水牛的象形,圣水牛是未被人类驯服的物种,在东周之后就灭绝了。在殷人观念中,圣水牛是具有灵性的动物。传说中守护家园的神灵将军的坐骑就是圣水牛。

这件器物为什么被称为亚长牛尊?亚是武官的称谓,长是长氏家族,牛尊也称为牺尊,是当时祭祀用的盛酒器。

▲ 《国家宝藏》第三季剧照

在节目中,吴樾饰演商朝“战神”亚长,为国家领兵打仗战死沙场,亚长牺牲后,大邑王在妇好墓临近处将其厚葬,并以圣水牛为原型铸造牛尊。亚长牛尊就是在此墓葬中发掘,这座墓葬的规格仅次于妇好墓。

考古学家通过人类骨骼考古研究得出亚长来自南方,死前曾多处伤,小臂也疑似被人砍断。为了保持死者身体的完整性,古人制作铜手臂以替之。这只三千年前的铜手臂,可以说是历史上最早的假肢了。

我们透过出土文物和考古学家的研究窥见的尘土掩埋的历史。而这只罕见的牛尊不仅代表了殷墟的青铜文明,也为我们提供了另一种回看历史的角度。

▲明崇祯 青花四牛尊  观复博物馆藏

观复博物馆中也收藏了一件特殊的牛尊。这件牛尊并非牛的象形,而是在尊身绘制了形态各异的四只牛,得名牛尊。

“四牛尊”造型颇为少见,观复博物馆馆藏的【明崇祯青花四牛尊】为撇口、束腰、硕腹,如仰钟的阔口尊形,发色青翠明快,令人耳目一新。

在青花技艺的历史进程中,多以官方主导的“官窑”所出品质高绝,且不同时期各具特色。

然而在明末清初这一由民窑主导的“过渡期”青花瓷,充满着世俗生活与文人气息,摆脱了前期的繁缛密不透风,走向清丽舒朗,影响了清代青花的发展方向,也为瓷绘史筑起了一座独具特色的艺术高峰。

观复文化在“与古人对话,与文化同行”的造物理念下,回望过去文物,创制时代佳器。

为迎接辛丑年的到来,观复文化以“牛”文化元素为切入点,1:1复刻馆藏明崇祯青花四牛尊,取景德镇优质瓷土,利用现代高超的制瓷和复制技术,依原有形貌制成【观复青花牛尊】

茶席收纳君子筒

伫立案头可作笔筒

作盆可盛小景

观复青花四牛尊

亦可依酒樽之名使用。

还原“樽”之本职——豪迈畅饮

观复文化将馆藏罕见“四牛尊”为蓝本创制出日常可赏用的器皿。插花、饮酒、纳物,种种所用,各凭己好。

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