古墓为何无珍珠却有声音？​

古代中国人不仅喜欢佩戴珍珠，而且往往还要在逝者的口中放入一颗珍珠，让其含珠九泉。然而，又有谁看见过经考古发掘出的千年古墓中所陪葬的珍珠呢？那些历经无数代的各式珠宝究竟到了哪里去了呢？

唐代著名诗人杜甫的五言诗《客从》：“客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥头，以俟公家须。开视化为血，衰今征敛无”。虽然一千多年前的诗人就写出了“珍珠化为血”的直观现象，但却无法解释其中的奥秘。

现代科学家帮助人们解析了这个玄而又玄的问题，科学家指出，珍珠的主要物质成分是文石（即碳酸钙），其含量为90%，另外就是少量的氨基酸和水份。文石的化学成分极不稳定，再就是容易溶于水，从而使珍珠的内部结构改变，失去光泽。与此同时，珍珠中所含的氨基酸等都是极易分解的有机物质，随着时间的推移，就会分散解体。因此珍珠化为“血”之说就不足为奇了。

氨基酸等有机物质过不了百年就会发生化学变化，而珍珠中的水份就更加容易失去，珍珠一般经历60、70年，就会渐渐失去光泽，而经历150年左右将化整为零而消散而尽，这自然而然地解开了古墓无珍珠的谜团。

珍珠佩戴在身上，人体皮肤能不断地分泌出油脂与碱性汗液，致使珍珠颜色变黄，这又是“人老珠黄”一说之渊源。

再来说说另一件奇异事情，前些时候，有几位旅客前往湘西某地旅游，当他们晚上寻找住宿时而路过一处古墓区时，隐隐约约听到坟茔里传出一阵阵忽长忽短、忽轻忽重的啼哭声。他们听了后顿时感到毛骨悚然且异常恐惧，速速逃离。

其实，这是一种极为罕见的自然现象。坟茔里的啼哭声“制造者”乃是坟茔土壤里某些具有“记忆力”的矿物质所致。现代科学研究表明，一些矿物质，诸如粘土、镊钛、镊铝、金镉、铜锌等合金，都存在着不同程度的而且还非常具有良好“记忆”能力。这些物质具有一定的“录音”功能，当某些条件都具备时，就会把自然界所发出的各种声音“录制”下来予以“储存”。

过了一段时间，在具备了某些特定的条件，比如适宜的气温、气压、干湿度、风向、风力、地理环境等因素，这些已经被“录制”了的声音，就会被重新回放出来，使人听了有一种非常逼真的现场感。

有时候，这种现象还会重复出现。近年来，国内外一些报刊上曾有这样的报道，在历史上某些曾是古战场的地方，有人就亲耳听到了战场上的厮杀声和马蹄声。要知道，这都是有着“记忆”功能的矿物质在回放着“音响”。

同理，按照我国的文化习俗，每当亲人去世而进行土葬时，生者要开展一些相关的祭祀活动，如果死者所埋葬之处正好具备了某些矿物质和气候条件，祭祀活动中所产生的声音（啼哭声、喊叫声等）均会被原原本本地“录制”并“储存”下来，过了一段时间，这些被“录制”的声音就会回放出来。

当然，这种声音大多会随着时间而渐渐消失，有时却会被长久地“记忆”着，时不时地回放。白天“回放”的声音很难听得到，这是因为被白天各种声音淹没了，而晚上万籁俱寂，所以比较容易听得到。当明白了这一之所以然，也就不足为奇了。

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