石湾陶魂│握杯，捧书，执扇——许少杰石湾陶塑的普世情怀 / 四六文摘

《文化参考报》大美术周刊专栏

石

湾

陶

魂

主持：高世现

本期推荐：许少杰

握杯、捧书、执扇，都来源于许少杰的敏感和不加掩饰的袒露，以及出色的艺术表达能力，一方面，他人物所表现出来的小情趣让他的作品别有风味。还有一方面，他观看、欲望的背后，是很平民、草根的视角和诉求，从中可以看到他的普世情怀。

专评

握杯，捧书，执扇

——许少杰石湾陶塑的普世情怀

撰文：高世现

许少杰泥稿

2007年，二十出头的许少杰偶然在一本杂志上看到了石湾陶塑，便被一股神奇的磁力吸了过来。那年他犹在韩山师范学院陶瓷学院读书，学习的是工艺更细密锁碎的碗、碟、杯、缸、盂、盆、罐、钵、瓶、坛的烧制技艺，显然，许少杰更着迷石湾陶塑生动传神的造型，后经朋友介绍，认识潘柏林大师，过来实习了两个月，2009年甫一毕业，许少杰便直奔佛山。

真是一次撞大运了！得一名师，兼得身旁十余载，终是中间辗转了三个地方，许少杰一直在潘柏林大师身边，就像关山月当年之入室高剑父。

来个话峰一转，却说关山月第一次在广州裱画店看到高剑父原作时就很喜欢，心想要拜高老为师就好了。高剑父在中山大学有兼课，关山月打听到中大学生才能听课，就借了别人的学生证，冒名顶替报名听课。一次，高剑父要同学们临摹他的一幅画，专门走到关山月面前并停下看他画，询问他是哪个班的学生，关山月结结巴巴，将冒名顶替如实告诉了老师，心里十分害怕，可怎么也没想到，高剑父对他说：“你明天不用来了，到我的春睡画院学，免收学费，包吃包住。”

同样，也正是潘柏林的惜才，才造就了今天的许少杰。

在我看来，许少杰的石湾陶塑目前多表现指法的特性。主要表现为：一是即时性的手感，堆、雕、镂、控、贴、塑、刻、划、印、压、挤，甚至是弹、挑、勾、抹、扣、划、轮、拂、分、摇、扫、滚，还有泛、打、带、滑、推、拉，像是音乐家在指挥一个最自由最充沛的深心自我。这充沛的自我，通过真力弥满的指法，万象在旁，超脱自在。二是爆发性的手法，许少杰每每点到即止，注重作品的生气，所以他的作品大多质朴古拙，感情充沛，有一种天真的趣味。

石湾陶塑是具象的造型艺术，许少杰不讲究锱铢必较，分寸悉合，只求法度自然。许少杰的石湾陶塑颇多人物握杯、捧书、执扇，我总结出的这三个动作，看似平常，实则情怀备至。握杯者性情也，捧书者善感也，执扇者多情也，风度，风流，风情，握杯者风度而风采，捧书者风流而风骚，执扇者风情而风月，如此反复，则见许少杰的指法气韵矣。

许少杰的《读书公》，取名拙是拙些，但老翁读书，自得其乐，悠闭之身，适意之心，亦一乐也。只见老翁右手端书，左手握拳，为何握拳，自然读到精采之处，老翁也磨掌擦拳。握拳这一动作很有张力。而许少杰的《喜出望外》，则是目已离书，双眼发光，口张如洞，甚是可爱。

看着许少杰案前许多未上釉的泥作，我突然明白，如果石湾陶塑要走向当代艺术、摆脱工艺美术，确实需要一代又一代的陶艺家，既要传承，也要创新。无论是题材、还是手法，在当代艺术的语境中，以风格、流派、语言为最终目的，是不得要领的。所以，许少杰不囿于古法、门派，只学师之精华，又取己之个性，从《知音》《乐在其中》《醉翁》这些作品中可以体现出：许少杰是一个热爱生活、注重体验的人，以致触动他的东西如此之多。