火眼金睛-大明宣德炉

  明代宣德皇帝在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,特下令从暹 逻国进口一批红铜,责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》、《考古图》 等史籍,设计和监制香炉。为保证香炉的质量,工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属,与红铜一起经过十多次的精心铸炼。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润,实在 是明代工艺品中的珍品,宣德炉的铸造成功,开启了后世铜炉的先河,在很长一段历史时期中,宣德炉成为铜香炉的通称。宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出 3000座香炉,以后再也没有出品。

  “不是真正的宣德炉,并不意味着就没有收藏价值,精品的明清铜炉既有青铜器的工艺和整体造型,又有宋瓷的美,有很高的收藏价值。”他告诉记者,在其众多收藏中,他最得意的香炉是一只私款炉。他举起铜香炉告诉记者,不同于千篇一律的“大明宣德年制”字样,铜香炉有一些特别的落款,比如这只底部就写着“上古山人”,估计是铜香炉原来主人的字号,“官宦人家也好,大户人家也好,都会涉及到订制,家具、文房、漆器等都一样,当时因时代风格留下来的铜炉都非常好,这就是我们所熟知的私家款。”

  宣德时期是否有小型的炉式铜器呢?又找到一条线索,西藏拉萨罗布林卡藏有一件唐卡——大慈法王缂丝唐卡,画的是宗喀巴的亲传弟 子释迦也失(公元1355-1435年),宣德九年制造。这幅唐卡上清晰地画着一件铜炉,与一般意义上的宣德炉外形完全一致。

  从明万历到乾隆年间,仿铸宣德炉之风依然盛行。很多人的仿品可与真宣德炉媲美,因而有人干脆将其归入“宣德炉”之列,与真宣德炉同等看待。

  大明宣德炉是明代工艺品中的珍品,宣德炉的铸造成功,开了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿制宣德炉活动从未间断。这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美,专家权 威也无法辨别。

  从宣德开始,当时认为他的祭器、太庙、郊坛,所有的祭祀用的东西都太粗糙,所以他下令就用这风磨铜,开始给我重新铸造一套礼仪用器,他第 一批铸造的时候,他是亲自下令说你的样子要仿什么呢?仿《宣和博古图》,宋代那时候高峰嘛,你照着那个样子给我做,先画图,放样,然后最 后给我制造出来,第 一批制造了多少呢?史籍上记载是3365个,精确到个位,后来皇上就高兴,一看这东西真漂亮,就开始嘉奖,追加,总数一直做到18000个。

  古人讲宣德炉最妙妙在皮色也:“宣炉最妙在色,其色内融,从黯淡中发奇光,正如好女子,肌肤柔腻可掐”;“宣炉之妙,在宝色内涵,珠光外现,澹澹穆穆,而玉毫金粟隐跃于肤里之间,若以冰消之晨,夜光晶莹映彻,迥非他物可以比方也”。由于用料和制作工艺等多方面的因素,宣炉的颜色具有极为特殊的古朴大雅的韵味,这也是其能成为炉中极 品的一个重要原因。宣德炉不仅色质典雅,皮色的种类也十分丰富,有水白色、藏经纸色、茄子色蜡茶色、朱砂斑、栗壳色、琥珀色、甘蔗红色、桑椹红色、猪肝色、石榴皮色等等。

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