《易经》的处世智慧：心灵的四层境界，你在哪一层？
一个人男人的境界不是地位和才华，一个人女人的境界也不是相貌和气质。
决定一个人高度的，是心灵的品级。
01
心灵的最高境界是敬畏之心
《易经》：“天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则，举头三尺有神明，懂得敬畏，是为人的根本。
一个人心存敬畏，那么必然“身有所正，言有所归，行有所止”。
他们敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什么能做，什么不能做。他们做事规矩真诚，不突破底线和良知。
人无敬畏，生命就会变得轻浮不屑，任意妄为。没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流。没有敬畏约束的人间，只能成为宵小的乐园。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。
02
心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》：“君子以厚德载物。”
厚德，是慈悲，是托起世界，解脱众生的力量。
古人说：大德必得其寿。一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
他们从不斤斤计较，总是可以换位思考，为对方着想。面对别人的冒犯，情绪也不容易走极端。
面对金钱财富，他们更大度，更淡泊。内心没有贪婪郁结，活得简单通透。他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。
03
心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。
世界上所有的东西，都有代价。
想要考试过关，就要平时努力；想要人前显贵，就得人后受罪。有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。
鱼和熊掌，不可得兼。聪明人懂得舍弃不当的自我定位，他们不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落，他们更能保持一份平常心。金钱财富，来来往往，舍得是一种境界，更是一份气度和胸襟。
04
心灵的第四境界是务实之心
《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
该行动的时候不拖沓，改静止的时候不含糊，动静之间都能把握好时机。
这个一个人的理性精神，也是一个人的务实状态。
他们不会急功近利，也不会投机取巧。事情应该下多少工夫，应该在什么时间开始，他们都能把握的很好。
聪明人很多，但是最终能成事的，大多数都是肯塌下身子去做事的人。持续不断的做一件事，把一件事做透，才能真正达到自己期望的目标。
儒风君说：
心灵的品级决定人格，决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实，能做到这四点的人，人生一定更精彩。
《易经》不仅是中国文化的瑰宝，更是人生的路标
《易经》对中国的影响非常的深远，对中国的文化产生了重要的影响，是中国文化智慧的结晶。研究历史，你会发现，古代懂《周易》的人，动不动就上知天文，下晓地理，中通人和，可见易经之深度与广度。
在古代，像孔子、诸葛亮、鬼谷子这样的能人异士，都曾经熟读《易经》。
而在现代，首富李嘉诚曾评价《易经》可以使人受益终生，就连国外的诺贝尔奖得主查理·威尔海姆也曾表示：带给我们巨大冲击的这次革命，其实都是受益于中国古代的《易经》。
《易经》可以启迪智慧，提供关键时刻的破局之道：处于逆境中，我们会明白“否极泰来”；生活中遭遇不公平待遇，我们会知道“有损有益”……
《易经》共64卦，对应了64个人生决策心法，其中包括婚姻、教育以及工作等各个方面的发展规律。
我们个体来看，人活在世上，无论富贵，无论贫穷，无论如何风光，最后总是殊途同归，尘归尘，土归土，回归到一切的原始状态。
而在《易经》中早已经告诉了我们“是什么”“怎样形成”等事物发展的普遍规律。
有人说，《易经》如此深奥，我们学他干什么？这也算问到点子上，其实我们学易经，主要就是改变固有的思维，让自己掌握自然的发展规律，洞悉万事万物，在这个过程中不断完善自我，从而让自己的生活更加美满。
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但是每天为生活奔波忙碌的芸芸众生，每一天都有大大小小的事情，常常搞得我们焦头烂额，想要静下心来品读国学经典，恐怕很难做到心无旁骛。
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