不念玉帝念如来，凤仙郡求雨的第二个不合理之处！

（博士论西游第四一九讲，选自《西游谜中谜》（236）第六章――玉帝地位之谜）

在上一讲，我们提到，为解救凤仙郡百姓干旱之苦，悟空到天庭向玉帝求雨，在四大天师的点拨下，得到了给凤仙郡下雨的解决方案，那就是，“你去劝他归善，福自来矣。”悟空回到凤仙郡，向上官郡守表明，“你若回心向善，趁早儿念佛看经。”

应该来说，四大天师提出的是一个开放性方案，可能他们最想表达的是，让凤仙郡加强对玉帝的供奉，但是悟空却仅选取中间一种，仅让凤仙郡百姓“念佛看经”，以加强对如来的供奉。

当然，作为“佛派弟子”和太上老君亲传弟子的悟空，他提出这一方案也属正常，毕竟在可以达到让凤仙郡下雨的情况下，向如来表忠心，让玉帝吃哑巴亏！不过，按照正常逻辑，上官郡守应该对悟空的办法提出异议。

为什么这样说呢？我们先来看一下他的“犯罪事实”。玉帝对此是这样说的，“三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪。”

从玉帝的叙述来看，在他出巡的那天，上官郡守把用来“斋天”，其实也就是供奉他的供品，推倒喂狗了。试想，本来应该玉帝吃的东西，反而被狗吃了，他当然不高兴了，所以他才说上官郡守有“冒犯之罪”。冒犯的是谁呢？当然是玉帝了！

当悟空向上官郡守说明不下雨的原因之后，他对他的“犯罪事实”也表示认可，也就是说，他也认为让狗吃供品的事实，确实冒犯了玉帝。既然他冒犯的是玉帝，而不是佛派神仙，他要“回心向善”，也只能“念玉帝”，而不是“念佛”呀！按道理来说，他应该向悟空提出异议，并且建议要“念玉帝”。

然而，上官郡守却什么都没说，直接“磕头礼拜，誓愿皈依”。接着，他“召请本处僧道，启建道场，各各写发文书，申奏三天”。不仅上官郡守“领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责”，并且，他还“一壁厢又出飞报，教城里城外大家小户，不论男女人等，都要烧香念佛”。

在上官郡守的号召下，凤仙郡登时达到了“一片善声盈耳”的效果。而这片“善声”，却不是颂扬玉帝，而是在烧香念佛。也就是说，在玉帝对凤仙郡实施了严厉惩罚的情况下，包括上官郡守在内的所有百姓，并没有对玉帝的态度有任何变化，反而是对佛派产生了浓厚的兴趣。

不过，玉帝却对凤仙郡的此种做法却表示了认可。在悟空重回天庭，到达南天门时，他就让护国天王转告悟空，让他到“九天应元府下，借点雷神，径自声雷掣电，还他就有雨下也！”但是，在凤仙郡降雨的过程中，却又出现了这样的一幕，那就是，“万户千门人念佛”！

请看，玉帝下旨给凤仙郡下的雨，却没有一个人念玉帝的好，反而，所有的人都在感谢佛的威力。怎么看，怎么就这么别扭呢？