《系辞上传》第九集：易数之理 / 四六文摘

张其成象数范畴论燕都讲坛前言象.数.辞是<周易>经文构成的三大要素.作为符号系统的象数与作为文字系统的卦爻辞,两者的互补.互换共同构成了<易经>.就其形成而言,& ...

气学派晚期的代表人物是王夫之.王夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳人,生于公元1 619年(明神宗万历四十七年),卒于公元1 692年(清康熙三十一年).晚年因清政府制造文字狱,杀害知识分子,随改易衣冠, ...

"天地设位,而<易>行乎其中矣"的辨析一<周易系辞上传>初读之六十一 1."天地设位,而<易>行乎其中矣",是该章第二段的第 ...

[系辞原文] [第九章] 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.天数五,地数五,五位相得而各有合.天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也. 大衍之数五十 ...

(2019-05-22 17:11:38) 转载▼标签: 易经系辞上传国学经典 (图片来自网络,向作者致谢)[原文]天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶 ...

(2019-05-22 17:16:27) 转载▼标签: 易经系辞上传国学经典 (图片来自网络,向作者致谢)[原文]天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,天数五,地数五,五位相得而各有合. ...

原著:无极道人生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 为了能够更好方便大家的学习和理解<易经>,今特摘录<易经>系辞上传,仅大家供学习参考之用 ...

天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣. 高远.尊贵在上的是天,切近.卑近在下的是地.高远的天和卑近的地自然地陈列.摆在那里,远在天边得不到的就尊贵,近在眼前随手就能拿到的就卑贱.所以,尊卑.贵贱的位 ...

在天成象,在地成形,变化见矣. 在天上形成的是风云变幻的各种现象,在地上形成的是山川.河流千奇百怪的各种形状,从这些现象和形状可以看见万物时刻都在不停地变化. 是故,刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润 ...

圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶. 圣人把八个挂在天空的自然现象,假设成八个符号,乾为天,坤为地.离为太阳.坎为月亮.艮为山川.兑为河流.震为雷电.巽为风.用来观察自然界的现象,观察清楚后用文字记在后面加 ...

彖者,言乎象者也.爻者,言乎变者也.吉凶者,言乎其失得也.悔吝者,言乎其小疵也.无咎者,善补过也. 彖辞是对卦象的分析判断和说明,爻辞是讲各种事物交互变化的关系,吉和凶讲的是失和得,悔吝讲的是小瑕疵, ...

易与天地准,故能弥纶天地之道,仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故. 易经是天地的最高准则,所以天地所有的自然法则和规律都包含在易经中,是圣人仰观天体在宇宙间的分布.运行等现象,府察地球物理和各 ...

《系辞上传》第九集：易数之理