关于潮州唯一少数民族畲族神话故事的另一个版本

1975年春天里的一天，稚气未脱的我背起简单的行囊踏上上山下乡的征程——潮安万峰山林场，从此开启三年半的修理地球岁月。

万峰山林场位于潮州凤凰山麓北侧，海拔一千六到一千八左右，是望不到边的群山中的群山。我们坐解放牌大货车到凤凰三级水电站之后步行爬山，经过四到五个小时的羊肠小道才终于到达我们的林场。我们的林场是刚刚批建下来的，是县属国营林场。我们三十七位知青和几十位从其他林场调过来的林业工人、技术员、管理干部总共一百多人是第一批到的林场员工。林场之前这里是没有人烟的，有几十位附近当地农民提前过来搭建茅草屋，所以我们到达的时候有搭建一半的茅草屋可以栖身。到达之后，我们在林业工人们的指导下很快完成了茅草屋的搭建和各项工作的开展。我们的主要任务是挖“撩壕”种树和砍柴烧火。我们这些城里来的“资产阶级大小姐”确实什么都不懂，既不会种树也不会砍柴，还有很多的事情都不会。好不容易在林场工人和当地农民的帮助下学会了各种活计，三年半的青春岁月很快也就流失了。

也就是因为与当地农民一起劳动，于是也跟他们结下了不解之缘。有时我们也去老乡家做客，其中有一位姐姐是当地农民的“农民青年队队长”跟我的关系比较好，我也常常去她家蹭饭，甚至过夜。她们家所在的村庄更是山里面的山，用“白云深处有人家”来形容是最恰当不过的。他们就是潮州唯一的少数民族輋族（查了网上资料是畲族，但当地人是写“輋”字，不知道谁对谁错）。她姓蓝，他们族人有两个姓：蓝和雷。初次到她家看到她家客厅里有一副巨大的画像是狗头人身，穿着像皇帝的龙袍的男人的画像。我很吃惊，一直呆呆地看着。或许是她看到我的惊讶，晚上睡觉前就跟我说了她们民族的故事。故事是这样的：传说好久好久以前，有一位公主要抛绣球择夫，她本来看中的是一位高大威猛，帅气无比的后生，结果绣球抛出去的一霎那手抖了一下，绣球砸到了帅哥旁边的一只土狗。公主死活不嫁，但天意难违。巫师就告诉公主说只要把土狗关上一百天，土狗就会变成帅哥。结果公主耐不住，在关闭九十九天的时候就偷偷的看了一眼。这回惨了，土狗还剩下头没有变好，再也变不了了，于是公主不得不跟这位半人半狗的先生结婚。为了逃避俗人的眼光，他们就带着父皇给他们的一些财产逃到了深山老林里来。一代又一代繁衍了这个民族，因此这个民族还有一个名称“狗头族”。他们自己和附近村庄的人也不是称他们为“輋族”，而是称“狗头族”。为了纪念祖先，敬重祖先，他们每家每户都必须在家里最显眼的地方挂上祖先的画像。（这一点有点像蒙古人家里都要挂成吉思汗的画像差不多）。

听完她家族的故事，我似乎突然解开了一直不解的谜。我们很好奇当地农民尤其是年纪大一点的老人，他们的长相很奇怪，很像狗的头型，嘴巴也是长长的，原来他们是狗的后代。

当然这是神话故事，按照当今遗传学的观点，好像人与狗是生不出孩子吧。不过他们的智商好像也不是很高，生活就是干活、吃饭、睡觉，日复一日，年复一年，子子孙孙，一代又一代。不过在这样与世隔绝的大山里面，也许这一切都是正常的。不知道改革开放后他们的生活有没有改变。我离开林场已经四十多年了，再也没有回去过。

以上就是我经历的，也是輋族人亲口告诉我和我亲眼看到的。

下面总结一下网上查看的资料，对比一下。

首先輋和畲的区别。

輋是指住的房子是山里竹子搭棚而住的人。

畲是刀耕火耘，开垦荒山。

一个侧重居住，一个侧重劳作，都是与瑶族先民同源。

瑶族，苗族，黎族 都有盘胯传说，即是古代传说为帝高辛氏所畜犬，其毛五彩。时犬戎侵暴，帝募能得犬戎吴将军头者，妻以少女。后盘瓠衔其头来，帝即以女配之。意思是说：地高辛氏养了一条很漂亮的狗， 有一天外敌入侵，皇帝说谁能打败外敌，取下外敌吴将军的头，我就将公主许配给他，结果这条狗把吴将军的头取来了，所以皇帝就把公主许配给狗了。与我听到的故事有相似之处，虽有不同，但族人口口相传，也许女孩子更喜欢“抛绣球，择驸马”的故事，所以不必较真。相同的是这个民族是公主与狗结合而诞生的。

盘王图腾：畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜，都是把盘瓠视为始祖和至高无上的神，“盘瓠图”——狗图腾是共同的氏族标记。

网上说：祖图又称“盘瓠图”。畲族把有关始祖盘瓠的传说画在布上，制成约40幅连环画式的图像，代代相传，称为“祖图”。畲族民间还有“高皇歌”，记述盘瓠王不平凡的经历，歌颂其英勇杀敌、繁衍子孙的丰功伟绩。畲族每年还定期举行隆重的祭祀，族人共聚祠堂、悬挂祖图，是早期原始社会中图腾崇拜的残迹。盘瓠传说之所以演变为神话，正是图腾标志使然。

那么我在輋族人家里看到的只是祖先的画像也很正常，不可能家家户户挂40幅连环画。

但网上说潮州凤凰山北部就是畲族的发祥地，其他地方的畲族都是从这里分出去的。我不知道有没有证据？反正我不懂。

不过，经过网上一系列的比对，我看到听到的故事应该还是靠谱的。