雍正明明已经中止木兰秋狝，为何乾隆重启，嘉庆痴迷其中？

清朝是马背上得天下，清初几个皇帝都有关战场经历，哪怕是康熙也曾亲征。康熙在位六十年，逐渐看着皇家子弟喜欢上安逸的生活，喜欢上琴棋书画，而不是喜欢弓马骑射，更不要说尚武，这让康熙非常有危机感，故而，在康熙在位中后期，他十分热衷于木兰秋狝等游猎活动，希望能用这样的方式让皇子皇孙走出宫廷，观察和了解民间，增长他们的见识，开阔他们的胸襟，让他们不沉迷于享乐，让他们知道自己作为皇家子孙，肩上的担子有多重。

然而，康熙的皇位继承人却中止了木兰秋狝等游猎活动，这是为何？

雍正继位之时已经人到中年，康熙留给的盛世背后却有许许多多问题需要解决，加之很多人认为他的皇位是篡夺而来，故而雍正在位期间忙着收拾摊子、忙着稳定自己的皇权，对于他而言，实在是不敢浪费时间去游猎，正如雍正自己说的那样，自己的皇位得来不容易，需要时时防范自己没有继承皇位的兄弟们，不敢离开京城。

除此之外，雍正曾多次跟随康熙秋狝，认为一次木兰秋狝耗费非常大，加之雍正身体也一直不太好。不过，雍正自己给出的理由除了担心兄弟之外，他认为是自己不喜欢见血，“好逸，恶杀牲”，为了表示自己是例外，自己不是不愿意跟着自己父亲的脚步走，专门强调后世子孙要继续进行木兰秋狝，不过明眼人都知道，雍正就是想用时间来让秋狝这项活动慢慢废止。

雍正在位十余年后去世，其子弘历继位，是为乾隆皇帝。乾隆皇帝小时候被康熙带在身边养育，祖孙之间感情深厚，乾隆受到的影响也就颇多，除了效仿康熙下江南之外，他也是木兰秋狝的热衷者。

想要重启雍正皇帝已经中止的木兰秋狝，必然遭到群臣非议和争论，乾隆压力是非常大的，但是为达到重启木兰秋狝的目的，直接搬出祖父与父亲，乾隆说：康熙皇帝在《圣谕》中指出，一定要拥有娴熟的弓马骑射；雍正皇帝说过自己只是例外，后代还是要遵从康熙教导，“后世子孙当遵皇考（康熙皇帝）之所行，习武木兰，毋忘家法”。于是乎，木兰秋狝盛行于乾隆、嘉庆两朝。

乾隆与嘉庆虽然都痴迷于木兰秋狝，实际上却是有所差异。

雍正去世时给乾隆留下了一个各方面不错的政权，财政情况也宽松了许多，而他作为盛世的君主，自然要向世人彰显盛世盛典。康熙在位期间曾经将“巡狩仪”与“秋狝仪”合二为一，乾隆继承的是康熙和雍正留下的政权，必然要有始有终，断然不能在他手里彻底停掉。同时，乾隆认为，自己恢复木兰秋狝实际上帮自己的父亲完成心愿，以证明雍正、乾隆两个皇帝的确是正统，他们和康熙一脉相承。

除此之外，乾隆皇帝这样做也有出于和康熙皇帝当年一样的考量——皇家子弟，必须学习骑射，而木兰秋狝则是一个很好的实践实践机会。

如果说乾隆是痴迷于木兰秋狝，那么嘉庆皇帝的痴迷程度绝对是强于乾隆的。从嘉庆的画像中我们就可以看出，嘉庆皇帝是一个很胖的人，对于胖子而言，运动是一件困难，嘉庆在位二十五年，共有木兰秋狝次数14次，最后甚至死在木兰秋狝时。

嘉庆二十五年七月二十五，仁宗在抵达热河行宫的第二天病逝，本来他是计划按时进行木兰秋狝，死得死在要去木兰秋狝时，可见嘉庆对木兰秋狝真的是一往情深。

嘉庆为何会这样痴迷于木兰秋狝呢？

乾隆皇帝去世时候，嘉庆才算是真正开始主掌国家政权，大臣们十分清楚每一次木兰秋狝都会，耗费极大，围猎有名无实，不过是一场政治作秀，而嘉庆力排众议，坚持进行，他所追求不过都是虚名罢了。

嘉庆皇帝一生受乾隆皇帝影响极大，他六岁就开始跟着乾隆皇帝去木兰秋狝，早已养成一种习惯，更何况他亲政之后急于向所有人证明自己，于是就想效法乾隆，他认为木兰秋狝是盛世盛典的标配，同时也是为了显示清朝在他治理之下依旧还是盛世（其实大家都清楚，这不过是假象罢了）。谁曾想，嘉庆十多次木兰秋狝的经历大多数都是有名无实，不是太旱野兽稀少，就是天公不作美持续下雨。

根据统计，从康熙到嘉庆一百多年的时间里，康熙、乾隆、嘉庆共进行木兰秋狝百余次。在康熙晚年就有大臣要求停止木兰秋狝，如果说雍正停止木兰秋狝是十分明智的选择，那么乾隆和嘉庆的做法无疑是一种退步，还好道光皇帝看待木兰秋狝比较理性，继位不久后下旨暂停木兰秋狝。