汉字探微（133）：春华秋实——释“华”（華）
朱英贵
“春华秋实”这个成语常用来比喻人的学业、文采、德行等斐然有成效。它源自《后汉书·崔骃列传》：“春发其华，秋收其实，有始有极，爰登其质。”意思是春天开花，秋天结果，有开始有终极，才能实现做人的价值。可见“华”的本义就是花。本篇就来谈谈“华”字的字形与字义。
一、“华”（華）字的字形解读及造字本义
“华”（華）字的字形演变与字源演变
“华”（華）字始见于金文，字形象花朵盛开之形，是一个独体象形字。战国文字（秦国简牍文字）增加“艸”，显示其植物类属，已经成为形声字了。《说文》小篆以及隶书都兼有不含“艸”与含“艸”两种写法。现代汉字均取含“艸”的写法，写作“華”或者“蕐”（异体），简化汉字又取消其“艹”头，再将下部简化，于是就变成了从“化”从“十”的新造字“华”了。此外，“华”字还有各种异体写法（见下图）：
“华”字的各种异体写法
二、“华”（華）字的字义演变源流
“华”字的造字本义就是植物的花，相当于后起字“花”。例如：“枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。”（《易·大过》）再如：“皇皇者华，于彼原隰。”（《诗·小雅·皇皇者华》）又如：“皎皎云间月，灼灼叶中华。”（晋·陶潜《拟古诗》之七）
“华”字由此造字本义可以产生如下一些方面的直接引申义和间接引申义：
其一，表示开花。例如：“（仲春之月）始雨水，桃始华。”（《礼记·月令》）再如：“于是乎春而萌，夏而叶，秋而华。”（明·刘基《〈悦茂堂诗〉序》）又如：“先是园中有榴，十年不华，而是岁华。”（清·侯方域《郑氏东园记》）
由此又可进一步引申指称瓜类植物的果实。例如：“天子树瓜华，不敛藏之种也。”（《礼记·郊特牲》）郑玄注：“华，果蓏也。”再如：“菜之美者，昆仑之苹，寿木之华。”（《吕氏春秋·本味》）高诱注：“华，实也。”
其二，表示光彩，光辉。例如：“乐者，德之华也。”（《礼记·乐记》）孔颖达疏：“乐者，德之华也者，德在于内，乐在于外，乐所以发扬其德，故乐为德之光华也。”再如：“末有十日，其华照下地。”（《淮南子·地形训》）高诱注：“华，犹光也。”又如：“淮流南宛岸西斜，风有晶光露有华。”（宋·王安石《次韵酬段约之见招》）
由此又可引申表示时光。例如：年华，岁华，韶华……再如：“潘岳秋兴，嵇生倦游，桓谭不乐，吴质长愁，并皆年华未暮，容貌先秋。”（北周·庾信《竹杖赋》）又如：“岁华空复晚，相思不堪愁。”（唐·刘方平《秋夜泛舟》）
其三，表示鲜美。例如：“童子曰：‘华而睆，大夫之箦与！’”（《礼记·檀弓上》）再如：“五色点注，华羽参差。”（三国·魏·钟会《孔雀赋》）又如：“其民华食而脂肥。”（《素问》）王冰注：“华谓鲜美，酥酪骨肉之类也。”
由此又可引申出如下几种意思：
一是表示有文采。例如：“岳湛曜联璧之华，机云标二俊之采。”（南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》）再如：“若夫以文为华，以学为质……此子寿所以自求古人而成其德也。”（宋·叶适《〈沈子寿文集〉序》）
二是表示华丽。例如：“金银华美之服。”（宋·司马光《训俭示康》）再如：“华堂之上。”（明·刘基《诚意伯刘文成公文集》）又如：“华衣乘马。”（明·高启《书博鸡者事》）
三是用作称美之词，通常用于跟对方有关的事物。例如：华翰（称人书信）；华宗（称人同姓）；华诞（称人生日）；华笺（对他人来信的敬称）；华缄（对他书信的美称或敬称）……
其四，表示荣华，光耀。例如：“留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。”（《楚辞·九歌·山鬼》）王逸注：“年岁晚暮，将欲罢老，谁复当令我荣华也。”再如：“天子以为谏议大夫，人皆以为华，阳子不色喜。”（唐·韩愈《争臣论》）又如：“公（陈宗礼）即自劾不报，径出国门……朝庭不得已，除公华文阁直学士、知隆兴府，以华其归。”（元·刘埙《隐居通议·文章八》）
由此又可引申出如下几种意思：
一是表示浮华。例如：“从事华辞，以支为旨。”（《庄子·列御寇》）再如：“其言不华，其行不饰，安得聚敛以夺民财，安得严刑以为坑阱。”（晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》）又如：“行舍其华，言去其辩。”（晋·应贞《晋武帝华林园集诗》）
二是表示精华。例如：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”（唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》）再如：“沉浸醲郁，含英咀华。”（唐·韩愈《进学解》）
三是表示豪华，繁盛。例如：“况我大魏天王，个为华侈。”（杨衒之《洛阳伽蓝记》）再如：“其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。”（《红楼梦》）
其五，表示彩色，特指雕绘或装饰。例如：“牖间南向，敷重篾席。黼纯，华玉仍几。”（《书·顾命》）孔传：“华，彩色。”再如：“华榱璧珰，辇道纚属。”（《汉书·司马相如传上》）颜师古注：“华，谓雕画之也。”又如：华轩（饰有文采的曲栏）；华衮（古代王公贵族的多采的礼服，常用以表示极高的荣宠）；华纳（有雕饰的台阶。纳,即纳陛）；华幄（帝王所居的华丽的帷帐）等。
由此又可引申出如下几种意思：
一是表示头发花白。例如：“多情应笑我,早生华发。”（宋·苏轼《赤壁怀古》）再如：“清尊未酌心先醉，往事重论鬓欲华。”（元·刘永之《题邹惟中西楼》诗）又如：“一别十三年，敬发已华矣。”（清·恽敬《与瞿秩山》）
二是表示赤色。例如：“大夫大带四寸，杂带，君朱绿，大夫玄华，士缁辟。”（《礼记·玉藻》）郑玄注：“华，黄色也。”俞樾曰：“华之训黄，未详其义。晋羊舌赤字伯华，孔子弟子公西赤字子华。古人名字相配，然则华非黄色，乃赤色也。郭璞注《穆天子传》曰：‘华骝色如华而赤，今名马标赤者为枣骝。’此古人谓赤为华之证，郑因其与元(玄)对文，定为黄色，殆失之矣。”（见《群经平议·礼记三》）
三是表示眼睛昏花。例如“僧问：‘拨尘见佛时如何?’师曰:‘莫眼华。’”（《五灯会元》）
其六，“华”字还可常用作国名、山名等专名。中国古称华夏，今称中华。省称“华”。例如：“裔不谋夏，夷不乱华。”（《左传·定公十年》）孔颖达疏：“中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华夏一也。”又用作“华山”之称谓，在陕西省东部，北临渭河平原，属秦岭东段。
根据上面对“华”（華）字的字义演变过程的梳理，现将“华”（華）字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）：
三、含有“华”字文化含义的相关成语
含有“华”字的成语比较多，“华”字在成语中保留的含义也比较丰富，主要有如下若干种情形：
其一，成语中的“华”字表示植物的花，含有比喻意义，例如：
朝华夕秀——比喻有新意的文章。源自晋·陆机《文赋》：“谢朝华于已披，启夕秀于未振。”
春华秋实——华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。源自《后汉书·崔骃列传》：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。”
华不再扬——已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。语见晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
华而不实——华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。语见《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”又见《左传·文公五年》且华而不实，怨之所聚也。”
枯树生华——比喻在绝境中又找到了生路。源自《三国志·魏志·刘弇传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
铁树开华——比喻事情非潮见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。华，通花”。语见《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”
一现昙华——比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同花”。语见景定成《稚伶刘箴俗哀词》之三：“翻成薄命红颜女，一现昙华惹世疑。”
其二，成语中的“华”字含有精华意思，例如：
掇菁撷华——掇：拾取；菁：精华。撷：摘取。选取事物的精华。语见清·黄宗羲《明文案序上》：“《文选》主于修辞，一知半解文章家有偏霸也；《文粹》掇菁撷华，迹选之鼓吹；《文鉴》主于政事，意不在文。”
含菁咀华——比喻读书吸取其精华。同含英咀华”。语见明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，含菁咀华，选词吐艳，盖人人能矣。”
含英咀华——咀：细嚼，引申为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。语见唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
啜英咀华——比喻品赏、体味诗文的精华。源自唐·韩愈《进学解》：“沉浸醲郁，含英咀华。”
物华天宝——物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。语见唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”
其三，成语中的“华”字表示有文采、有才华，例如：
才华横溢——才华表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
词华典赡——文词华丽，用典周备。语见《四库全书总目·史部二六·武林旧事》：“今考所载，体例虽仿孟书，而词华典赡，南宋人遗篇剩句，颇赖以存，‘近雅’之言不谬。”
风华绝代——风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。源自《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰‘一时顿有两玉人耳。’”
衔华佩实——衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。源自南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”
其四，成语中的“华”字表示时光，例如：
惨绿年华——指风华正茂的青年时期。语见清·龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七：“十年提倡受思身，惨绿年华记忆真。”
豆蔻年华——豆蒮：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。源自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
及笄年华——笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。源自《礼记·内则》：“女子十有五年笄。”
锦瑟华年——比喻青春时代。源自唐·李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
年华垂暮——垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。语见宋·张元幹《庐川词·醉落魄》：“年华垂暮犹离索。”
其五，成语中的“华”字表示光彩或光耀，例如：
光华夺目——犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。语见《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“其花大如丹盘，五色灿烂，光华夺目。”
水木清华——水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。源自晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”
华星秋月——如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。
其六，成语中的“华”字表示华美，例如：
鸿图华构——宏大华美的建筑景观。语见明·张居正《宫殿纪》：“高皇帝定鼎金陵，文皇帝建都燕蓟，我皇上龙飞襄郢，三大都在寰宇间，皆据百二之雄胜，萃岳渎之灵秀，鸿图华构，鼎峙于南北。”
华冠丽服——冠：帽子。形容衣着华丽。语见清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”
华屋丘墟——壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。源自三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
朱轮华毂——朱、华：形容装饰华丽；毂：车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。语见《史记·张耳陈余列传》：“令范阳令乘朱轮华毂，使驱驰燕、赵郊。”
其七，成语中的“华”字表示浮华，例如：
悃愊无华——悃愊：至诚；华：浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意，毫不虚假。语见《后汉书·章帝纪》：“安静之吏，悃愊无华。”
朴素无华——俭朴、不浮华。语见《元史·乌古孙泽传》：“常曰‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”
遗华反质——指舍弃浮华而返归朴质。语见《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
其八，成语中的“华”字用作称美之词，例如：
芳年华月——芳年：妙龄。指美好的年华。源自南朝·宋·刘铄《拟行行重行行》：“芳年有华月，佳人无还期。”
花信年华——花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
富贵荣华——旧时形容有钱有势。源自《管子·重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”语见汉·王符《潜夫论·论荣》所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”
雍容华贵——形容态度文雅从容，庄重大方。语见曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
踵事增华——踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。源自南朝梁·萧统《文选序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。”
其九，成语中的“华”字用作专名，例如：
华封三祝——华：古地名。封疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。源自《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
马入华山——表示天下太平，不再打仗。源自《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
放马华阳——指不再用兵。语见北魏·郦道元《水经注·河四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”
相关链接：