看起来很风光的基层领导,过得没有你想象的那样好。
能将忙事成闲事,不薄今人爱古人。
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1.
有庙无僧风扫地
香多烛少月点灯
这是土地庙的一副对联。
土地庙,是民间最常见的庙宇,这些年来,各种规格的土地庙遍布乡间,隆重的庙宇辉煌,简陋的只有几块瓦片。
好在不管多么小,土地神从来也不怪罪。
中国自古就有土地神的崇拜,
因为土地载万物,又生养万物,长五谷以养育百姓。
《左传通俗篇》里说:“凡有社里,必有土地神,土地神为守护社里之主,谓之上公。”
民以食为天,吃饭是天大的事。
所以,对普通百姓来说,土地神非常重要。
每年给他烧香磕头,祈盼风调雨顺,五谷丰登。
连郑板桥都给土地庙写过对联:
乡里鼓儿乡里打
当方土地当方灵
所以,《西游记》里,唐僧取经路上遇到最多的就是土地神。
神仙世界最基层的地方官、分布密度也最大。
不但东土大唐有,西域世界也有。
平凡世界的人们都去拜他,可在神仙世界里,
他们过得并不好。
2.
基层干部事事难。
圣婴大王红孩儿要吃唐僧肉,把唐僧捉走了,
孙悟空和猪八戒、沙和尚找了半天没找到。
孙大圣着实心焦,将身一纵,跳上那巅险峰头,喝一声叫“变!”变作三头六臂,似那大闹天宫的本象,将金箍棒,幌一幌,变作三根金箍棒,劈哩扑辣的,往东打一路,往西打一路,两边不住的乱打。
那行者打了一会,打出一伙穷神来,都披一片,挂一片,裩无裆,裤无口的,跪在山前,叫:“大圣,山神、土地来见。”
裩是裤子,也有人说是裤衩,裤衩都没裆,穷成了这样。
行者道:“怎么就有许多山神土地?”
众神叩头道:“上告大圣,此山唤做六百里钻头号山。
我等是十里一山神,十里一土地,共该三十名山神,三十名土地。
昨日已此闻大圣来了,只因一时会不齐,故此接迟,致令大圣发怒,万望恕罪。”
十里一山神,十里一土地,干部太多,
所以,昨天就知道大圣来了,可是没召集齐。
今天你一顿棍子都给打出来了。
要是不打,还眯着呢。
这是最基层的地方官员,上边来人了,有的时候真的就要躲起来,招待不起,也招惹不起。
3.
孙悟空就是上面来的人。
唐僧一行离开朱紫国王,来到了盘丝洞地界。
看到有美女,唐僧自告奋勇去化斋,结果被蜘蛛精抓走了,孙悟空和猪八戒着急。
孙悟空说,有困难找地方政府。
他当即捻一个诀,念一个咒,拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。
土地老是有家室的干部,土地婆儿道:“老儿,你转怎的?好道是羊儿风发了!”
土地道:“你不知,你不知!有一个齐天大圣来了,我不曾接他,他那里拘我哩。”
婆儿道:“你去见他便了,却如何在这里打转?”
土地道:“若去见他,他那棍子好不重,他管你好歹就打哩!”
婆儿道:“他见你这等老了,那里就打你?”
土地道:“他一生好吃没钱酒,偏打老年人。”
两口儿讲一会,没奈何只得走出去,战兢兢的跪在路旁叫道:“大圣,当境土地叩头。”
行者道:“你且起来,不要假忙,我且不打你,寄下在那里。
有的上面来的人真的没德行,有好几次,孙悟空要打来给他帮忙的土地爷的孤拐。
4.
不但受穷、受上级官员的气,有时还要受街上的地痞流氓的欺负。
村里有了黑社会,基层干部真受罪。
圣婴大王来了,在这个地方组织了黑社会。
他自己法力高强,还有保护伞,他爸是牛魔王,他妈是铁扇公主,他叔是孙悟空。
普普通通的最底层的土地神哪里惹得起?
几个回合,唐僧又被抓了。
唐僧总是被抓。
孙悟空向山神、土地神问这个妖精的情况时,大家哭哭啼啼,惨不忍睹。
大家一起诉苦:
这山中有一条涧,叫做枯松涧。涧边有一座洞,叫做火云洞。那洞里有一个魔王,神通广大。
这魔王常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。
小妖儿又讨什么常例钱。
黑老大手下一般也都不是好东西。
行者道:“汝等乃是阴鬼之仙,有何钱钞?”你们自己都穷成这样了,哪有钱送礼呀?
众神道:“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!万望大圣与我等剿除此怪,拯救山上生灵。”
土地爷,你是神呀!真给神丢分!
5.
山神、土地遇到黑社会,为什么不向上反映情况呢?
就如同天兵天将捉拿孙悟空一样,为什么不请玉帝派兵把圣婴大王捉走呢?
还是因为土地级别太低,感觉他还不如灶王爷。
灶王爷每年还有一次上天汇报工作的机会呢,
所谓的“上天言好事、下界保平安”。
他们没有机会,不但没有上天的机会,
这些神连俸禄都没有。
孙悟空要玉帝封他为齐天大圣时,太白金星说:
“那妖猴只知出言,不知大小。欲加兵与他争斗,想一时不能收伏,反又劳师。不若万岁大舍恩慈,还降招安旨意,就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔,有官无禄便了。”
感觉玉帝那里的财政收入也困难,在他的管辖范围内,农业不行,蟠桃园几千年才收获一回,工业也不行,太上老君的药厂产量太低。
财政困难,以至于天上连供暖都没有,广寒宫里的美女也都是美丽冻人。
再加上所有的官员都长生不老,没有退休的。可像孙悟空这样新毕业的每年都有。按照玉帝的人事管理办法,很多低品级的官员都没有俸禄。
山神和土地就是因为品级太低,没有俸禄,只好让村里的老百姓供养。
地位太低,见不到大领导,有困难也反映不上去。
这让很多基层干部很为难。
取经路过黑水河时,唐僧又被妖精捉去了,
黑水河河神来见孙悟空,说出来很多基层干部的心里话。
黑水河神说:那妖精旧年五月间,从西洋海趁大潮来于此处,就与小神交斗。奈我年迈身衰,敌他不过,把我坐的那衡阳峪黑水河神府,就占夺去住了,又伤了我许多水族。我却没奈何,径往海内告他。原来西海龙王是他的母舅,不准我的状子,教我让与他住。我欲启奏上天,奈何神微职小,不能得见玉帝。
今闻得大圣到此,特来参拜投生,万望大圣与我出力报冤!”
6.
妥协也是工作方式的一种,和黑社会妥协,基层干部就成为了黑恶势力的帮凶。
这也都是无奈之举,土地爷有老伴儿,拖家带口,自己也没法和黑社会硬拼。
在莲花洞,取经队伍全军覆没,
孙悟空和金角大王、银角大王斗法,孙悟空输了。
孙悟空被压在三座大山之下,那珠泪如雨,哭了。
早惊了山神土地与五方揭谛神众,
会金头揭谛道:“这山是谁的?”
土地道:“是我们的。”
“你山下压的是谁?”
土地道:“不知是谁。”
有时个别基层官员素质不高,真的和糊涂蛋似的。
揭谛道:这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者。
那山神、土地才怕道:“委实不知不知,只听得那魔头念起遣山咒法,我们就把山移将来了,谁晓得是孙大圣?”
能把孙悟空气死,咱们都是体制内的呀!
魔头掌握了咒语,就可以发通知、下文件。
山神土地接到通知就执行,也没看通知是谁发出来的。
其实,即便是直接领导,发出错误的指示,下属也有拒绝执行的权利,这是文明政治,《西游记》的时候还不行。
7.
吴承恩宦途不顺,对现实不满,在小说中也表现出来了。
利用小说,表达对朝廷的不满也不是他的发明。
尤其是在明朝,开国皇帝朱元璋就是和尚出身,他写了这么长的一部和尚取经的小说,这本身就是冒险的事情。
首先,他写的和尚,一个好看的没有,一个猴、一头猪、一个络腮胡子,也就唐僧还好吧,也不是电视剧里英俊演员那样。
妖精几次描述唐僧,都是那个胖和尚。
在整部小说中,四个和尚每天都是化斋,也就是要饭。
土地神的形象更不好,多数时候也是穷的像一个要饭的样子。
种种意向都指向一个话题:朱元璋要过饭。
更何况朱元璋与土地神还有更深的关联。
有资料写朱元璋的出生,就是在土地庙里。
明朝人写的笔记《琅琊漫抄》这样记载:
“太祖高皇帝生于盱眙县灵迹乡土地庙,父老相传云,生时夜晦,惟庙有火光,明日庙移置东路,至今所生地,方圆丈许不生草。”
吴晗写的《朱元璋传》、
当年明月写的《明朝那些事儿》,
都是采用《明史》里的说法,说朱元璋在家里出生,没说生在土地庙里的事。
关于朱元璋的相貌,据说和土地神长得也很像,没有现在流传的那个画像那样丑。
《菽园杂记》里写了一段儿故事:
苏州天王堂有一个土地神像,洪武年中国工所塑。这个国工,应该是朝廷画画的工匠了。永乐年间,有阎百户者,去做苏州卫。偶然间见到了这座土地神的塑像,于是就哭着跪拜。
人们问他原因,原来他在朱元璋身边工作过一百多天,这个塑像和皇帝太像了。
8.
或许土地神没有《西游记》里写的那样不堪呢?!
因为土地神第一次出场,是在蟠桃园。
孙悟空太闲,有神怕他无事生非,就让玉帝给他安排了一个看果园的工作。
他等不得穷忙,即入蟠桃园内查勘。
本园中有个土地拦住,问道,大圣何往?
我也有一个疑问,天上的蟠桃园,怎么也有土地神呢?
天上还有一层地吗?
这是老羊铲史细说西游第七篇,