历史千人册（731-740）
731、胡应麟(1551年-1602年)，字元瑞，号少室山人，别号石羊生，明代浙江省兰溪县城北隅人。他布衣一生，却广交天下，无论贵贱。深谙浙东学术之真谛，吸取宇内文章之精华，身处偃蹇而志坚若磐石，终为一代学术巨匠。著有诗论专著《诗薮》，诗文集《少室山房集》，论学专著《少室山房笔丛》(含《四部正讹》3卷)等。明朝著名学者、诗人和文艺批评家。他在文献学、史学、诗学、小说及戏剧学方面都有突出成就。《诗薮》一书以朝代为经，以诗歌体裁为纬，构筑了一个完整的由古代《诗经》到明嘉靖年间的诗歌框架结构。书中几乎包含了历代所有的诗歌形式与诗人，可以说是一部诗歌史。胡应麟在《诗薮》中先概述一个朝代诗歌发展的大体情况，然后列举诗人及其经典诗句，接下来给予四字或一句的简短评述。在对各种诗歌现象及其作品的评价过程中，胡应麟立足于诗歌的体裁特征，并适时地与前人的诗句作比较，或褒或贬，作出公允的评价，可以说胡应麟《诗薮》这部自成体系的力作，体现了胡应麟的诗学视野和论诗旨趣。
732、徐光启(1562-1633) 字子先，号玄扈。南直隶松江府上海县（今上海市）人。生于嘉靖四十一年三月二十一日（1562年4月24日），卒于崇祯六年十月七日 （1633年11月24日）。万历三十二年（1604）进士，官至礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士，终于位，赐谥文定。徐光启对农事的研究，注重亲身实践和经验总结，曾撰农书，一生中曾数度归田，从事栽培实验和撰写农学著作，著有《甘薯疏》、《吉贝疏》、《芜菁疏》、《代园种竹图说》、《北耕录》、《农遗杂疏》。天启五年（1625）开始撰著《农政全书》，1632年入阁参与政务后仍积稿随身，不断补充，甚至在病中还执笔不休。遗稿经陈子龙修订，编成60卷，于崇祯十二年（1639）刊行。此外，与利玛窦等意大利传教士合作翻译了欧几里得的《几何原本》前6卷，以及《测量法义》、《简单仪说》和《泰西水法》。主持了一次重大的改历活动，聘请耶稣会士邓玉函、罗雅各、汤若望编译成46种137卷的《崇祯历书》。由于徐光启的巨大贡献，1983年上海市人民政府将其墓地所在的原南丹公园改名为光启公园，并塑像立碑。明末科学家、农学家。他在农学、数学和天文学方面都有重要贡献。著《农政全书》,为后世留下了宝贵的农学遗产。译著《几何原本》，“几何”名称由徐光启所起。同时他还是一位沟通中西文化的先行者，是我国近代向西方学习科学的先驱，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。
733、 万历皇帝(1563-1620)，朱翊钧，即明神宗。1572-1620年在位。隆庆六年（1572）六月即位，以次年为万历元年。即位初，朝事主要依靠内阁大学士张居正。张居正从事改革，使明王朝在政治、经济、军事等方面都有所振兴。万历十年（1582）朱翊钧亲政后，追夺张居正官阶，逐步废止其改革措施。他晏处深宫，不常视朝，声色犬马，荒废政事；又大肆兼并土地，溺志于财货。万历二十四年起，派遣大批宦官充任矿监税使，到全国各地开矿征商，疯狂掠夺，不断激起农民起义和城市市民阶层的反抗。万历中期以后，封建统治集团内部的危机日益加深，党争与宫闱之争相互纠结。后期，神宗荒怠益甚，朝中齐楚浙党鼎立，职守尽弛，上下解体。神宗初年比较重视军务，在张居正的影响下，曾两次亲临教场检阅军队。万历二十年至二十八年间，先后赢得平定国内叛乱和援助朝鲜抗击日本侵略战争的胜利。此后即不问边计，对建州女真弄兵塞外，蚕食疆土不以为意。努尔哈赤于四十六年攻占抚顺，挑起后金与明之间的战争。神宗则力主挞伐，次年，明军在萨尔浒（今辽宁抚顺东浑河南岸）惨败，此后明对后金取守势，无力进攻。在明与后金的战争中，神宗3次下诏增派辽饷，加重了对内陆人民的剥削，民族矛盾与阶级矛盾日益激化。葬于定陵。明代皇帝。即万历皇帝。在位48年，为明朝在位时间最长的皇帝。“怠政皇帝”，有明之亡，实亡于神宗之说。
734、王喜姐（1564年－1620年）即孝端显皇后，王姓，名喜姐，籍贯余姚（今浙江余姚），生于京师，父永年伯王伟。万历六年(1578)二月，被册封为皇后。尽管她容貌姣美、性情端谨，但因为不善迎合神宗，加上她身体多病，所以在生下皇长女后一直被皇帝冷落。尤其是郑贵妃“霸占”了神宗后，其皇后地位更是岌岌可危。在如此不利的情形下，王喜姐能够稳居中宫四十二年之久，这不能不说是一个历史奇迹。明神宗皇后，王喜姐是明神宗朱翊钧在位48年间，唯一一位亲自册立的皇后，是中国历史上在位时间最长的皇后。
735、陈振龙(约1543～1619)青桥人。约明嘉靖二十二年(1543)生于书香家庭。他自幼饱读诗书，年未二十中秀才。后弃儒经商，寓居福州达道铺，随众商人乘船往吕宋(今菲律宾群岛)经商。他在吕宋见当地人民种植朱薯，当时福建沿海一带旱涝无常，常闹饥荒，振龙想到福建多山，若在山上及旷地种植朱薯，可以救荒，决心把朱薯带回国内引种。当时吕宋政府严禁薯种外传，振龙爱国爱乡心切，用高价向当地人密购薯藤数尺，装在竹筒中，用绳系于船舷浮在海中，避过检查，经过七天航行，于万历二十一年(1593)五月返回福州，即在达道陈屋纱帽池边隙地试种。当年福建大旱，陈振龙促其子陈经纶上书巡抚金学曾，申报吕宋朱薯可以救荒，且易栽种，不怕水旱，有六益八利，功同五谷。此后，赖此解决粮食不足，他们感激金学曾推广之德，将朱薯改名金薯，因该薯系由外国引种，民俗称番薯。'甘薯之父'，陈振龙把甘薯引入我国，改善了我国农作物的结构和食谱，成为我国旧时代度荒解饥的重要食物之一。据古籍记载，荒年时，'乡民活于薯者十之七八'。清乾隆年间，甘薯（红薯）已推广到全国大部分地区，是康雍乾时期中国人口爆炸式增长最最主要的原因。目前全国甘薯种植面积达一亿多亩，年产量折原粮达三千万吨，占世界甘薯总产量的80%。
736、孙承宗(1563-1638)字稚绳，别号恺阳。保定高阳（今属河北）人。万历三十二年 （1604）进士。天启二年（1622），后金（清）进占广宁，明兵退至山海关，他被任命为兵部尚书兼东阁大学士。寻命以阁臣掌部务，督理蓟辽、天津、登、莱诸处军务。孙承宗到职后，整顿营伍，严明将吏职守，禁馈遗，绝宴会，罢供帐，省参谒。又立东营，建水师，练火兵，改革马政。天启三年，他出巡宁远等地，考察关外数百里内的人情与地形，主张在此建城，练兵屯田，扼守关外，先后恢复辽河以西疆土400余里。天启五年，因总兵官马世龙进攻柳河失败，孙承宗被魏忠贤党排挤去职。崇祯二年（1629），后金汗皇太极进逼北京，他再次被任命为原官兼兵部尚书守通州（今北京通县），后移镇山海关，指挥各地援军将清军赶出关外，以功累加太傅、太保。四年，又因总兵官吴襄、宋伟援大凌河失败而罢职归里。十一年，清军深入内陆，进攻高阳，孙承宗率家人守城御敌，城破被俘，不屈而死。明末大臣、抗清将领。
737、袁宏道(1568-1610)字中郎，又字无学，号石公。湖广公安（今属湖北）人。万历二十年 （1592）中进士，二十三年选为吴县令，三十七年，迁稽勋郎中，赴秦中典试。事毕请假归里，定居沙市。他的一套系统理论，成为公安派文学纲领。他反对盲目拟古，主张文随时变，其目标是去伪存真，抒写性灵。他认为，性灵能导致文章的趣和韵，而它们是由“无心”或“童子之心”得来的。他推崇民间的通俗文学是“无闻无识”的“真声”。袁宏道的散文极富特色，清新明畅，卓然成家。今存其尺牍280余封，各类随笔200余篇。作品真切感人，语言浅显，无斧凿之迹。作有各体诗歌1700余首，成就不如散文。著有《敝箧集》、《锦帆集》、《解脱集》、《广陵集》、《瓶花斋集》、《潇碧堂集》、《破砚斋集》、《华嵩游草》等。明代文学家。袁宏道在明代文坛上占有重要地位。与兄宗道、弟中道时号三袁，宏道实为公安派领袖。
738、熊廷弼(1569-1625)字飞百。湖广江夏（今湖北武汉）人。万历三十六年（1608）以监察御史巡按辽东。实行军屯，缮垣建堡，按劾将吏，军纪大振。上疏备陈修边筑堡、以守为战的存辽大计，与巡抚杨镐之议不和。不久督学于南直隶，以严明声闻。四十七年，在与后金军的萨尔浒之战中，经略杨镐指挥的大军惨败，从此明朝力量大衰。战后，经廷议，以熊廷弼代杨镐为辽东经略。熊廷弼到任后，立斩逃将，督造军器，修缮城堡，调兵遣将扼守各冲要地点。他还亲巡沈阳、抚顺，相度形势，召置流移，安定民心。策略以守为主，并联合朝鲜牵制后金，卓有成效。熹宗初立，以不进兵为言官所劾，上书自明，求罢，朝廷以袁应泰代。天启元年（1621）后金破沈阳，袁应泰死；不久辽阳又陷，震动京师。熊廷弼被召入朝，首建三方布置策，遂进兵部尚书兼右副都御史，驻山海关，复经略辽东军务。朝廷同时擢王化贞为巡抚。二人一主战，一主守，意见不和。王化贞拥重兵守广宁，而熊廷弼则徒拥经略虚名，仅有数千军士。王化贞握重兵，不听节制，兵败后弃广宁退走，熊廷弼见大势已去，随之撤至关内，被下狱论死。明末军事统帅。
739、杨涟(1572-1625)字文孺，号大洪。湖广应山（今属湖北）人。天启初，因移宫（见三案）而遭劾辞职。天启二年（1622）起为礼科都给事中。四年进为左副都御史。杨涟在光宗、熹宗时的内廷红丸、移宫事件中，劾崔文踦用药无状；首促诸大臣拥太子入慈庆宫即位，又力促李选侍移居仁寿宫。天启时，宦官魏忠贤用事，与朝廷中群小结成阉党，迫害正直大臣。杨涟与吏部尚书赵南星、左佥都御史左光斗、吏科都给事中魏大中等激扬讽议，务植善类，抑奸邪。魏忠贤及其党对杨涟等恨之入骨，遂兴汪文言狱，诬魏大中、左光斗等交通汪文言，肆为奸利，事虽获解，但东林党人处境日危。杨涟上疏劾魏忠贤24大罪，致魏忠贤恨甚，遂矫旨责其无人臣礼，与左光斗等并罢官，次年再兴汪文言狱，捕杨涟等入狱。杨涟与左光斗遭酷法拷讯，惨死狱中。明末大臣，东林党的重要人物。
740、冯梦龙(1574-1646)字犹龙，自号姑苏词奴。长洲（今江苏苏州）人。兄弟3人皆有才名，并称吴下三冯。冯梦龙少年时即有才情，博学多识，为同辈所钦服。但他自早年进学以后，屡试不中，久困诸生间，落魄奔走。万历末，他曾应邀到湖北麻城田氏家讲授《春秋》。天启元年（1621），冯梦龙宦游在外，次年因言论得罪上司，归居乡里。清顺治三年（1646）春忧愤而死，明代通俗文学家，戏曲家。冯梦龙是一个有多方面文学才能而又多产的通俗文学作家。他重视通俗文学的社会功能，奠定了这类通俗文学在中国文学史上的地位。《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》为其名著，三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。著有长篇历史演义小说《东周列国志》。在小说、戏曲、民间歌曲三方面都作出了杰出贡献的，明代唯冯梦龙一人而已。