幸福长寿，无忧无虑过一生的女命是怎么样的？
一个人的一生，两件东西最重要。其一，就是一生健健康康的，而且还活的久，超过普通人；
其二，就是福。有了财富，自己能够享用，不要钱有了人到没了，那就不是福；更为关键的是，遇到疾病、灾祸，也能逢凶化吉，遇难呈祥，这也是福气。当然，活的精神、快乐是前提。
谁不希望自己过得无忧无虑，幸福美满？
古代女人幸福美满就是“相夫教子”，“妻以夫贵，母为子荣”；当然，自己能够享受他们给自己带来的富贵荣华，寿命也必定需要尽可能获得长寿。
也就是说，首先夫妻和睦；其次，丈夫身体健康长寿；还有作为。比如：丈夫有功名、有地位，自己就可以“因夫得贵”。
另外，就是她又有儿子，最好儿孙满堂；儿子不仅多，还要有才，能干又有功名，自己可以因子而荣。
故此，这个“福”，首先是说的“夫子之福”；同时，也指着富贵之福。表示不仅命主、丈夫和儿子，都能健康长寿；同时，丈夫和儿子有钱、有地位；或者有功名，自己可以跟着享福。
但现代人的理解，或许就有差别。比如，现代的女命，理解的福，或许就是吃的好，穿的美，丈夫事业好，夫妻恩爱。
又比如：丈夫有钱也不会变心，有钱交给自己支配；有的甚至认为，最好丈夫事事都听自己的，最好就是没脾气；
在外挣得多，在家家务全包；出门体面光鲜，处处受人尊敬；丈夫最好能当官，不当官也最好发大财，这样自己也有面子。
你想，这样的理解，现实中能够实现吗？说简单一点，一天到晚，就是自己家中的一亩三分地，成天就围绕锅碗瓢盆转，这样的男人，能有成就吗？能够建功立业，开创事业吗？
再说，你既要男人体贴入微，温柔有加，成天围着你转；又要男人事业有成，是不是要求的有点点太过。因为，事业成功需要个性，需要志向与奋斗。
故此，有人说，福寿两全的女命，在古代，这样的女命，或许好找；在现代社会，恐怕很难实现。其中的一个根本原因，就是古代的女子，尊奉三从四德，不大计较自己的个人得失，很容易自我满足，幸福感会比现代女性强烈很多。
不信，你再想想自己身边的这些女性朋友，有几个人会认为自己算的上？包括你的女性长辈，多吗？甚至是你觉得她过的很幸福的人，问她真满意现在的这个生活？是否满意她的这个人生？她保证给你的答案，会出乎你的意外。
甚至会给你罗列出第一、第二、第三、第四，各种苦难，各种埋怨，各种辛酸、各种分别不同的委屈。汪缘堂认为人生这个东西，难免会有这样、那样的缺陷与遗憾。你如果太过计较个人得失，何来快乐幸福？一个始终不知道满足的人，永远都难言幸福。
或许她有钱有地位了，精神生活也满足了，你再问她还有哪些不如意的地方？他或许会说，老公对我不好，老公粗心，不懂得照顾人；或者说，儿子成天在外忙工作，也不知道隔几天给我个电话，问候问候。
其实呢，她的婚姻没有什么大的毛病，没有离婚，也没有丧偶，还有儿子不止一个，经济条件也可以。
原来，她的不满足，源于跟别人攀比，一旦用自己的短板，比别人长处，不是一比较，痛苦就产生了吗？
比钱，张三的太太比她有钱；比官，李四的丈夫官当的大；比房子，李某、王某他老婆现在住的别墅比自家大的多。
比儿子，别人儿子上的清华大学，自己的儿子，才念给普通二本院校；丈夫明明都已经退休了，她还在怨丈夫，没出息；如果当初怎么样，早就当上了什么什么的。
所以，现在要看这个女命生活的是否幸福，还要看一条，就是这个人要懂得惜福、明明幸福就在身边，但自己老是不能“知足”。
一个真正懂得惜福的人，即使经历困难，只要最终遇难呈祥，生活安定，自己和家人身体健康、无疾无忧，相处和睦，平安富足
至于，丈夫与子女的地位和功名，那些都是身外之物，可有可无。有则为锦上添花，无则不伤大雅。活的有尊严，受尊重，有价值，就行了。
满足上面说的女命八字有何特征，女命八格中有提到：“夫福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。有享用一生，永锡难老。若此者何？乃身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财、官、印绶，各得其位。不行脱财、坏印、伤官之局，尤喜食神、天厨。若身旺而运行财食之乡， 此皆福寿两备之命。
另外说一句，八字中代表福寿的，主要就是印星和食神。只要日主旺像，月令有气，印星在日干三围，引动财官流入日干，就是福寿的表现。
或者食神一位，归禄时上，食神纯粹，气禀中和；这样的女命，则代表一生吃穿不愁，心情舒畅，并且享有很高的寿命和福德。
为什么有此一说呢? 古书讲得好:食神者，天厨也。代表人的寿源之星，同时，食神心性的人心宽体胖，有口福，为人心慈，心胸宽广。
而印星，主福德，命主身弱，也就成为寿元星；其人心地仁慈，乐善好施，亦为才学、本领、康宁。
但是，有一点大家要分清:日主强旺有气，身强体健，此时食神做寿星、福神看，比如，
假如，日主失势，无气休囚，食神则当作盗气来看；这个时候，就要看印星了，印星则代表福神、寿星。但印星最好在日干三围，或者与日柱发生联系。
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