我一直以为自己是寒门百姓，原来高估自己了

百姓

中国早期社会只有贵族有姓，因此称百官之族为百姓，百姓最初并不指平民。这里的百姓是相对于皇族而言的。所以尧帝治理天下的顺序是：克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓。

士族

士在先秦时代是贵族的最低等级，后来指代读书人，在两汉时期因为读书而掌握权柄的大有人在，逐渐形成世家大族，形成门阀。在门阀制度时代他们垄断了国家重要的官职，又通过大族之间互相联姻，在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层，并逐渐形成了一整套的特权制度，即"门阀政治"。 在魏晋南北朝时代，形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。

寒门

寒门是相对于士族而言的，又称庶族，魏、晋、南北朝时指的是士族之外的家族，大多为普通中小地主，并不包括贫民。寒门虽然被士族看不起，但是他们的地位要高于普通人的，虽然很难跻身上层，但是占据了中下层的管理资源。南北朝很多的寒门都手握重兵，岂是我能蓬门荜户瓮牖绳枢之人所能比拟。

布衣

布衣是相对于官员而言的，指的是官员之外的普通人。从范围来讲，布衣比寒门的范围要小。寒门包括平民，包括中小型的地主，也包括中下层的官吏，布衣则不包括官吏。可以看出，布衣包括平民和中小型的地主。像诸葛亮那样的布衣，能让刘皇叔三顾茅庐，岂是我等平民所能想象的。

黎民

黎民，指普通平民，是劳动者，相对于统治者而言的。黎是黑色，黎民是因为劳作而被晒黑的平民。

以现代社会比拟，普通人都是黎民的范围，黎民加上土豪一类高收入的相当于布衣，布衣再加上中下层的管理者相当于寒门，寒门加上世家大族相当于百姓。这样看来，还敢称自己是百姓，是寒门，是布衣了吗？