周易入门篇06

周易入门篇06

国学曲径通幽处

《河图》《洛书》和早期中国文化不无关系，主要表现在以下方面：

01

历史传说

古籍记载有伏羲、黄帝、大禹等帝王受《河图》《洛书》的文字。

伏羲受《河图》，画八卦。——《周易正义序》

《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕。——《今本竹书纪年》

禹治洪水，赐《雒书》，法而陈之，《洪范》是也。——《汉书·五行志》

大禹以《洛书》治水。

虽然这些说法都是后世的附会，目的是描述这些帝王得到上天的授命，以增强自身的合法性，但却构成了中国独特的历史传说。

02

天象知识

天地运行，阴阳为基本要素。天地最初混沌一体，盘古开天辟地，清气上升为天，重浊下沉为地，后来成为中国哲学史上表述的阳气为清而上，阴气为浊而下。

《太古河图代姓纪》描绘对宇宙生成的理解，较为系统的阐释了古代宇宙论：

清气未生，浊气未沉，游神未灵，五色未分，中有其物，冥冥而性存，谓之混沌。混沌为太始。太始者，元胎之萌也。

太始之数一，一为太极。太极者，天地之父母也。一极易，天高明而清，地博厚而浊，谓之太易。太易者，天地之变也。太易之数二，二为两仪。两仪者，阴阳之形也，谓之太初。太初者，天地之交也。太初之数四，四盈易，四象变而成万物，谓之太素。太素者，三才之始也。太素之数三，三盈易，天地孕而生男女，谓之三才。三才者，天地之备也。

03

地理知识

受《洛书》影响，古人将地理方位划分为九个方格（九宫），代表着对方位的基本认识。

 后天八卦九宫图

后代的地理空间布局，都受到九宫概念的影响。比如大禹定九州、周朝的井田制、传统的四合院等。

井田制

由此可见，《河图》《洛书》是将历史、天文、地理、传说等融合在一起，形成对天地万物的一些理解，也是后世思想观念的来源。