《耶路撒冷三千年》导读-1-(1)
现在是第一部分犹太教-第1章(大卫的世界)-第1节(第一任国王:迦南人),以后都用1-(1)的格式来简单表示了,就不再用部分-章-节了。
这一节主要是讲述犹太人在迦南兴起之前(书中原文P17:一个被称为希伯来人的民族开始登上历史舞台)的世界格局,书中提及的早期世界文明主要是两河流域(希腊语作美索不达米亚)文明之苏美尔文明、埃及文明、希腊文明(华夏文明几乎同时)。当这些文明辉煌的时候,耶路撒冷可能还是个小村庄。
苏美尔应该是人类最早的文明,苏美尔人的楔形文字则是人类最早的文字,大致距今5400年多前,比我国最早的甲骨文要早近2000年。
书中提到的克里特岛的米诺斯文明是希腊最早的文明,迈锡尼文明是继克里特文明之后的希腊文明。去希腊旅游的话,这两个地方应该不能错过。
汉谟拉比法典是古巴比伦国王汉谟拉比用楔形文字刻制的法典,是迄今人类保存完整的最早的成文法典。
(卢浮宫顶级文物)
书中“公元前1350年,耶路撒冷国王向他的宗主国埃及法老埃赫那吞请求帮助”,当时的“国王”可能不过是个大祭司或族长,埃赫那吞则是位埃及有名的法老。
(埃赫那吞Akhenaten,又称阿蒙霍特普四世或阿蒙诺菲斯,埃及新王国第十八王朝第十位法老,在位1353–1336 BC或1351–1334 BC。主要事件是宗教改革将主神阿蒙改为阿吞即太阳神,他的名字埃赫那吞也是因此而后改的,意为阿吞神的仆人,雕像手中持的是法老的权杖。他的儿子图坦卡蒙,则是因其陵墓而出名,图坦卡蒙又将阿吞神改回阿蒙神。下图为卢浮宫埃赫那吞像)
文中还提到有“赫梯人”,其冶铁技术特别发达,在后青铜时代,靠保密的铁器工艺曾称霸一时,以尚武而闻名。现在土耳其的卡帕多奇亚地区大致是赫梯的发源地。
还有个名词比较重要,就是“闪米特人”,也称闪族人,古中东地区的名族,按照《旧约》的说法,诺亚(诺亚方舟听说过吧)的儿子“闪”就是闪族人的祖先。
现在的犹太人和阿拉伯人其实都是闪族人的后裔。
这一节只是历史铺垫,没有什么特别需要记住的人物。下节将进入正题。
如果可能的话,先看看《圣经》之《旧约》之《创世纪》篇,就会对下面的阅读有很大帮助。如果没接触过圣经的话,也可看带图的《圣经故事》更好理解一些。