独家重磅首发！吴子复集《好大王碑》对联30对，家人提供珍藏精品大图！ / 四六文摘

独家重磅首发！

吴子复集《好大王碑》对联30对

家人提供珍藏精品大图

文｜薛元明图｜吴瑾牛墨王说书原创首发

吴子复挥翰照

吴子复(1899-1979)，原名鉴，又名琬，字子复，后以字行，别号宁斋、澐庐、伏叟等。近现代著名书法篆刻家、油画家、美术理论家。

吴子复是当代隶书大家，也是广东书法重镇。南粤一地的隶书大家有很多，从李文田、梁启超到林直勉、胡汉民，代有人才，各有所宗。吴子复亦位在其列，主攻《好大王》碑，藏有精美拓本。我印象最深的一件事是，吴子复老先生因为书法，变得非常乐观，在非常年代，家人都被下放之后，因为有《好大王》相伴而得到慰藉，戏称自己拥有了“'好大王’年”，可见其钟情此碑之甚。当书家沉醉于某碑某帖，便能乐以忘忧、乐此不疲，才能够做出成就。

再者，书家能够找到个人的“立足点”尤为重要，比如《石鼓文》之于吴昌硕，《天发神谶碑》之于徐三庚，《祀三山公碑》之于齐白石，《校官碑》之于林直勉，《好大王》之于吴子复。碑帖和书家之间既相互选择，也相互成就。不能不说，自《好大王》被发现以来，喜爱和推崇者不计其数，其稚拙、天真之魅力，迷死了很多人，但其天真烂漫的特点也易于变得浮夸，结字夸张，成了“大头娃娃”，过犹不及。前贤有言：“学书贵在法，而其妙在人”，法本无法，贵在深造求其通。

能不能深入一种碑帖，关键在于对于碑帖的熟悉程度。要想熟悉碑帖，集字和集联无疑是最好的方法之一，可以冶文字内容和笔墨技巧于一炉。针对《石鼓文》、《石门颂》等名碑帖，前人集出不计其数的妙语佳句。吴子复前辈对《好大王》熟稔于心，妙手偶得，集联有数十幅，嘉惠书林。今择其中三十对，与同道共享。

实不相瞒，我对吴子复最感兴趣的一点，就是他真正做到了“中西合璧”。对西洋画爱得深沉，同时也醉心书法，深入传统。同时代的人物当中，同是粤人的丁衍庸亦有如此造化，但两人书印风格渊然有别。所谓“学贯中西”，必须两者兼顾，深入钻研，融会贯通，否则只能故作高深或装腔作势，不中不西，假洋鬼子。当下的一些文章异化为怪胎，原因即在于，不是掉书袋卖古董，就是新名词一大堆，云山雾罩，不知所云，非驴非马，“学术骡子”是也。

从吴子复等前贤身上，可以感受他们对书画印艺术的虔诚和谦卑，正因为至诚，所以才能脱俗。黄山谷一再强调书要“避俗”，有鉴于此，就不能做一个俗人。都是俗人，到处是俗书，也就不奇怪了！

真正的、永恒的艺术魅力，必须来自于也只能来自于经典作品。这些集联非常接地气，兼有奇思妙想，读之思之，回味隽永，如“三十一年还旧国，百万雄师过大江”，“寂寂虽无人领带，年年自有燕归来”。

感谢吴子复老先生的精彩创作，也感谢吴瑾先生提供精美图片。

不多说了，看图！